来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/25 18:50:48
“孔子”塑像进天安门有失偏颇
2011-01-16 08:45:10 
作者鲁国平
1月11日上午，一座总高9.5米的“孔子”塑像在位于北京天安门广场东侧的中国国家博物馆北门广场落成。孔子成为继毛泽东，孙中山之后第三位进驻天安门广场的历史人物，要尊孔可以去山东孔庙，为何要把孔子请到天安门广场？官媒表示，孔子进入天安门，象征着中国正在彻底摆脱“革命”走向“国家、民族”的认同。（据01-14 腾讯评论《今日话题》）
随着这些年传统文化热的加温，各方面对孔子为代表的传统文化解读已经趋于白热化，但是作为一桩文化公案依然争议不断，了结很难，其主要核心价值观分歧在于：我们这个时代为什么需要孔子、需要他的儒家学说，传统文化复兴的价值以及意义甚至负面影响在哪？不言而喻，面对当前市场经济利益驱动下的私欲对人们传统道德体系冲击，大多数根深蒂固的传统道德体系、价值观以及信仰在人们中处于或即将处于土崩瓦解的窘境，这时政府主导的以孔孟之道为主的传统文化复兴工程是有一定意义的。并且这些古代经典人物及其文化作品里面只要剔除一些封建思想的糟粕，普及也未尝不可，不过毕竟孔子是一位历史上长期以来争议不断和各方面意见分歧很大的人物，在下以为，轻易让“孔子”塑像进天安门广场似乎有关方面考虑得有失偏颇，甚至显得过于草率。
毋庸置疑，现代再对孔子及其思想进行偏激的批评以及批判业已失去现实意义，以前本人就写过一些类似过敏性的矫枉过正的文章，然而正像官方媒体所认为的那样，中国正在彻底摆脱“革命”走向“国家、民族”的认同，高举孔子的文化大旗只是出于一种弘扬国家精神象征以及强大国际影响力的考虑，和平时代建设和谐社会文化建设方面也非他莫属，所以，复兴以孔子为代表的传统文化势在必行，——果真如此吗？尽管笔者一些方面基本和其主流官方思想合拍，可还有些不同看法，出于一种文化人的使命感和责任感不得不老鸦饶舌一番。
比如，中国传统文化虽然由于历史的局限以及历代统治阶级独尊儒术的原因，使孔孟之道的社会地位及其影响力高出其他流派文化思想，成为具有代表性的国家文化标志，但并不能够说明，其他流派文化思想就不可与之相提并论或不值一提，恰恰相反，孔孟之道的道德构建是必要的，像法家等倡导严刑峻法的治国理念也值得大力弘扬以及推广，甚至后者哪怕不能和现代相对健全的民主法制体系以及思想相比，可是其文化价值一点都不比前者逊色，或更加关键。
显然一个是主张道德，一个是主张法制。道德修养内心，法制管理约束外在行为。两者达成完整的治国御民架构以及体系，那么政府为何却要顾此失彼以及厚此薄彼呢？“孔子”塑像进天安门当然可行，可是墨子、老子、商鞅、韩非等传统代表性文化大家塑像都进天安门那才对啊！这不会又是一个“独尊儒术”做法的翻版吧？何况如今社会道德败坏，人们丧失了传统礼义廉耻的价值观，最主要的还是法制的欠缺，法律的松弛，因为道德靠自律，法制靠强制，一旦法制偏废，道德作用就极其有限，或名存实亡。
而“孔子”塑像进象征着国家的天安门广场绝非仅仅代表一种整体民族文化认同以及归属的含义，“以德治国”政治意味也很明显！于是政府意在单将孔孟之道提升到治国方略地位，实为不妥，至少也是不全面的。“以法治国”思想当下尤其需要强化，望有关部门三思！
新闻链接：http://view.news.qq.com/zt2011/kz_tam/index.htm
九乡新闻网