詹姆斯10代篮球鞋:星云大师菁华语录:修行是什么

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/26 12:47:29

星云大师菁华语录

◎人之所以纷争,在思想上太本位主义,在意见上太以我为主,在相处上太接近,故要减少此纷争,在与人有用、有利、有需要时要提起,否则就放下。

◎世界上最美好的事,不外「融和」,融和国家、民族、学术思想……,凡事有了分别、大小,就不能心平。

◎「体」是内涵的精神,「用」是发心做事,每一个人都有体(性能),但用(表现)都不一样,体为用之本,用为体之现,二者缺一不可。

◎一个有用的人,一定对国家、对社会具有信心。

◎一个优秀的人,凡事绝不轻易拒绝,要给人希望。

◎一个能干的人,总是将利益分享大家,要给人欢喜。

◎一个慈悲的人,一定乐于主动服务,要给人方便。

◎孔子讲的是现实人生,道家追求的是超现实的无为思想,佛教则主张出世、入世的融和,比前二者更平和。

◎佛教不会控制人的言行,一切因果全是由「业」在操作,「业」就是自作自受。


■慈悲不是定点  

人常会因际遇的不同,
需求的层次也会改变,
慈悲是不断的净化提升,
而不是一个定点。

◎立德、立言、立功是长寿之道,信用、责任、健康是富有之方,希望人人不仅富有且要长寿。

◎监狱有有形和无形之别,有人虽在监狱外,心却住于无形牢狱--心牢,有人虽犯了错,只要心存悔过,依然能坦然自在。

◎真正的富有在于内在的财富,勤劳、节俭、宽厚、慈悲、信用、布施、喜舍……都是致富之道。

◎佛教对福寿的看法,在于心念的改变,命好不好并不重要,重要在心好不好。

◎「人我之道」是当今社会人际间最奥妙的一门学问,我心中有大家,大家心中有我,彼此间有关系,在相处上自然容易付出爱心、关怀,人我关系亦趋和谐。

◎遇事主动去解决,自立、自强、自尊是人我相处之道。

◎在学习的过程中︰「学习接受」是自我充实之道,「想当然耳」是自在安然之道,「凡事忍耐」是自由快乐之道,「赞美别人」是自结善缘之道。

◎世间上任何事情,都是一念之间,学习好的、善的、美的一念,则人生自然富有,因观念就是财富。

◎登天难,求人更难;黄连苦,贫穷更苦;春冰薄,人情更薄;江湖险,人心更险;知其难,甘其苦,耐其薄,测其险,可以处事矣,可以应变矣。

◎「有心」是一切成功之因。

◎出家不是逃避,而是要负更重大的责任──度尽芸芸众生。


■修行是什么   

有人以为闭关不问世事才是修行,
其实,什么是修行?
安住身心于戒定慧是修行,
和蔼待人、慈悲处事是修行,
行住坐卧、举心动念不离佛法
就是修行。

◎为适应时代潮流,走入社会,深入民间,让信众在生活中能触及佛教,从佛法中感受到信心、欢喜、希望、方便的佛教,才是现代佛教的弘法方式。

◎以鼓励代替责备,以溭发代替打俌,以无限的方便来诱导学子、满足学子需要,才是培植人才的手段。

◎在学时可自我警惕--为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

◎佛教非局限于寺庙里,要从寺庙走入社会,走入人群,扩大到每一个信徒家里,实践佛陀的慈悲、忍耐、和谐,把佛教的欢喜、快乐,布满人间。

◎素食能增长耐力,助益人性的慈悲心,增进身体的健康。很多素菜之所以荤食为名,是为了方便引导世人素食的兴趣。

◎「培才爱人」,是为人主管者爱护属下、提拔属下、凝聚团体力量的基本胸量。

◎出口布施,大家广为宣传,把佛法传播四方才好;出心布施,将佛法中所拥有的禅悦、法喜、欢欣,带给别人,这才是真正的传教。

◎作家如何修行?笔下有德,就是修行。

◎什么叫修行?自利利他是修行,自觉觉他是修行,广结善缘是修行,发菩提心是修行,劳动服务是修行……行住坐卧、举心动念都能不离四无量心、四弘誓愿就是修行。


■自性本清净   

人人的自性本自清净,
念阿弥陀佛
就是要念出自己的弥陀自性,
将自己本身的性能
以拜佛、念佛来发掘,
让句句佛号
将失落的自我找回来。

◎一个人的包容心量有多大,其事业成就也就有多大。对批评指责不要生气要检讨,和人相处,赞美要多于责备,要发广大包容心,因「大」与「多」要有心胸去包容。

◎「推诿」,阻碍一切进步。每个人都要有舍我其谁的承担勇气,为国家、为社会、为未来、为众生、为佛法、为责任,不仅承担光荣的一面,挫折的一面也要承担。

◎有理想还要加上努力,才不会成为空想。

◎现代的佛教徒应该要动起来,发挥慈悲乐观、积极进取的精神,将佛教的光明、希望、欢喜,散布在世界每一个角落,让每一个人都能享受到人间净土的清净安乐。

◎学佛的人要能本著「行在禅净双修,解在一切佛法」。

◎人人的自性本自清净,念阿弥陀佛就是要念出自己的弥陀自性,将自己本身的性能以拜佛、念佛来发掘,让句句佛号将失落的自我找回来。

◎出家的条件︰能忍耐、尚和平、肯包容、知本分。

◎人的生命有限,要尽量使自己忙起来。「忙」,才有进步,才有成绩,才有成就。

◎如何才能建设现代佛教?一、要有人间进取的精神,二、要有喜悦乐观的说理,三、要有资生利众的事业,四、要有悲智愿行的性格。

◎一个人光有聪明、能力并不能解决问题,慈悲、智能才是解难之力。

◎一件事情的成功是要有过程的,而这过程就是耐烦、耐久、耐屈、耐苦。