说在古文里是什么意思:第一章 第五节 六亲吉凶信息

 第五节   六亲吉凶信息

《四言独步歌》说：“先天何处，后天何处，要知来处，便知去处”。这短短的四句十六字的歌诀，道出了无限的玄机奥妙。四柱排定，先要结合胎元命宫究其前世因缘，看祖上兴衰与遗传基因给命主带来的荫庇厚薄，再看命局六亲的意向以及在行运中的作用与反作用如何；掌握了以上信息，就知道了命主未来的意向结果，在行运中是求财谋官还是技艺名人，是福寿双全还是贫贱刑伤，以及父母、夫妻、子女、亲友等一切相关信息等。世间万事万物都是由气化而生成，也是由气化而决定着其存在的价值，人的命运也是同样如此。世间万事万物都是为人命运而存在的，都是为人的命运而服务的，一但人的命运不存在，所有物事都将不复存在。

所以古人说：生不带来，死不带去。三寸气在千般用，一但无号万事休。易经旨在告诉人们：以人为本，结合自然环境，通过阴阳五行的相互作用，对物事的变化规律进行有价值的推算，达到趋吉避凶的效果。

命运是一个载体，由干支五行六亲神煞组成，储藏着人生所有的吉凶祸福信息，如何揭开她神秘的面纱，破译她奇妙的密码，就要看技艺者掌握多少知识与熟练程度。格局论层次，五行判吉凶。财官印绶三宝物，流转通达人上人。伤枭杀刃是凶煞，不为我用阶下囚。生克制化看天干，刑冲合害查地支。六亲朝拱人富贵，刑冲破害定孤苦。

先天信息标志

先天信息储藏在纳音、命宫、胎元、四柱八字里，即祖上或父母所遗传的基因福泽和相关的前世因缘，对命主未来起着一定的诱导、灵动、影响作用。一家几个孩子，无论是男是女，其遗传基因都大致相同，其福泽祸患却不尽相同，因其前世因缘或祖上福泽庇护不同。年柱纳音分金、木，水、火、土五行，每一五行又分六种气场，每一种气场又各分阴阳二气，阴阳二气各有寓意与喜忌。

如甲子海中金是龙宫玉石散落之金，乙丑海中金是龙宫蛤蚌库藏之金。戊午天上火是太阳燥烈之火，己未天上火是太阴柔和之火。壬戌大海水是岛屿浑浊汹涌之水，癸亥大海水是清静深远澎湃之水等等。配合其他三柱与胎元命宫的纳音喜忌，进行分析论断，有清奇与愚沌之分，顺生与逆克之别，更有五行俱足流通有情等奇格异局。

由此可以知道命主的先天气场是否清纯稳定或浑浊刑伤，祖上遗传基因的福泽与相关因缘的作用如何，内里精气神旺与衰、资质层次高与低、以及贵贱寿夭等等。所以，《滴天髓》说：“清自清来浊自浊，清浊原理不可夺，流到何处有阻滞，便知何处祸患多”。

年柱为根本，看祖上父母辈的旺衰兴替，要结合胎元命宫对日主的关系一起分析。年命克日主不一定就凶，看其阴阳喜忌，一般来说还是相生比和为吉顺，否则大起大落。胎元是受孕怀胎之际，不可不细查。胎元坐财官印禄带贵人，必是孕育在富贵名望之家，三合六合桃花带贵父母兴奋时怀胎，天克地冲或死绝刑伤必受胎在贫困灾难或环境变迁中。

人无家无所归，命无宫无所寄，命宫就是命的家，既是命的来处也是命的归宿。一可释义为祖基宅墓，知其福泽荫庇与凶煞做祟；二可释义为自身后世，知百年归宿与子孙香火。所以，胎元命宫对命局综合分析判断至关重要，不可轻视，其先天信息决定着后天命运。后天信息即是十神生克制化、六亲刑冲合害、作用与反作用大运流年、以及出生后大小环境的影响和姓氏诱导、灵动、意向等等。

命宫胎元结合年柱看祖上，年柱结合月建看父母，十神则以偏财论父正印为母。命宫金木水火财官印禄带贵神，更与年柱与日主有情意，必定祖上丰隆，父母安康祥和，祖积荫德而庇护有力；辰戌丑未杂气墓库多不以此断，更带刑冲空亡藏鬼煞，视其五行所主而断其伏藏鬼祟或灾咎；寅申巳亥刑伤空亡伏藏死绝鬼祟多为道路魂煞，子午卯酉刑伤破败死绝多为花下鬼做祟；金木水火土五鬼各有所属，如金为刀枪剑下、水为淹溺而亡、火为酒药还尸、木为棍棒自缢，土为沟壑塌方等等不一而足，要综合分析酌情推论定夺。阳者多为寺庙，阴者多为宅墓。

命宫坐阳刃或明杀或马头带剑，祖上应有军警盗寇或弄枪舞剑习武之人与命主有渊缘。长生禄马有合绊，更藏财官印，祖上行善积德福泽深厚，命主一生少灾病。伤官或枭神坐墓库临空亡，应有阴阳道人或巫婆孤寡。木火官星或印星带贵神，应是书香门第有吃皇粮做官掌权之人。木火财神坐驿马带贵神，必定有长途贩运经商之人。金水财神坐驿马刑伤被劫，不是有拦路之虎就是有被抢劫而死之人。土王财神坐墓库，多为坐地分赃或者藏有传世之宝。命宫纳音空亡者：火空爆则有白手发迹之人，金空响则有笃信佛道之人，水空流则有贪酒好赌之徒，木空朽则祖茔荒废，土空溃则阴宅早败游魂无归处。命宫空亡死绝者，不是祖阴脉无地气，就是死后另觅归宿。

命宫或胎元与年月三合六合或拱合财官印贵吉神者，祖上或父母必定富贵丰隆，成格局又为喜用神者，必定得祖上或父母之遗产与福泽。若与命主无照护，或命主意向背道而驰，其反叛之心可知，难得其产业与福泽。木火结局为财官印贵，祖上或父母多为书香门第或官宦朝臣；金水结局为财官印贵，祖上或父母多为行商屠户或清高学者；四库结局为财官印贵，祖上或父母多为心计鬼诈城府深重六亲疏远之辈。

年月七杀坐旺克身是长辈管教严，有喜管不喜管之分亲疏远近。年月劫刃帮身旺，必定出生贫寒家，胎元命宫临财官是中道败落，若为喜用是祖积荫德有后发之因。命宫年月与大运，天干地支配置得宜，流通有情，必定是三代兴旺，福及子孙。年月金水财官欺身，初运又行亥子水丑辰申酉乡，出身必定贫寒。年月木火财官身旺日时无救应，初行金水运，不贫寒则刑伤父母。年月土神印绶为喜用，日时无火金，初运行木乡而不透火，不是刑伤父母就是学业不成。年月金水为喜用，初运就受阻，家道败落，不是过继就孤苦。年月冲破或刑伤，初运喜神帮倒忙，不是父母离异定是背井离乡。

时透比劫坐旺地，年月透财不得令，克父克妻败家破祖。时透财神坐旺地，年月透印失根气，克母离家书香不就。财坐死绝或空亡无救应，克父刑妻败财定不疑。印坐死绝空亡无救助，克母损名丢官不用问。年柱干支相生带贵神，父母心地善良关系好。年柱干支相克带煞神，父母性情爆燥关系差。年柱木火相生带桃花，父母仁慈礼仪有修养，多情善感又清秀。年柱水土交战是阳性，父母刚毅执拗不容物，吵闹不替子孙忧。

年月刑冲破，六亲早刑伤；财印被冲克，父母多离异。身弱财破印，不是父欺母离就是母早逝。身旺遇枭印，不得母之力。身弱印有力，母亲必长寿，也得母之力。身旺财有源，父亲必长寿，主得父之力。身旺少走劫刃运与父生离死别，身旺少走印运透财神或比劫与此同断；身弱少走财神运与母生离死别，身弱少走食伤运透财神或印绶与此同断。比劫如林必克父，财神结局必克母。财源被劫父命不久，官杀无气母命难延。父星坐墓能力差，母星坐墓体不强，若被刑伤无情意。岁运冲克提纲，要防父母有伤。早逢岁运并临，多是祖上正寝。月建阳刃多损父，月建财神不利母，三宝有情为救助，否则寄宿庙宇处。

日柱或时柱天克地冲年柱，破家离祖多不孝，父母过世难在场。日支刑冲年支，婆媳关系不融洽，翁婿天生各一方。时支刑冲年支，隔辈不亲近，视其作用而断其结果。如年支冲克时支是祖伤孙，时支冲克年支是孙伤祖，以其五行所属论作用。此为海底遥冲刑，必要行运流年引发。年柱官印坐禄神，祖上或父母多为朝中权贵人。

年柱财神坐禄马，祖上或父母多是远方创业人。年柱杀刃两全，或干支克战，或与月柱天克地冲，父母性情怪异，争吵打闹不休；年运刑伤破害，必是生离死别之期。年柱枭刃相见，父母脾性凶猛，不贫贱则寿命难延。正印死绝空亡而无救，不过继重拜，必定损伤慈母。偏财死绝空亡而无救，不遁入空门，必定损伤父母。刑伤父母或学业不成，皆表现在面相天庭发际杂乱不齐。

《滴天髓》任氏不以偏财为父，实则顺逆之机不通。古以母为上，故生育我者印即是母；后以父为尊，故养育我者财即是父。母为生我之本，父为养我之源。母生育我后无力求食养命，需要财资，财即母之管之官之夫。命理玄奥，十神六亲包罗万象，内在五运六气的顺逆之机非常理所能拟喻。