误杀瞒天记 电影天堂:朝鲜之行第四天

朝鲜之行第四天

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               与朝鲜卖花姑娘

朝鲜之行第四天

9月10日，中国的教师节。

夜里梦见牵着一头老虎在北大校园散步，过往的男女学生都凑上来在老虎身上摸一把掐一下的，老虎也不恼怒。我说老虎老虎，你咋不咬他们呢？老虎说，我是朝鲜虎，我不咬中国人。

今天是入朝以来，参观日程最繁忙的一天。我想起魏巍《谁是最可爱的人》的开头：“在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着，我的思想感情的潮水，在放纵奔流着。它使我想把一切东西，都告诉给我祖国的朋友们。”

早晨起床、洗漱、早餐等程序，跟前几天大体相同，孔和尚已然习惯，仿佛在家里一样。只是奇怪张宏良那厮明明心脏不好，还天天起那么早，莫非来到朝鲜，连身体都获得新生了？平壤的空气确实清新，要是住上一个月的话，估计俺的咽炎一定会烟消云散的。

早饭后，先去喷水公园，那里的卖花姑娘非常漂亮，盛装等待着中国游客去买花。我以小人之心估计，朝鲜一定知道中国人熟悉他们的红色经典《卖花姑娘》，所以要宰中国游客一笔。想起王青皮用苏州话把“卖花姑娘”说成“马虎姑娘”，不禁一乐。

大家轮流跟卖花姑娘合影，姑娘落落大方，一副“赐给尔等玉照一张”的气质，绝无某些美眉的那副港台式贱相。每人买了一束花，15元。花很漂亮，按照中国物价，不贵；但按照朝鲜物价，这绝对是“外宾价”了。我们手持鲜花，走到金日成广场，由老苏带领，列队向金日成将军献花。巨大的金日成铜像顶天立地，气势雄伟。但我仔细观察，两侧的群雕艺术性更强，可以说是栩栩如生，每一个人物从神态到衣褶都体现出创作者的匠心，反映出朝鲜艺术家的高超水平。而金日成的雕像，虽然参天拔地，却不够生动，衣服的线条也处理得不够流畅，艺术家的思维在这里仿佛呆滞了。对待伟大的民族英雄，崇拜和敬仰是应该的，但过犹不及，一旦过分神化，反而会损害伟人的形象也。

最具艺术性的是旁边的千里马雕像，真好像孔庆东在北大90周年校庆时创作的校歌中的一句：“凌空飞骏马”。从那神骏的英姿中，可以感受到金日成活着的时候，朝鲜人民是多么的意气风发、斗志昂扬。1956年12月，金日成号召全体朝鲜人民高度发挥自力更生的精神，掀起社会主义建设新高潮。这比中国的大跃进运动还要早，如今很多人在汉奸舆论的误导下，以为大跃进就是愚昧的农民用小高炉炼废铁，就是全国人民砸锅卖铁胡折腾，不知道那只是大跃进运动的局部，不知道正是大跃进的主体成就，使中国迈上了工业强国的阶梯。

金日成当时亲临南浦降仙炼钢厂及各地城乡，向工人农民说明国家所面临的困难和党的决心，发出“以跨上千里马的气势奔驰”的号召，动员人民投入这场轰轰烈烈的斗争。所以“千里马运动”就成为朝鲜崛起的象征，成为促进社会主义建设的强大推动力，成为朝鲜民主主义人民共和国社会主义建设总路线。经过千里马运动，朝鲜的经济实力和人民生活水平都超过韩国。降仙炼钢厂发展成为具有年产100万吨能力的千里马钢铁联合企业，能够生产各种型号的钢材和钢铁设备。进入20世纪70年代，千里马进军更深入发展成为思想、技术、文化的三大革命，那时的朝鲜不仅令中国和韩国羡慕，还支援了亚非拉许多小国。直到80年代，韩国才在美国扶植下，追赶上来并反超。在朝鲜当代史上，称这段时期为“千里马时代”，朝鲜也被称为“千里马朝鲜”。平壤万寿台上的这座“千里马雕像”，是1961年4月15日建立的，比孔和尚还大3岁多呢。

离开金日成广场，我们去抗日烈士陵园。陵园开阔庄严，雕像肃穆。我们这些人，对朝鲜的历史大都比较熟悉，看到那些著名的抗日将领，如崔镛健、金一等，就不禁议论一番。而大金小金两位导游则基本沉默，似乎了解得还不如我们多。

接着去青山里合作农场，这里是朝鲜的农业典范，劳动党领袖经常来视察的，以粮为纲，多种经营，相当于中国的大寨。我们仔细询问了他们的各项生产数据，感觉相当于中国90年代初的农村水平。而当今的中国农业，在帝国主义和汉奸买办的联合打击下，已经基本垮台，正像朱镕基所说的实话：“农村真穷，农民真苦，农业真危险。”我们去参观农业机械所，里面的机器跟我小时候学农实践所使用的一样。又参观了一个场员的家庭，两居室，火炕很干净，跟韩国农民的家差不多，就是彩电只有18寸左右，比较落后了。

                                青山里老工人

不知不觉肚子饿了。午饭我们回平壤，在一家路边店吃烧烤，里面有一些其他游客，也有一些朝鲜市民在喝啤酒，其中有两个喝得脸色通红，把脚翘在椅子上，哇啦哇啦地聊天。朝鲜人一般很注意仪容仪表，这是不容易看到的“放肆”场面。

午饭后先去万景台金日成故居，几位同志累了，坐在井边休息，小导游周烈，叼着香烟，心不在焉地陪着他们。我们几个登到了万景亭，举目四望，景色壮观，颇有龙兴之概。孔和尚口占一绝《登万景台》：“万景台前观万景，五洲风浪荡心胸。大同江水西流去，旭日东升千里红。”诗很一般，但大金小金看见孔和尚出口成章，朗朗而诵，不由得痴了。我告诉他们，在中国，是几乎看不到向西流去的江河的，中国人只知道“大江东去”。来到朝鲜，才发现江水也可以西去。大金说：“西去好，西边就是中国嘛。”孔和尚越来越发现，大金是非常聪明的人。

从万景台回到市区后，街上人流涌动，颇有点繁荣景象。导游带我们参观地铁，从光复站坐到了下一站建国站。地铁很深，可以兼作地下三防工程设施，爆发战争时，隐蔽几十万军民没有问题。坐地铁的成人和孩子都很文明友善，而我们总是拍照人家，显得有点不尊重人权了。地铁站的美术装饰也艺术性很高，但是看惯了中国地铁站里那些袒胸露乳的广告，总觉得朝鲜的艺术太干净了，因此便明白汉奸小人为什么对朝鲜火冒三丈了。

                         平壤地铁

回到地面，导游带我们去外文书店。这里令孔和尚很失望，店面太小，书籍太少，我想买的文学史、文化史方面的书几乎没有。买了几个阿里郎的纪念章，把一个戴在胸前，其余的准备回去送给我的韩国研究生，也算是为朝鲜半岛的统一做点贡献吧。

接下来是一场重头戏，去参观著名的万景台学生少年宫。一个女少先队员带领我们参观了各种课外活动，器乐、舞蹈、书法、刺绣……朝鲜的学生每人都要加入一项课外活动，拥有生活和艺术特长，而且学习都是免费的。这个制度比我们小时候所享受到的还要完善。朝鲜的孩子除了衣食等物质方面不如中国城市的孩子丰富外，其他方面或者说整体的生活上，是有很多愉快和幸福之处的。

                             万景台少年宫伽倻琴教室

逐项观摩后，我们最后观看了一台学生的表演。那真是专业级别的，形式上很像我童年时代的文艺演出，但水平比我们高多了。我感觉应该推荐到中国春晚去。孔和尚年年骂春晚，其实心里还是很惦记春晚的，就像贫下中农惦记糟蹋过的地主婆一样，俺发现优秀的节目，总是希望推荐给春晚的。演出结束后一问，这群孩子已经到中国演出多次了，最近还要去马来西亚演出。朝鲜的艺术水平是世界一流的，这一点没人否定。只是汉奸们拼命说，这是朝鲜专制暴政所培养出来的。跟我们一起看节目的一伙中国土鳖，一边看，一边心里不平衡，非要找茬儿说几句朝鲜的坏话，用以掩盖自己的心灵空虚。老苏听了很生气，跟他们说了几句就争执起来。我和熊蕾大姐赶紧劝和，跟汉奸吵什么架呀，对牛弹琴白费力，让朝鲜朋友看了，也有损祖国形象。汉奸往往要死在主子的手里，死前就让他们痛快痛快嘴吧。

这天晚上，我们不住平壤了，要赶赴元山。路过我们住了3天的苍光山酒店，大家下去买水或上厕所。我来到大厅，想换点朝币，可是服务员不给换。因为语言不通，我就问车上的小导游周烈为什么，周烈这几天因为不勤快，加上爱打扮，没事儿就摆弄手机玩，我对他本来就有意见，此时他对我态度生硬，我便严词训斥了他。郑己烈教授问我怎么回事，帮助我换了。我让周烈向我正式道了歉，教育他干活要勤快，不要给社会主义丢脸，像你这样的，要是在中国，饭碗就没啦。周烈红着脸坐到后边，从此比较谦恭，张宏良、司马等人也开导了他。社会主义制度，并不能保证每一个人都拥有觉悟，总会有一些人躺在别人的火热劳动上，坐享其成。苏联中国都有过这方面的教训，正是那些没有教育好的二流子，成了社会转型后窃夺人民劳动成果的“先富裕起来的”王八蛋。

离开平壤，天就黑了。沿途几乎没有路灯，仿佛回到了朝鲜战争年代。黑漆漆的路上，开了差不多4个小时，感觉不是去旅游，而是鬼子去扫荡，感叹司机的水平可够高的。晚上10点多到达，就住在著名的松涛园饭店。很丰富的旅程，但中国人体质不行，团里好几个人感冒了，憨厚的范乡长，拿着艾灸一路推荐。我建议明天早上他们可以不去元山农业大学，多休息几个小时，经过政治局讨论，一致通过。

虽然很晚了，但我们还是来到餐厅，匆匆吃了一顿很丰盛的晚饭——沸石烧烤。孔和尚饿了，而且身体也很兴奋，把熊蕾大姐云杉大姐等人的烤肉也吃了好几块。那肉应该是天然饲料喂养出来的，有一种清香，比韩国的沸石烧烤还要好吃。饭后在松涛园里简单转了一圈，就快半夜了。

这一天太丰富了，大体旅游了九处：喷水公园，金日成广场，抗日烈士陵园，青山里农场，万景台故居，平壤地铁，外文书店，万景台少年宫，元山松涛园。而且从朝鲜的西边跑到东海岸来了，真有秋风得意马蹄疾的感觉。

孔和尚手抚肚腩，哼着金日成将军之歌，回到房间，躺下就睡了。次日起来，写了这篇日记。很奇怪，昨夜张宏良那厮的呼噜，我已经完全听不见了。

本期博客思考题：

1.     艾灸的医理是什么？

2.     艺术为什么要从娃娃抓起？

3.     农场跟公社有何区别？