九乡新闻网计划生育是什么:4.要掌管自己
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4.要掌管自己
【原文】千乘之国得其守，诸侯可得而臣，天下可得而有也。万乘之国失其守，国非其国也。天下皆理己独乱，国非其国也；诸侯皆合己独孤，国非其国也；邻国皆险己独易，国非其国也。此三者，亡国之征也。夫国大而政小者，国从其政；国小而政大者，国益大。大而不为者，复小；强而不治者，复弱；众而不治者，复寡；贵而无礼者，复贱；重而凌1节2者，复轻；富而骄肆者，复贫。故观
【译文】有千辆兵车的国家掌管得当，就可以臣服诸侯，就可以得到并拥有天下。有万辆兵车的国家如果掌管不当，国家就不成其为国家了。天下都是一个理而自己独自混乱，国家就不成其为国家了；诸侯之间都能合作而自己独自孤立，国家就不成其为国家了；邻国都守险而自己独自毫无准备，国家就不成其为国家了。这三种情况，都是亡国的征兆。如果国家大而政绩小，国家地位就会随从小政绩；国家小而政绩大，国家就会越大。国家强大而不作为，转会变小；国家强大而不治理，会重新衰弱；百姓人多而不治理，会重新变少；地位尊贵而不遵守社会行为规范，就会恢复低贱；地位重要而侵犯法度，就会恢复卑下；富裕而骄奢淫逸，就会重新贫穷。所以观察一个国家先要观察其君主，观察一个军队先要观察其将领，观察准备情况先要观察其郊野。这个君主看似英明而实际昏庸，这个将领看似贤能而实际愚蠢，这个人看似农夫而实际上不耕作，这三种情况都与实际不符，国家就不成其为国家了。土地广大而无所作为，叫做土地满盈；百姓众多而不治理，叫做人口满盈；军队威武而作风不正，叫做武备满盈。这三种满盈不停止，国家就不成其为国家了。土地广大而不耕作，就等于不是自己的土地；卿相尊贵而不服从，就等于不是自己的卿相；人民众多而不亲附，就等于不是自己的人民。
【说明】自己的东西要善于掌管，才属于自己，自己的东西都不善于掌管，怎么能说是自己的呢？比如钱财是自己的，但如果不善于掌管运用，这些钱财就会消失，从而不属于自己。自己的儿女虽说属于自己，但如果不善于管理教育，儿女就会去信服别人，从而脱离自己。又比如现代高官巨富，名誉地位来之不易，如果不善于掌管自己，就会沦为阶下之囚。所以，掌管不是去掌管别人别物，而是要掌管自己，使自己的人生道路不出现偏差，不走上邪路。
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【注释】1.凌：(líng玲)假借为“夌”。《管子·中匡》：“有司宽而不凌，菀浊困滞者。”屈原《国殇》：“终刚强兮不可凌。”《韩非子·初见秦第一》：“中以凌三晋。”《韩非子·有度》：“法，所以凌过游外私也。”这里用为侵犯之意。
2.节：(jié杰)《易·节·辞》：“节，亨；苦节，不可贞。”《书·召诰》：“节性惟日其迈。”《管子·牧民》：“礼不逾节，义不自进。”《论语·学而》：“子曰：‘道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。’”《礼记·曲礼上》：“礼不逾节，不侵侮，不好狎。”《礼记·中庸》：“发而皆中节，谓之‘和’。”《礼记·文王世子》：“其有不安节，则内竖以告文王。”《墨子·辞过》：“风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和。”《荀子·非相》：“文久而息，节族久而绝。”《广韵·屑韵》：“节，制也，止也。”这里用为法度之意。