诸葛亮为什么不救刘备:岭南为何独迷风水?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/11 02:07:29
阴宅风水催丁发财发贵,已是流传千多年的美丽故事了。在我们这个地方,类似的故事更多,任何一个延续了几百年的家族,这方面都会有几个美丽故事流传下来,成了家族中革命传统教育的重要组成部分。其实不仅仅是我们这里,中国很多地方,应该都有这类美丽的传说,所以我们中国人,不管其接受的文化程度如何,也不管其经受了何种哲学训练,更不管其富贵贫贱,骨子里都流淌着中华神秘古文化的血液,都对这类神秘而又用现代科学没法解释的古老易学充满着尊敬和渴求。
  为什么中国人会对这类文化特别感兴趣呢?其实不仅仅是中国人,每一个民族在其发展过程中,都有对大自然的力量感到神秘和无助的时候,也都有对神秘力量充满依赖的时候。越是面对生存环境恶劣的民族,越希望有一种超自然的力量,来帮助自己面对这复杂的环境,让自己在恶劣的环境中能保存下来,能得到更大的发展。风水学诞生于夏商,盛行于晋,广为流传于江西一带,但时代发展到今天,对先人的骨头除了一份怀念之外,还抱着这么浓厚的发丁发财发贵的功利色彩的,恐怕两广一带最为严重了。相反,易文化的发源地,黄河流域一带,风水学的盛行地,江西江苏浙江一带,在这一方面却有淡化的趋势。造成这样的原因,我想与我们国家巨大版图拓展中的艰辛有很大关系。宋朝以前,岭南一带仍是中原官员的流放之地,瘴气弥漫,生存环境相当恶劣,中原的人民迁移到这些地方生根发芽,要经受比中原地带更为严重的疾病、经济等压力。特别是岭南的瘴气,在古书中的描述是相当可怕的,可以引起大规模的流行性疾病,使人的生命变得相当脆弱。我的家乡有鬼门关,是古时候中原到海南和越南的必经之地,唐代诗人沈铨期(字云卿)被贬过此写《入鬼门关》一诗:“昔传章江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。自从别京路,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行同路间,马危千仞谷,舟行万重湾。问我投何地,西南尽百蛮”。环境的恶劣在此诗中可见一斑。所以,迁移到岭南的先民,首先面临的繁育后代、确保宗族血脉的重任,而面对无时不在入侵的疾病,我们的祖先是无能为力的,他们唯一的希望,是希望有一种超自然的力量,可以让自己一家人少生点病,多存活几口人,生活能不断好转,使自己的家族不断壮大。于是,盛行于中原的风水术,自然就是岭南的先民们首取的改造自然、征服自然最有力的武器了。目前台湾之所以也风水盛行,估计情况和岭南一带也差不多。
  现代社会是一个充满竞争、充满机会,也充满陷阱的社会,每一个生命个体,面临这纷繁复杂的世界,其实其内心的感觉与先民们到岭南拓荒时是极为相似的。表面上,我们很强大,特别是一些青少年时代一帆风顺的人,更觉得未来就在我们的指掌之中。实际上,我们却相当弱小,很多时候,我们努力了,却没有任何效果,我们付出了,却没有收到相应的回报,命运的河水就这样把我们推向社会的大海中一起一伏,丝毫由不得我们自己主宰。明者说:万般皆是命,不明者怨:为何上天总是这样负我。在历经人生的起起伏伏之后,或者,我们又会象我们的先人一样,去追寻那种曾经激励我们先人奋斗的神秘力量,也去实践我们的先人曾经做过的同样的偿试!