试用期转正申请:尚会鹏:从人际关系看日本国民性1

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 08:44:17
尚会鹏:从人际关系看日本国民性

2011年03月28日 10:59
来源:凤凰卫视 作者:世纪大讲堂

 核心提示:本期《世纪大讲堂》,北京大学国际关系学院尚会鹏教授作客。尚教授为我们详细分析了日本人的国民性和民族精神,并且从人际关系方面对日本的社会结构与民族心理的变化做了解读点评。

主持人:欢迎走进《世纪大讲堂》,这里是思想的盛宴,这里是学术的殿堂。可以说日本这些年来一直是多灾多难,经历了经济衰退,老龄化社会的到来,政局又动荡多变。现在又发生了9级的特级大地震,日本的社会结构、民族心理、人际状态都在不断地发生着巨大的转变,那么如何理解日本人的国民性和民族精神,如何从人际状态来观察日本的社会结构与民族心理的变化,关于这些问题,今天我们非常荣幸地邀请到了北京大学国际关系学院教授,博士生导师尚会鹏先生,大家欢迎。

主持人:尚教授您好。欢迎做客《世纪大讲堂》,下面我们看一下大屏幕,一个介绍尚先生的短片。

尚会鹏:日本人控制内心感情非常出色

尚会鹏,北京大学国际关系学院教授,博士生导师。主要从事日本、印度社会文化研究、大规模文明社会比较研究和文化与国际关系研究。著有《中国人与日本人:社会集团、行为方式和文化心理的比较研究》、《中日文化冲突与理解的事例研究》、《心理文化学:许烺光学说的研究与应用》等。

主持人:尚先生,这次日本的9级特大地震,让我们又一次把焦点集中到了日本这片领土上头,包括我们通过大量的电视画面看到的,日本国民表现得非常冷静、平静,震撼着我们很多的国人,大家就觉得日本的这种国民性是怎么养成的?

嘉宾:你说的这种情况跟日本地理环境有关系,日本是经常发生地震的,我后面将讲到,经常是晃动,所以有了地震一般是不会慌乱的。另外还跟日本的国民性格有关系。就是一个中国记者去采访一个老人,老人失去了家人,失去了家园,从老人脸上看不到悲痛,而看到是有一些微笑,这个记者就感到不理解,说老先生你失去了亲人,为何你还微笑呢,这个老人就说生活还得过下去。那么这使我想到日本人的性格和心理被西方人也不理解,中国人也不理解的地方,被西方人所谓是日本式的微笑,叫JapaneseSmile。那么实际上你跟日本人接触你会知道,日本人的控制内心的感情是做得非常的出色,他们在别人面前是很会控制自己内心的真实感情,那么他对记者的微笑实际上是对记者、说话人的一种尊重,这也是跟其他的我们看到的,和中国人、西方人一个非常不同的地方,也是日本国民性的一种表现。

主持人:我们说一个大的天灾发生,像这样的大地震发生的时候,它本身造成的灾害可能有时候倒不是非常非常严重,然后它的次生灾害可能要高过它。比如说这次海啸的灾害肯定就是高过大地震,然后现在的核泄漏可能产生的危害,也许还要高过海啸,但是更可怕的次生灾害就是社会秩序一片混乱,这个是最可怕的次生灾害。但是这种次生灾害好像在日本民族,这个民族身上好像几乎你可以肯定地说它不会发生。

嘉宾:这个实际上也是世界人都看到的,也是日本人性格的一些特点,那么我讲日本它的国民性,它的一些特点就跟这个有关系。

主持人:好,下面我们以热烈的掌声欢迎尚教授进入他今天的主题演讲,他今天要演讲的主题就是《从人际关系看日本国民性》,大家欢迎。

尚会鹏:日本人在自我认同上仍有危机感

嘉宾:对中国人来说日本人一直是一个谜,日本和中国是近邻,在文化上相似,历史上日本一直学习中国,日本跟中国同属于东方国家,他们的行为和他们的想法跟我们是那么的不一样,这种情况呢我有一句话,我叫它是“居相近,心相远”,中国跟日本住得很近,但是相互了解得不多,所以说关于日本的话题总能引起我们的兴趣。对西方世界来说,日本也是一个谜。近代,日本是唯一的一个进入西方发达国家行列的非西方社会,这正像鹿群里面突然跑来了一个猴子,众鹿甚是诧异:来者是谁?感到不可思议。那么所以说日本人是谁这个题目,一直在西方世界能够是一个引起人们好奇心的题目。第二次世界大战的时候,美国跟日本打仗,日本人在战争中的行为,美国人非常不理解,他们就召集了一大批的学者来研究日本人。包括著名的文化人类学家本尼迪克特,咱们都知道写《菊花与刀》的那个学者,我们看到的有名的《菊花与刀》这本书,实际上就是美国政府委托学者做的有关于日本人研究的一个报告,是在这个基础上后来出版的这本书。

对日本人自己来说,日本人也一直是一个谜,日本人也一直在求解“我是谁”的问题。从文化上看,日本人缺乏一个可以与西方的基督教,中国的儒教,以及印度的印度教这样的一种主体的意识形态。古代日本吸收中国的思想,近代又吸收了西方的思想,它在文化上具有“杂交”的特点,那么实现了四个现代化以后,虽然进入了西方的发达国家行列,但在自我认同上,它仍然有一种危机感,这就像一只猴子跳到了鹿群里边,鹿们会诧异,猴子自己也会诧异:我是谁?我怎么跟他们不一样?所以说在日本就有这么一门专门的学问,研究日本人是谁,这门学问叫“日本人论”,所以在日本一有一些大的事件发生,就会出现一些关于日本人,讨论“日本人论”,讨论日本人是谁的“日本人论”这方面的著作。

最近的一次“日本人论”的盛行,是2006年藤原正彦的新书,叫《国家的品格》,这个书一出来就成为畅销书,它是在日本的泡沫经济崩溃以后,日本民众感到悲观的时候出现的一个新的“日本人论”,所以说“日本人论”成为在日本特有的一种现象。