谢公屐官网:中国人的信仰是神医加巫术-搜狐评论

什么是真正的宗教？如果张悟本加林清玄就是宗教的意义，那也太侮辱这一人类活动了。其实宗教本来是人类正当的精神追求，但我们却不承认这一点，不允许把宗教当成严肃的事业对待，凡是认真把宗教当作宗教事业来办的，都很难得到鼓励；但是把宗教当成旅游卖点，养生秘诀来操作的，却大受鼓励。【详细】【网友评论】
一份杂志推出两个“大师”
大众媒体相助，“大师”们不再寂寞
一份在业界很有口碑的新闻杂志，自去年推出台湾的星云大师，叫好又叫座之后，今年连续推出两个本土神仙，先是发掘一位上过十几部专题片，跟释永信分庭抗礼，号称是少林“禅武医”唯一传人少林“隐僧”，接着又推出号称有三万弟子，马云王菲杨锦麟皆拜为上师的传奇道长。当“少林隐僧”大隐隐于知名媒体封面，当“神仙道长”努力影响有影响力的人，他们不再寂寞了。这两人，一个为往圣继绝学，一个为万世开太平，拿来当神供着弥补信仰之穷，真是再好不过了。
“为往圣继绝学”的少林隐僧
先说释德建，该杂志封面文章说他是少林绝学“禅武医”的第四代传人，在他修炼的山洞内， “佛经和《本草纲目》置于其上，枕头下面藏有‘少林医学’绝密的手抄本。洞内终年万籁俱寂。”“ 历代少林僧人以武修禅，以医弘法。千百年的亲身和临床实践，少林医学逐渐形成了一种独具特色并有别于传统中医之医学秘术。”而释德建的师父寂勤“可双肘夹石成粉，运轻功过河不湿鞋，运内功狮吼裂人肝胆”。 读者不要以为这是金庸的武侠小说，因为该周刊特别注明“以下绝非武侠小说”。【详细】
“为万世开太平”的传奇道长
缙云山的道长李一，似乎更加神奇。他上过凤凰、湖南卫视，出过《李一养生智慧》的DVD。他把220伏的电流导入自己身体，然后“酌量传给病人检查身体”，“他曾经创造水下生存2小时22分的纪录。”还有辟谷，其弟子吴心道长在凤凰卫视的节目中称三个月没吃东西，就喝一点点清水，然后每天还要大量地运动。李一解释：“它为什么可以达到这么一个效果呢？因为它实际上有一种方法维系了你的新陈代谢，那就是通过采集能量，采天地之灵气，积日月之精华。”【详细】
释德建和李一们为什么受欢迎

在中国，能治病的“大师”从不缺信徒
不做好事的神仙不是好神仙，刚好这两个人都是好医生——按照媒体的说法，德健的“一指禅”内功让实验室里的治疗设备有反应。而李一有可能真是一个好医生，据说以前在重庆市政府附近开诊所，粉丝很多。在中国一个人只要能治病，装神仙时是不会缺信徒的，远到张天师近到张悟本都是如此。而且这两人不仅能治病，言谈也比较可喜，能让记者甚至成功人士满意。总之，第一是能治病，解决身体的问题，第二是有文化，某些时候能作为一个业余的心理咨询师，当神仙也就差不多了。
巫医、宗教不分，社会整体没文化
媒体为什么鼓吹，甚至可能自己也真诚的相信这些神仙，我觉得主要是由于没文化造成的。没文化是很可怕的，德健和尚的祖师爷号称踩在人头上走路，李一道长不 仅能当人体蓄电池而且还能把电放出来治病，稍微具备基本常识判断力的人都能断定他们是骗子，而媒体却信以为真，而没文化的另一个表现是，把这些江湖把式， 巫医不分的东西以宗教信仰的名义传播，在媒体的口中，德健是“正信”，李一更是道家文化的复兴者。【详细】
主流价值观混乱，信仰沙漠化
社会公平缺失和法治的不健全，使得富人的致富之路极其偶然，有的甚至充满了原罪。虽然一夜之间成为了明星和英雄，但却强烈地缺乏安全感，精神上也处于无根状态，急切希望寻找所谓生命的价值和支撑。而宗教本来是人类正当的精神追求，但我们却不承认这一点，不允许把宗教当成严肃的事业对待，凡是认真把宗教当作宗教事业来办的，都很难得到鼓励；但是把宗教当成旅游卖点，养生秘诀来操作的，却大受鼓励。有旺盛的市场需求，宗教市场上却鱼龙混杂，大师百出再正常不过。【详细】
“显宦巨贾信神仙”是自古传统
跟商人打交道，不想蒙他便罢，要想蒙他，第一条就是让他相信你根本不想与他做生意。他才能放松，你才能把他领入另一条轨道。哪条轨道？古人说过了，“与赤松子游”，修真。
有资格与赤松子游者，从古至今，都是显宦巨贾，从无贩夫走卒。强势群体集体入彀而不自知，不是因为统治阶级特别愚蠢，而是仙人在下一盘很大的棋。显宦巨贾信奉神仙，因为看来看去神仙都是清心寡欲，无欲无求，只想引领俗人修炼到白日飞升。自己时与之游，得其亲炙，所需不过是随侍供奉，连付出都算不上。【详细】
巫术≠宗教，养生≠信仰

什么才算是真正的宗教？
如果张悟本加林清玄就是宗教的意义，那也太侮辱这一人类活动了。著名人类学家马林诺夫斯基指出，和巫术相比，宗教是具有终极性、伦理性追求的而巫术则相反，它只是技术性的东西，旨在追求某种特定的、个别的目的。其次，宗教和巫术的重要区别还在于有无集体信仰生活和公共性的教会，这点是涂尔干所指出的，真正的宗教信仰总是某个特定集体的共同信仰，这个集体的成员不仅思考关于神圣观念的问题，而且还把这种共同观念转变为共同的实践。【详细】
功利心态寻求神灵眷顾是迷信
而道士李一的信徒不外乎两种人，一种是单纯寻求心灵安宁的，这类情况在今天世界上很多地方都存在，他们的目的其实更类似于心理治疗，所以恐怕很难说是宗教。而另一种人则完全是抱着功利目的来的，希望自己能获得某种特殊的神灵眷顾。今天中国热衷求神拜佛的人中间，官和商占了很大一部分，他们很多人平时行为并不检点，却特别在意神灵保佑，这完全是一种功利心态。这种信仰方式其实在宗教学上有严格的界定，被称为巫术，也就是俗称的迷信。
中国人在信仰上不愿意升华
宗教与迷信之间有时很难区分，主要看迷信的东西在信仰里面占到什么样的比例，治病养生这些肯定都是非常低层次的信仰，如果对方真是什么高僧、高人，宣扬这些东西是可笑的。媒体报道的这些东西当然也算信仰之一种，那些发财的人去李一那里打坐，反思，可能比老百姓单纯地求财，求神保佑的层次都还要高一些。问题在于仅仅这个层次还不够，单纯的清心寡欲并不能提供精神生活的目标。【详细】
搜狐评论 责任编辑：常鹏飞