:因果轮回的科学证明 (十一)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 16:41:32
因果轮回的科学证明(十一)(转载)(2009-02-02 07:55:23) 标签:佛教 因果 轮回 科学证明 教育  分类:佛学篇

因果轮回的科学证明  

锺茂森博士主讲  (第四集)  2006/5  香港佛陀教育协会  

(续前篇)我们想想,这些鬼神他为什麽会回来?这里面有两个原因,第一个原因就是因为这些母亲很思念这些孩子,这个思念的力量就能够感通。古人讲父子有亲,父母跟子 女这个亲情是超越时空的,所以《孝经》上孔子都讲,「孝悌之至,通於神明,光于四海,无所不通」,都能够通,通什麽?不同维次空间都能够通。所以这个念, 你去想着他、念着他的时候,就能够把这些死去的幽灵把他念回来。所以人的心的能量是很不可思议。现在我们科学基本上都是在物质上去下功夫,还没有真正钻研 到这个心,这个心真是宇宙万物的主宰。所以这些母亲念着他,她真心在念,嘴里虽然没有叫他的名字,可是心里真的念着他。你看一些宗教里面也是讲,教我们比 如说念佛,念佛你真能把佛念来,佛也是不同维次空间的生命,很高层的生命,还有些神灵,这都有,你念这些鬼神,应该是他的层次会比佛低,都能把他念来了, 那你念佛?一定能念来,关键是那个心要真,真诚的心就能感通不同的空间,不同维次空间都能突破。

 

第二个原因,当他们真的来的时候还真的得呼叫,母亲心里是念着他,还是要有人呼叫,巴希博士你看他就对着喇叭呼叫,「朋友们,你们在哪,赶快来」,就呼叫 他们。呼叫声音也是一种能量,这种声波,波动就是能量,这个能量就能够把他叫来。所以你看在宗教里面说念佛号,这种声音就是一种能量,它能够通不同的维次 空间,不可思议!这个声本身就带着我们心的能量就传出去。你看江本胜博士他用声音对着水说话,那个水结晶也能够产生影响,更何况对这些有灵性的生命,所以 你叫鬼,鬼就来。我们小的时候父母长辈都告诉我们,你到荒郊野外晚上不要叫鬼,不要说鬼,一想鬼,一说鬼,鬼真的来了,所以说还是真有道理,一呼叫他就真 来了。你念什麽叫什麽什麽就来,这个宇宙是不可思议,全是你那个心的作用。

像这种实验巴希博士做了很多,而最成功的一次是在二00四年十二月五日的晚上他所做的这个实验。这个实验参加的人数大概有三十多位,都是资深的教授、学 者,这些研究灵性生命的专家。他最成功之处在於当巴希博士把收音的设备调到短波段,让这些鬼神的声音能听到以後,他竟然把这个收音设备给关掉,关掉以後等 於说不能再收任何这些声音的讯息,可是那个声音还继续在喇叭那里响,继续的进行;换句话说,其实这个通讯设备不是真正跟这些鬼神接通的媒介,当你把这个媒 介关掉了声音还在继续进行,它不是依赖於通讯工具,这是科学上的一个突破。

它依赖於什麽?它没有依赖这些物质的东西,它是依赖人的心。意念的能量是不可思议,它能够感通不同维次空间的生命,所以整个宇宙万物什麽最真实?唯有心最真实。现在在研究灵性生命这方面的专家很多,主要在欧洲,这里面比较着名的几位给大家提提名字,包括英国叫David Fontan博士,他是利物浦John Moores大学心理学的教授,他的代表作叫做《真有死後的生命吗?》,答案是真有,死了以後这些孩子还真有,还存在。第二个是德国的Ernst Senkowski博士,他是德国科技大学物理学教授,代表作为《以通讯工具与未知生命的对话》,这位教授跟刚才讲的巴希博士差不多,也是用他的通讯工具跟这些所谓的未知生命来对话。还有义大利的Felice Masi博士,也是精神研究协会的主席等等。

这些人他们现在主要都是用通讯设备来跟这些鬼神进行对话,听他们的声音,所证明就是不同维次空间都有生命的存在,而且这些生命都是在轮回当中的生命。像刚 才讲的那个义大利的孩子,他原来是人,死了之後他也不是人,他变成一种鬼魂,他还会回来讲话。所以人轮回当中的各种层次很多,包括人的身,包括我们昨天讲 的动物,还包括这些鬼神,当然还有些天神,天上的神灵,像昨天魏斯医生所发现的这些,比人的层次智慧又高的这种灵性生命,所以宇宙万千无奇不有。

现在科学发展到已经完全能够用通讯设备来跟鬼神对话,但是还没有真正能够用这些拍摄的技术把鬼魂的形相给拍摄下来,只能够在偶然的机会下用这些拍摄的技术 把它拍摄下来。所以现在人们已经听到鬼,还没能见鬼,什麽时候见鬼?希望以後科学愈发展,大家就可以见鬼了。但是在偶然的机会下人们真能够见鬼,有这麽一 个例子,二00四年二月在印度有一位学者,有一次他就想要到印度一个原始森林里面去访问一个土着部落,这个部落是在原始森林里居住,在路上就遇到一位日本 的学者,他也是专门搞人类学的研究,所以两个人结伴而行,一起去访问森林里居住的土着部落。

结果他到部落里头就住了几天,在这个部落里面,这些部落的人都相信他们的祖先生活在一个墓园里面,这块墓园他们想这是一块圣地,我们一般人不可以随便闯 入,如果随便闯入的话会被他们的祖先惩罚。这两个学者也不知道这个规矩,结果有一天到了黄昏的时候,他们两个就来这块圣地游览,看到风景还不错,就想照个 相,结果用一个数码相机(digital camera),印度的学者首先给日本的学者来拍照,结果快门按下去之後,不一会那个日本学者突然之间昏倒在地,把这个印度学者吓坏了,他赶紧跑到部落里 面向这些部落长老来求救。这些长老们来一看就知道,因为他们都很有经验,晓得这个人刚才一定是被祖先惩罚,被打倒在地,所以赶紧用一些咒语,用一些草药, 就把他救活过来。他苏醒之後两个人都不敢久留,就赶紧回家。

当他回家以後,当这个印度学者把那天傍晚所照的照片下载到他的电脑里头的时候,一看吓出了一身冷汗。这张相片我已经从网路上摘下来,请大家看看。这个相片 後面,这位日本学者的身後真的站了一个鬼,这个鬼你看,他没有眼睛、没有腿,很可怕。这是用数码相机照下来的。我们想想,这种相机能够拍摄到鬼的形相也是 有道理,为什麽?因为人的肉眼所看见的这些形相那个光波叫做可见光。我还是翻到下面,省得大家印象太深,晚上睡不着觉就麻烦了。人所见到的光是可见光,可 见光现在科学家告诉我们,只是占整个宇宙光波里面的百分之二,换句话说,百分之九十八的光你是见不到,你只能见到宇宙里百分之二的东西。

一般的相片,像过去用胶卷那种相片,它的感光颗粒所感的光谱就比人的肉眼这个光要更宽,所以肉眼看不到的光,相片它可以感光。比如说我们熟知的X 光,是透射用的,肉眼看不到,但是它真的可以在相底上面感光;还有一些光,像红外线、紫外线、伽玛射线、还有些宇宙射线,这些光波我们肉眼都看不到。用数 码相机它的感光颗粒,一个感光的颗粒叫一个像素,这个像素它所感应的光波又比可见光、又比相片所感光又更宽。所以现在在天文学上用的这些拍摄技术也都是用 数码照相。

所以我们来看看用数码相机拍摄来的这些形相,我们人肉眼看不见的东西它能够拍摄下来,这是有道理。希望以後科学愈来愈进步,能够发展出一种专门照出鬼的形 相这些相机,大家对不同维次空间生命就了解得更多了。总之,结论就是在宇宙当中,不同的空间里面真的会有各种各样的生命存在。可能就在你我对面之间不知站 了多少这种生命,只是我们肉眼看不见。所以当我们在一个人的时候,独处的时候,也要小心谨慎,不然被那些生命看到之後他也会给我们惩罚的。

我们下面就继续简单的下到第五个研究领域的专题,所谓特异功能者对轮回的促进研究。在西方世界有不少所谓的特异功能者,其实全世界都有,这种所谓特异功能 者就是他们这些人有特殊的能力,他们能够预知未来,能够看到过去,还能够治病,他们治病的方法非常的奇特,很可能一般的医生没有办法治好的这些病,在这些 特异功能者的手下一下子神奇般的就治好了。特异功能者的英文叫physic。在美国可以说最着名的一位特异功能者叫做爱德格.凯西,他是一八七七年至一九四五年生活的人。这个人他出生在维吉尼亚,因为他这种特殊的能力可以治病、可以预言、可以看人的来世和前世,所以当时被美国人称为「维吉尼亚的奇人」,把他真是奉若神明。

很多人一开始都很怀疑凯西的这种特殊能力,认为他是在制造一个骗局,因为我们知道美国都是科学社会,他们都是相信科学,不相信这种特异功能,实际上这种特 异功能也是一种科学。其中包括一位哈佛大学的心理学家,叫做休格.孟斯特堡博士,他开始也对凯西的特异功能有怀疑,所以就到凯西那里实地考查他很久,通过 了种种的考查,後来证实凯西的这种特异功能是真实的,不是在造假。後来因为很多人的证明,包括有权威的人士来证明,所以他的特异功能也为大家所承认。

他一生当中治病救人,可以说是一个大善人,他曾经做了一万四千多个这种案例,包括这些预言,包括这些观察人的前生和指点人的迷津、给人家治病等等;其中二 千五百个案例都是与轮回转世有关。後来的学者对他的研究有很多,其中包括吉娜.瑟敏纳拉博士写的《生命多重》,是对凯西特异功能者的一个综合的研究分析。 我们来看看凯西他有什麽样的特异能力,凯西的特异功能通常都是他在自我催眠当中才出现,比如说有人来求救他,他就首先躺在一个长椅子上进入催眠状态,他自 己进入,然後他在催眠状态中好像有好几位的神灵就借着他的口来讲话,比如说开出一个药方,或者是说一段预言,都是很神奇,後来就苏醒过来。

比如说在肯德基州一位年轻的妇女,刚刚生了一个小孩,结果这个婴儿全身患有一种神经痉挛的症状,全身都发抖,像癫痫那个样子,结果三位主治大夫来给他抢 救,眼看着这个小孩子快不行了,都没有办法抢救。最後这个母亲也很绝望,听到有凯西这位奇人,於是就请凯西来帮他治疗,结果凯西在自我催眠状态中他就说出 一个药方,说你给这个婴儿吃一种毒药,这种毒药的名字叫「癫茄」,吃了之後会死人的。医生们说不行,怎麽能够让这个小孩吃毒药,坚决反对,但是这个母亲已 经绝望了,没有办法,唯一的办法我们就试一试,结果让这个小孩去吃毒药。结果没想到一吃下去,这个婴儿神奇般的就好了,他全身也不发抖了,後来他就健康的 恢复过来。所以种种的这些案例很多,都是非常神奇,用现在的医学、科学没有办法解释。

凯西用他的观察来看人,往往把一个人为什麽会得这种病的病因都讲出来,他说这种病因往往都是前世所造的,这种病因他用一种东西来做比喻,他说这是一种业力,他用英文Karma 这个字,就是叫业力,他说业力像回旋镖,回旋镖是澳大利亚土着所用的武器,他们用回旋镖譬如说打一些鸟什麽的,他就拿着回旋镖的一个把,扔出去之後它会旋 转又旋回到投掷者的手上。他用这个回旋镖来比喻业力就是这样子,当你做出一样事情,所造的这个业出去以後,它又会回旋到你的身上,你自己会得到同样的这种 报应。

我们给大家讲他几个例子,来理解一下他所说的回旋业力,第一个案例,凯西有一个病人,是一位四十岁的妇女,这个妇女从少年时代她就得了一种全身的过敏症 状,她的过敏症表现为当她每次吃些面包、一些谷类食物她就会打喷嚏,而且每逢遇到一些化学药品、化学制品,譬如塑料、眼镜的胶圈,反正是塑料的化学制品她 全身都神经痛。这个病症真的是疑难杂症,医生给她治了好多年都没有办法治好,一直到她四十岁那年她就找凯西帮她来反观前世,看看到底这个病因出在哪里。

结果凯西给她观察以後就告诉她,她这个病是一种业力病,因为这个妇女前世是一个搞化学,就是制造化学药品的人,这个人所制造出来的一些化学制品让很多人都 皮肤过敏,而且这个物质到空气当中让很多人都中毒。所以就是因为她造了这种业,导致她这一生也是有相同的症状,老是皮肤过敏,老是有神经痛。所以你看她搞 化学的,我们说是科学家,科学家制造了东西,如果是对社会大众有害,都会有果报。所以你看看那些生产原子弹、生化武器的那些人,将来的果报真是很悲惨。所 以我们要做什麽事业,从事什麽样的行业,真是要好好的选择。假如这个行业如果对大家有好处的、有利益的,我们做就会有好的果报,假如这个行业对於大众有不 良的影响,带来坏处的,将来我们也得受果报。所以最怕就是入错行,入错行将来会受因果。

第二个案例,凯西的例子,是讲一位双目失明的病人,这是一位大学教授,这个人很聪明,你看能够当上大学教授,但是这个人天生双目失明,残疾人,他也是整天 想治他的病,让他眼睛能够恢复一点视力,都没有办法。结果後来他在一个广播节目里面就听到凯西这个事例,因为凯西当时在美国是一个很着名的人物,广播电台 都经常报导他,完了之後他就去找凯西,请他治疗。结果凯西也是用自我催眠去看这个人的前世。凯西所用的方法是自我催眠,我们昨天所谈到的那些心理医生是让 病人自己进入催眠来看自己的前世。总之不管是病人自己看也好,还是特异功能者来看也好,条件都是要进入这种定的状态。这个心能够定下来,他就能够看得深、 看得远,所以心的能量真的是很不可思议。

你看凯西就等於入定了来看大学教授,结果找了他好几世终於找到他双目失明的前因。原来这个大学教授他在公元前一千年的时候,这是三千年前的事,他在波斯 国,波斯就是我们现在的伊朗,在那个地方一个野蛮的部落里面生活的一个部落成员。那个部落很残忍,每次跟其他部落打仗的时候,抓回来的俘虏就用一些烧红的 烙铁来弄瞎敌人的眼睛。这个大学教授前生就专门干这个工作,他就是每次用烧红的铁去把人家的眼睛给弄瞎,所以他感应这一生的果报就是天生双目失明。回旋业 力,造如是因,得如是果,真的是自作自受。

我们下来再看他的另外一个例子,一位妇女妇科病的问题。这个例子告诉我们,人不仅是所做的不良的行为会产生不良的後果,哪怕是一个心念,一个念头,如果是 不良的心念、不良的心态,将来都会有果报。凯西的例子就是他的一位妇女病人,这个女病人她是从青春期开始就患上了一种可怕的妇科病,严重的月经失调,她每 个月要躺在床上两个礼拜来受苦。因为她得了这种病,她也就很羞耻见人,而且使得她的性格变得很内向、很孤僻。这个烦恼一直在折磨她,後来她就请凯西来给她 做观察,反观她的前世,结果凯西就给她找,找到了她前世这个病因是什麽。

原来这个人有一世是生活在法国路易十四统治的时代,在那个时代里头她是一个天主教的修女,我们说是一位出家人,出家修道的,因为修女也是一生不结婚的。她 是很虔诚的天主教徒,对於《圣经》、对经典也都很熟悉,倒背如流。不过她有个毛病,她把这些经典的教训不是来规范自己,反而去规范人家,整天看到这个人他 犯戒了,犯了哪一条,这个人所做的事情不符合圣经的教诲,一天到晚就找人家的不是,看人家的毛病。而且她还要把人家的毛病说出来,一直说到那个人羞耻见 人,结果她这一生所得的病就让她羞耻见人,得了这麽一种病。

所以万事都有前因,没有一样事情是偶然发生的。你看哪怕是一个念头,这个念头不善,她老是想去找人家的过失,这都会有果报。真正修道之人,我们说现在接受 圣贤教育之人,不是拿圣贤的教育去对照人家,去看人家有没有做到,关键是拿这些圣贤教育对照自己,看自己有没有做到。所以六祖惠能大师讲过,「若真修道 人,不见世间过」,真正要立志做圣贤的人,修道之人,就不会去老是看人家的毛病,看人家的过失。世间人的过失跟我有什麽相关?我现在要修正我自己的过失, 一天到晚都忙得不亦乎乐了,哪有这个工夫去管人家有没有过失。所以心要常常的思惟善法,想人家善的地方,观察善法,观察人家善的行为,然後去学习,见贤思 齐,这样子的心态就是善良的,纯净纯善。里面还夹杂着人家不善,还有一个念头想要看人家,那心里就已经不善了。

所以古人有一个比喻,当我们照镜子的时候,看见镜子里的人,那其实那个人就是我,看见镜子里的人鼻子上有个墨点,然後就在骂那个镜子里的人,「你怎麽这麽 脏,鼻子上有个墨点都不知道」,就骂镜子里的人。看到对方的过失的时候是谁的过失?就是自己的过失,因为自己鼻子上有墨点,你才会看到人家鼻子上有墨点, 如果把自己鼻子上墨点给擦掉了,真的对方也是一个完美无缺的人,完全是你那个心的作用,一切唯心所现,对方跟自己就是一体。所以古人都讲,要齐家、治国、 平天下的人从哪里做起?要从修身开始,以修身为本,把自己修好了,自然周围的人就跟着你好了。(未完待续)