九乡新闻网解密中紫密如何解开:涟源圆通寺
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/26 16:36:19
圆通寺：圆通寺原为观音崖最大的寺庙（照片2-23）。据有关资源记述，明代永乐年间，应文和尚带着一班僧徒到观音崖开山奉佛，建圆通寺。
圆通寺为三进三级，红土粉墙，砖瓦结构。正面书“圆通寺”三个楷书大字，山门有一对联：“远隔红尘栖碧海，好骑仙鹤赴琼楼。” 应文死后，寺庙亦被毁坏。此后香火200多年。清顺治庚子年（1660年）有雪清和尚执掌观音法事，重建圆通寺。规模为二进二级。
雪清塔墓：据寺史载，清顺治年间，有一云游3600名山，瞻览15国英才的海潮法师，自号雪清和尚在观音崖的观音洞建庵修行，为湄江一带群众化灾除害。法师圆寂后，徒弟们把他用塔埋葬在观音洞下小坪应文和尚的墓旁。其塔墓碑文是：“佛本列相，无维上下，空虚是也。为度人天兮，饰舍利以造多塔，老僧系武攸人也，当年曾立帝都，知此名刹，妻奴具系身外假事，顿舍。弃职抛家，荡游天下。遇师胜贵，乃天童法眷也。拜投按剃，法名海潮，重建此山。苦行数十余春，内外双修以登道岸，教化从檀，助修宝塔，以接后学，永镇云尔。”
应文石刻：在观音洞洞口悬崖下端正中靠左处，有一块长约1m，宽0.6m的经过人工雕凿的石碑。据考证，碑文为“逆毁庙观潜身武造靖难纪仇”12字，署名“天童应文”。
应文墓：观音寺下的小坪里有两座六角形塔墓，一座为开山祖师应文和尚的墓，另一座则是雪清和尚墓。应文和尚相传为明惠帝朱允文，应文墓即一代帝陵
应文塔墓比雪清塔墓高、大一倍，形状完全一模一样。应文塔墓无墓碑。具体安葬年间不详。
应文石像：观音洞左一小洞之上，有一块高约1.7m的钟乳石，形似高僧。眼鼻、嘴俱全，袈裟披肩。形态如冷眼思考，仰天自叹。相传此像为应文和尚真身，观音崖历代僧均尊其为开山之祖，每年初一、十五，都上贡品朝奉。
图片http://pic.csonline.com.cn/Photo/20110113/2_8_74422.HTM
圆通寺为三进三级，红土粉墙，砖瓦结构。正面书“圆通寺”三个楷书大字，山门有一对联：“远隔红尘栖碧海，好骑仙鹤赴琼楼。” 应文死后，寺庙亦被毁坏。此后香火200多年。清顺治庚子年（1660年）有雪清和尚执掌观音法事，重建圆通寺。规模为二进二级。
雪清塔墓：据寺史载，清顺治年间，有一云游3600名山，瞻览15国英才的海潮法师，自号雪清和尚在观音崖的观音洞建庵修行，为湄江一带群众化灾除害。法师圆寂后，徒弟们把他用塔埋葬在观音洞下小坪应文和尚的墓旁。其塔墓碑文是：“佛本列相，无维上下，空虚是也。为度人天兮，饰舍利以造多塔，老僧系武攸人也，当年曾立帝都，知此名刹，妻奴具系身外假事，顿舍。弃职抛家，荡游天下。遇师胜贵，乃天童法眷也。拜投按剃，法名海潮，重建此山。苦行数十余春，内外双修以登道岸，教化从檀，助修宝塔，以接后学，永镇云尔。”
应文石刻：在观音洞洞口悬崖下端正中靠左处，有一块长约1m，宽0.6m的经过人工雕凿的石碑。据考证，碑文为“逆毁庙观潜身武造靖难纪仇”12字，署名“天童应文”。
应文墓：观音寺下的小坪里有两座六角形塔墓，一座为开山祖师应文和尚的墓，另一座则是雪清和尚墓。应文和尚相传为明惠帝朱允文，应文墓即一代帝陵
应文塔墓比雪清塔墓高、大一倍，形状完全一模一样。应文塔墓无墓碑。具体安葬年间不详。
应文石像：观音洞左一小洞之上，有一块高约1.7m的钟乳石，形似高僧。眼鼻、嘴俱全，袈裟披肩。形态如冷眼思考，仰天自叹。相传此像为应文和尚真身，观音崖历代僧均尊其为开山之祖，每年初一、十五，都上贡品朝奉。
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