九乡新闻网证件照 天真蓝:云谷先大师传(白话略释)
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/05 05:50:03
白话略释：
云谷禅师是明代中兴禅道的禅师，也是憨山大师少年时代习禅的师父。憨山德清，世称“憨山大师”，为明朝四大高僧之一,后坐化曹溪，肉身不坏，即今曹溪南华寺内供奉的憨山肉身像。我们根据憨山大师撰写的《云谷先大师传》，选取其中的一些片段，做个简略的介绍。
▲云谷禅师幼年就有出世的志向。他在大云寺出家之后，修习瑜伽，常常自己思惟：出家以生死大事为重，怎么能庸庸碌碌地求取衣食。
▲十九岁时，他登坛受具足戒，专精修习天台的小止观。当他得知法舟禅师在天宁寺闭关后，就前去参拜，汇报自己的心得。
▲禅师说：止观的心要，不依身心气息，内外脱然。你所修流于下乘，岂是祖师的西来意！学道应以悟心为主。然后传授他念佛审实话头，直下令他重起疑情。
▲他依教奉行，昼夜参究，以至达到废寝忘食的地步。有一次吃完饭也不知道，碗落于地上，如从梦中苏醒，猛然有悟。这次向法舟禅师呈示，得蒙印可。
▲一天，读《宗镜录》，恍然大悟唯心之旨。从此一切经教、禅师语录，如看家中旧物件一般，了然明白。于是在丛林中韬光养晦，陆沉贱役。
▲还有一次看明教大师的《镡津集》，见大师初礼观音大士，日夜念诵圣号十万声，心里发愿效仿，顶戴大士圣像，通宵不眠地礼拜经行，终其一生，从未懈怠。
▲当时，江南不见佛法禅道，禅师刚到金陵，居住在天界毗卢阁修行，见到的人都感觉惊奇。魏国先王听说后，把禅师请到西园丛桂庵供养，禅师住在那里入定了三日三夜。
▲西林永宁大师迎请禅师至报恩寺的三藏殿上居住。禅师在小间端坐，没有任何应酬，足不出户达三年之久，没人知道他。
▲禅师出游到摄山栖霞寺，因为喜爱那里山林的幽深，就在千佛岭下搭茅棚居住，没有出过山。
▲有一次，来了一个盗贼，把他屋里的东西全部偷走，盗贼从晚走到天亮也没有走出栖霞山。后来被人抓住，送到禅师这里。
▲禅师给他吃喝，所有的东西都让他拿走。听到这件事的人，没有不被感化的。
▲以后因为栖霞山兴建道场，人流往来很多，禅师又移入山里最深处的天开岩，在那里一如当初，孤身一人，形影相吊。
▲当时的宰官居士听说禅师的风范，往往来参学请益。一见面，禅师就问："平常功夫做得如何？"
▲不论贵贱僧俗，只要进屋，禅师就扔一个蒲团，让他端坐，反观自己的本来面目，甚至从早到晚不说一句话。
▲到了临别时，一定特意叮嘱一句："不要空过！"
▲等到再见面时，必定询问离别后用心的功夫难易如何，荒废时光的人往往心头茫然，无以应答。这也是慈悲愈切，也愈严格。
▲虽然禅师没有门庭设施，但见者都望崖不寒而慄。而禅师一概以平等心摄受，接引人向来低声软语，一味平怀。士大夫皈依的人越来越多，禅师也因此不能再入山了。
▲每年，禅师到城里去一次。到时，在家二众都来皈依。禅师一概视如幻化人，没有起过一念分别，所以亲近他的人如同依偎在慈母身边。
▲禅师老来悲心更切，对最小的沙弥也同样慈眼相视，以礼相待。凡是动静威仪，都耳提面命，循循善诱。所以，见到禅师的人都把禅师视为自己的亲人。
▲禅师平常安静稳重，很少说话，出语如空谷音。他以定力摄持，住山清修，四十年如一日，夜不倒单。一生礼拜念诵，从未间断过一天。他在家乡住了三年，教化了成千上万的人。
▲一天夜里，四乡人都见禅师的庵中出现大火，天亮时去看，禅师已经安祥圆寂了。
云谷禅师在栖霞山精修时，不论贵贱僧俗，只要进屋，禅师就扔一个蒲团，让他端坐，反观自己的本来面目，甚至从早到晚不说一句话。但是了凡先生去参拜云谷禅师时，云谷禅师确跟他说了好长一段话，可见很是看重。了凡先生也确实很给云谷禅师争气，与憨山大师一同被后人称为云谷禅师的僧俗两大弟子。