九乡新闻网许淑清的爷爷:说与做
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 06:18:37
是的，“我爱你”的表述，是西方传进来的专用句式，是亲属之间表白自己情感的最关键的用话。要是男女相爱，也必须用此句表态，当然这是不能轻易说出口的，他必须是真实的心迹的表露，如果心里不爱是不能乱说的。这是西方文化中的一种精髓。
然而中国人在国门开放以后，“我爱你”渐渐被年轻一代所吸收，情侣、伴侣之间也学会使用这句话来表明“爱”的心声。老外夫妻或恋人相互说出我爱你，是理性的真诚的“官方发言”，是可信的发自于内心深处的爱的表露。不过，在中国人的心目中，说出来的还远远不够，说我爱你真的假的，自然要明白“实践是检验真理的标准”的哲理。你是说过了，但要以观其效，“路遥知马力，日久见人心”嘛。
俺们都知道，四川的变脸绝技，其实它从侧面透出了国人个性中多变善变的心理特征。因而就有了“言不由衷”的成语。比如熟人见了面，老爱说的一句话：有空来我家玩啊！你不会当真他在发出邀请，这只是句客套话，此类生活中还有很多 。倘若在德国家庭做客，你午餐没用而你说吃过了，那你可要饿肚子啦。在特殊的环境中，当初说过的话是也许是情感的一时冲动，怎么收场，于是就出现了一句下台阶的话“计划不如变化”。在中国语言中，话中有话，话外有音，构成了表述的多面性，“指桑骂槐”就说的很形象，有些话翻过来这么说，调过去又可以那么说，让人要“多长几个心眼”，世人不得不服气，国人说话功夫确实了得，“死人都可以说活”。可见中国文字语言的丰富程度，这是英语对世界一切的表述所达不到的细致。 在具体的现实生活里，对待某些人说出来的话，俗话告诫我们要“听其言，观其行”；对人际交往劝诫不可轻信别人的古训有“害人之心不可有，防人之心不可无”；像批评喜欢卖嘴皮子的人，有“说话的巨人，行动的矮子”，有“说的比唱得还好听”；提醒人们说话做事要言行一致的有：“光说不做等于零”；指责表里不如一的人有“说的一套做的一套”。如今经济活动中出现的许多背信弃约，出尔反尔，空头许诺的现象，我们都能从传统文化中找到文化根源。我记得以前看过外国一个童话故事，说的是在假话王国的阅历，这里的话都要反说，肚子饿了要说饱了，否则你无法生存，这就是“口是心非”。在现实社会中，人们时常听到假话、大话、空话、套话、违心话也就不足为奇啦。 儒学大师孔子在弟子出行的路上丢一块金子，观察弟子的行为品行。这是很值得深思的做法。孔子说“君子耻其言之过其行”，教育弟子言行相符。自古以来中国人可能发现了自身的人性弱点，所以孔子说过一个人说过的话不信守不兑现，就好比车没有轴一样。因此他主张言而有信是做人做官的根本。在中国文化中也有许多正面的格言：比如“君子一言九鼎”，“一言既出驷马难追”。在文学艺术作品中的侠客形象受人推崇，不是没有道理的。究其原因关键是大侠能说话算数、说到做到。 做人之道，本应该说出来的就要做到，做不到的还不如不说。要做到“言必行行必果”，说话讲求信用才是君子之道。为人为国为企为商都要重建君子言而有信的风范，如此持之以恒的坚守，我们的人文环境才可能贴上绿色的标签