诺阿女友阿曼达:偷菜这样的游戏正在毁掉我们的生活. 你偷的不是菜,而是人生——转载,功德无量!

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/05 01:40:51
转载几篇文章,分析的太好了!

人如果能站在高一点的层次看问题就通达了,可现在物欲横流社会的人,迷的多,清醒的少啊!因为离“道”太远,离“欲”太近。

看!它教我们在做什么:

摘自“开心农场”给我们的20条人生启示
1、在利益面前,没有亲情和道义可讲,任何人都可能成为对你背后下手的贼;
2、帮你....的人,可能是看你有没有可偷的东西;
3、越有钱的人赚钱的速度最快
4、有“背景”的人肯定升级快;
6、只要肯付出高昂的代价走歪门邪道,肯定能领先别人一步;

另外,网上流传的“偷菜的后果(搞笑作品)”,实在让人担心啊!

“你偷菜了吗?”这句话都快成时下的口头禅、问候语了!在过去短短的时间内一场热火朝天的全民“偷菜”运动正在全国兴起,偷菜真是无所不正在!成为了与麻将一样的全民运动。

是在教善还是教欲望、利益?道德底线?
把电脑当作工具,可以学到太多的智慧,利益个人、家庭、国家、世界。
把电脑当作玩具,可以毁掉人生、家庭、社会!

中国传统文化能够使人破迷开悟,什么是人类真正的和谐、快乐
净空法师说,在电子游戏中所造下的罪业和现实真人是相同的

 欢迎转载,法布施,功德无量!

  

 

  类似种菜偷菜这样的游戏正在毁掉我们的生活

 

  游戏不能让这个国家强大,网络游戏毁掉的不仅仅是我们的道德底线,毁掉的是未来的真正国家实力,应对其他强国侵略的实力!

  

  中国今天明天永远不能靠网络游戏强盛起来,一个人玩游戏能够家庭幸福,人生快乐的可能也只是个虚幻的无法实现的梦。。。。。。。

   

  看到这个触目惊心的题目,有人也许以为是在哗众取宠,其实,你好好想想,你就会明白,在中国,在你身边,多少人在为网络游戏付出时间、付出金钱、付出亲情、甚至是付出身体和生命!  

  

  网络游戏,虚拟世界已经让中国多少家庭陷入迷惑,陷入困境,让多少人迷失自我,扭曲性格,忘记亲情、扰乱家庭,你也许没有体会,可那些失去孩子的家长的泣血哭诉会告诉你,网络毁掉了千千万万的孩子和家庭! 

 

  那些游荡在网吧和虚拟世界的还不知道回头的空虚灵魂也能告诉你,有多少本应建设国家和社会的年轻人却奋斗在电脑屏幕前,玩到虚脱!

  

  全中国几乎所有的城镇都有网吧,多的无法计数,可那些到网吧的人没有几个是在工作学习的,几乎都是玩游戏,看电影,聊天。。。。。。

 

  一个国家,真正比拼的是人,是人的精神,人的意志,人的斗志!可有多少人思考过,你我本是这个国家的一份子,你我都在游戏,一小时一小时的过去,一天一天的过去,一年一年的过去,十年十年的过去,这个国家需要你我这样的人吗?

  可怕的是一个弱智的低能游戏,就可以轻松的将整个中国上网人群的一多半一网打尽(我做过随机抽查,100个有QQ号码的人,近六成在玩什么庄园什么偷菜的游戏!),这难道是所有网民的低能吗?当那些人沉浸在偷菜的快感中时,谁会思考,这个弱智游戏到底会让中国人失去多少竞争力?耽误多少人的本可以做点有意义有价值事情的时间?

  也许有人没那么严重吧?是的,你这样认为的,我也是这样认为的,大家都这样人为的。可你注意到了吗啊?所有上网的那些种菜偷菜的人在谈论起这些过程呈现出来的兴高采烈的样子吗?现实世界不能偷,可在这里能偷,偷的其乐无穷,偷得欢天喜地,偷得无需脸红,偷的让世界皆偷!呜呼,你觉得这真的就是虚拟世界了,和现实社会没有一点的关联了吗?我不知道是我想多了?还是大家想少了?

  现在正在流行,几乎人人都在玩,“今天你偷菜了吗”“今天你被偷了吗”,多么的可笑,我们的这个社会就是被这样一款低能弱智的游戏轻易的俘虏了,成了一场流行的病,瘟疫,正以你无法想象的速度席卷所有网民,小学生,中学生,大学生,公司职工,白领,甚至是那些早期创业成功刚刚学会电脑的老板们!多可悲啊,这就是我们中国网民的素质和整体意识吗?

  

  我们还能明白什么是道德约束吗?我们的中小学生玩久了还能记得偷是不道德的,是要犯法的吗?那些成年人们再玩久了,是不是也会觉得,试着偷偷别的什么东西呢?

  不幸在一次聚会上看到这样的场景。一位年龄在四十岁朝上的身家不菲的铁矿石老板,对着酒桌上三四位比她小上十几二十岁的女性说的话:“我现在偷的很爽,大家都在玩,大家不都在偷吗,小妹,这个社会变了,只要你会偷,玩的开心就行,你看现在的这个种菜和偷菜的事,就是现实世界的翻版,全民皆偷啊!”话外有音,一脸的无耻。

  

  一个不知高低的家伙冒了句“大哥,你会和你女儿说这些话吗?”当时的尴尬简直无法用言语形容。

  让人忧虑的是,当偷菜这种行为成为大家公开谈论的趣事时,有多少人思考过,这些虚拟世界的行为到底对我的道德约束进行怎么样的突破,那些未成年人到底会形成怎么样的人格?


  很多年前的网上侩货在害死了很多的年轻人之后,不断的新闻报道,终于让很多年轻人,特别是学生群体有点害怕了,不敢轻易再和陌生网友见面了。但不是没有,每天中国都有网友见面引发的刑案命案!我们从网瘾戒除机构闹出命案的新闻背后其实看到了一个不得不面对的现实,中国社会,网络毒瘾害死的绝不是这一两个人。


  网络游戏在这新闻的背后到底扮演了什么样的角色?为什么我们的社会人群网民如此轻易的就会被游戏中卑劣的触动人类阴暗心理的游戏设置俘获,成为奴隶。。。。。


  
电脑是工具,不是玩具,中国网民什么时候能够记住!!!!


  我想的有点乱,说的有点急,但我希望有人能知道,这样的弱智低能游戏,不能再俘虏你了,不要再玩了,大家都别玩了!


  我们是国家的一份子,我们每天思考什么,做什么,决定我们的未来,决定我们这个国家的未来,不能让这样的网络游戏毁了我们的未来!

 

  在中国这些Avatar中,最近最为热门的,应该算是当今无人不知、无人不晓的“偷菜”了。在“开心农场”中种自己的菜,偷别人的菜,可以说是去年最为流行的游戏,男女老幼,一旦惹上,无不为之疯狂,陷入类似“强迫症”的境地,调好闹钟,起五更、爬半夜地经营自己在虚拟世界中的“农场”,并去“偷”别人地里的菜。而经营得好的“农场”,确实可以带来可观的收益,“开心账号”依等级不同,价位从几百元到上万元不等。

 

  佛教说,凡所有相,皆是虚妄。但芸芸众生皆是凡夫,看不透“阿凡达”的虚幻,有些人看3D电影出现身体不适、头晕恶心的症状,还是硬要花钱买罪受。分明是虚拟游戏,参不透这其中的“真空妙有”,为了虚拟的东西,还要患得患失,甚至还出现了值班医生忙“偷菜”,婴儿不治身亡的悲剧。

 

  《百喻经》中有个故事:有一个牧羊人,很会牧羊,他所养的羊繁殖得很快,日子过得很富裕。有个骗子对他说:“我知道你没有妻子,很是寂寞。我帮你保媒吧,一定可以成功。”牧羊人听了很欢喜,就给了他很多羊和礼物,算作聘礼。过了几天,骗子又来对牧羊人说:“有位姑娘已经答应做你的妻子,而且你的这位妻子今天已经生了一个儿子了,我特地来给你道贺。”牧羊人听到还没有见过面的妻子,就已经替他生了个儿子,心里更加高兴,又给了骗子很多财物。又过了几天,骗子又来了:“真可惜,你的儿子今天死了!”牧羊人听后,嚎啕大哭,悲痛不止。

 

  不知道在网络虚拟世界中,被人“偷了菜”的人,是不是可以“感同身受”地体会到千百年前《百喻经》中那个牧羊人听说自己“儿子”死掉时的难过心情呢?阿凡达,虚拟,给了我们更大的想象空间,让人更加自由,但并非让我们自寻烦恼,更不可为此过多损失金钱财物与时间精力。

 

  还有一个寓言故事,大家揣摩自悟吧。

 

  狮子偶然闯进了农场,农场主想捉住它,于是关上了农场大门,将狮子困在里面。无路可逃的狮子咬死了许多羊,又扑向牛群一阵乱咬。农场主开始害怕,他担心狮子再来咬他自己,于是打开门放走了狮子。  望着满地被狮子咬死的牛羊,农场主痛心不已,十分心疼自己的损失。他的妻子对他说:“这都是你自找的,平时听见狮子吼你都会吓得发抖,这回却要把狮子关在自己的农场里,以你的胆子,这么做可能成功吗?”书外人语:农场主没有胆量、没有力量,却还妄想捉住狮子,结果没有成功,反而付出惨痛的代价,这个不自量力的教训应当吸取。

 

 

 

佛法戒网瘾

      “慈悲的佛啊,可怜可怜我,让我那深陷网瘾的儿子摆脱那恶魔的控制吧......”
     菩提寺的主持看着跪倒在佛前的夫妻俩,非常同情他们,便决定给予他们帮助。
   “你们信仰悟佛之光吗?”
    “我们都是虔诚的信仰者,但现在却非常迷茫,电脑,网络,难道不是科技的结果吗?但现在却成了吞噬人的恶魔。我们的儿子,无论我们怎样骂他,打他,可他就是沉迷在其中的游戏而不能自拔。”
     “但更多的人却从中获得了益处啊。你们是怎样信仰悟佛之光的呢?”
     “我先是听人说悟佛之光,后来是看了那悟佛之光的铭文,再后来又看了悟佛之光的一些经典,有一天我突然想,我们都是游戏人间,如果这个游戏结束,生命就不再有了,那这个游戏有什么意义啊......我应该使我的人生变得有意义,于是我便开始默诵悟佛之光,慢慢地,我就变得无比信仰了。”
       “你说得真是太好了。你游戏了几十年,尚且可以醒悟,你儿子只是游戏了一、二年,你为什么就要骂他打他,甚至对他失去信心呢?此游戏彼游戏,都是游戏,有些人还游戏一生呢!理解自己的儿子,爱自己的儿子,耐心对待自己的儿子,和自己的儿子一同游戏,再加上悟佛之光的佛力,你一定可以使你的儿子正确使用网络的。” 
      三年后,这一家人虔诚地在菩提寺的悟佛之光铭文前供奉上了鲜花,他们的儿子,通过网络的补习,终于考上了当地非常有名的高中。 

归档在 悟佛之光

QQ开心农场:你偷的不是菜,而是人生

编者:身边许多认识的人,包括孩子。非常喜欢“开心农场”的偷菜游戏。告诫或是提醒时,总会引来异样的眼光。不就一个游戏嘛,值得那么大惊小怪吗?多数情况是在苦笑及无奈之中,识趣地岔开话题。否则被人当天外来客,外星人看待、对待,实在无趣亦没有争辩的意义!不争辩为真解脱!末学即算是尽心亦也尽己之本分拉,其它的个人自己担待、承担吧。今在卧龙先生的博客,看到下文。转帖与此供养有缘,亦算鞭策自己。

 

近期,一种由腾讯公司提供、名为“开心农场”的游戏风靡网络,该游戏以在网络上“种菜”和“偷菜”为玩点,吸引了各个年龄层次的不少玩家。据腾讯网北京总部一李姓高管介绍,QQ空间《开心农场》虽然起步比开心网稍晚,但由于腾讯拥有9亿注册用户,开通的用户保守估计也超过1亿。这当中,有机关事业单位的公职人员、企业白领,也有大中小学学生,甚至包括三岁半到四岁的幼童。由此,部分媒体和有识之士忧心忡忡,认为全民如此偷窃成风,大人倒还罢了,少年儿童在“偷”中娱乐,在“偷”中成长,人生观、价值观、道德观均会遭受不良影响,长此以往,是非何在?善恶何在?道德何在?只怕真的要“国将不国”了!
 

这的确不是危言耸听之辞。这种以偷为乐的网络游戏,对于成年人来说,也许只是缓解压力的良药,偷与被偷,也不过是一笑置之的游戏而已。然而对于人生观、价值观均未成型的青少年来说,这种偷窃的氛围所带来的影响绝不可忽视。

 

QQ开心农场以偷为乐,你“偷”我的白菜,我“偷”你的萝卜,企图去“偷”别人蔬菜的人马不停蹄地到处逡巡,一旦见到蔬菜“成熟”马上“偷”而走之;守护菜园的人更是担心别人来“偷”,一分一秒地等着“瓜果”成熟并收入自己囊中。为偷他人的菜,为保护自己成熟的菜地,有人每天用纸笔将自己和别人作物成熟的时间逐一推算记到纸上,有人定闹钟提醒自己。不眠不休废寝忘食,提心吊胆紧张兮兮,只为提防他人偷或者去偷他人。所谓的“开心农场”并不让人开心,实质上是在公然纵容人们集体参与一种有悖道德的卑劣行为—偷窃!很难想象,一个孩子,如果长期这样偷来偷去,还会认为偷窃是不可逾越的雷池吗?还会认为当一个小偷是可耻的吗?还会认为不劳而获是不道德的吗?虽然虚拟的网络不代表现实社会,但是,谁又能保证网络游戏中的潜移默化不会影响儿童的思维和判断能力?惊动全国的河南平舆“杀人魔士”黄勇一案即是虚拟影响现实的典型案例。黄勇是“传奇”的玩家,在“传奇”中扮演“武士”并和别人“PK”是他的一大爱好。随着时间的推移,他在网络游戏中享受到的虚荣心和屠杀的快感已经渐渐不能满足他的欲望,于是,他在现实中重复了他的“PK”行为,以传授游戏经验为由,先后将17名青少年骗至家中,用自己发明打造的武器“智能木马”将他们一一残忍杀害。而其行动策略和“传奇”有着惊人的类似——取下每个被害人的腰带作为纪念,如同是游戏中的“经验值”。河南焦作市一秦姓少年,因为痴迷网络中的杀人游戏,从而产生了要在现实中杀个人玩玩的强烈冲动,用菜刀将一赵姓男子连砍数十刀致死。一名初二学生在随妈妈外出,遇交警拦车查问,他的应对措施居然是:撞他!究其原因,是因为他在玩暴力摩托时,只要有行人和警察挡道,统统都是一撞了之!北京市未成年犯管教所公布的一份调查显示,因在网吧玩网络游戏或浏览黄色网站而直接导致犯罪的占33.5%,从小学就涉足网络游戏或黄色网站的占37.7%,初中生占49.2%,第一次进入网吧时年龄最小的只有8岁。因接触网络不良内容而导致的青少年犯罪案例之中,抢劫罪占63.9%,强奸罪占23%,伤害罪占3.4%,放火罪占4.9%,其他类型犯罪占4.8%。看了这些触目惊心的案例和数据,你还能再说玩开心农场只是开心取乐吗?你还能认为,这些颠倒社会主流价值取向的网络游戏只是游戏而已吗?

 

《三字经》开篇即云:“人之初,性本善,性相近,习相远”,说的就是后天环境对一个人的影响。西方宗教普遍认为人性本恶,人有原罪。在不为人知的心灵深处,人常常会有恶念不可抑制地冒出来,在这时,人的理智通常会发生作用,消弥人天性中存在的恶念。譬如面对一件精美的物品,人天性中的欲望和自私立即就想占为己有。有理智的人会立即提醒自己:这是别人的东西,不能要。没理智的人就会想法设法得到它。理智能否战胜恶念,取决于一个人后天教化形成的善恶是非观念。而善恶是非观念的形成,一方面取决于一个人受教育的程度,另一方面就是社会环境的影响。当人天性中恶念无限向外扩张的时候,如果社会环境按照同一方面推波助澜,那么人性就会更加堕落;相反,如果整个社会倡导扬善避恶,恶成了人人喊打的过街老鼠,人性就会向善的方向发展。当年孟母为儿三迁、俗语说的“跟着好人做好事,跟着坏人学做贼”即是这个道理。

 
    道德标准是一个民族信仰的外在体现,一件事情的好坏判断,常常有赖于我们信守和遵循的社会道德标准。QQ开心农场的偷窃行为之所以引起关注和非议,一个根本的原因在于它挑战了传统的社会道德标准。换句话说:那些偷鸡摸狗的行为实在不应该是正人君子所为。当年孔子  路过“盗泉”,口很渴,但因为泉水的名字为“盗泉”,遂忍耐干渴,不饮盗泉之水,以实际行动保全名节,表达自己不与“盗”为伍的坚决。孔夫子是圣人,思想境界我们自然比不了,我们路过“盗泉”时,渴了很可能要喝一口,不会拘泥泉名为“盗”而让自己忍受干渴。但我们再比不了圣人,也不应该沦落到视偷盗为娱乐的程度,心甘情愿、乐此不疲地做一名小偷。毕竟在这个社会,偷窃是一种违法行为。在众人的眼里,当一名小偷应该是可耻的。如果以偷为乐,会不自觉地让人不以偷盗为耻反以为荣,长此以往,人在道德上对偷盗的羞耻感就会降低,很难保证不在某些事情上顺手牵羊做了“小偷”。尤其是青少年,不能辨别是非,长时间在游戏中模仿偷盗,轻则,会使孩子在生活中不知不觉对他人进行恶作剧,严重的可能引发真正的偷盗行为。以孔夫子的圣明,尚且不敢饮“盗泉”之水,怕一饮误终身。我们与孔夫子的差距,又何止十万八千里,怎么可以听任自己和下一代身陷偷盗漩涡而无动于衷呢?

 

游戏本身就是在传导一种教育,而QQ开心农场除了教人以偷为乐,同时也告诉人们:在利益面前,没有亲情和道义可讲,任何人都可能成为对你背后下手的贼;帮你除草、杀虫,对你示好的人,来你家的真实目的可能并不是这个,而是看你有没有可偷的东西……这种唯利是图的游戏设计除了教导人们贪婪自私,还能有什么积极的教育意义呢?网络游戏通常以吸引玩家长时间在线,让人痴迷上瘾作为游戏成功的标准,为了提高点击率,一些网游制作者不惜加进各种暴力、怪异、金钱、赌博、色情等内容,除了经济利益驱使,除了见利忘义,有哪一个网络企业考虑过国家的未来,考虑过应该担负的社会责任呢?

 

QQ开心农场,你偷的不是菜,而是未来,是人生……(文/卧龙)