观世音赵雅芝国语版5:历史的狼性征服
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 23:24:32
历史的狼性征服:大唐开国的政治真相 胡万宝著 西安交通大学出版社,2010.11 ISBN 9787560537870
目录
引子隋朝的教育 / 001
第一章造反总是有理的 / 003
一、关于知识分子的问题/ 003
二、其实并不想这样/ 004
三、问责制问反了李渊/ 006
四、机会总是留给有准备的人/ 008
五、起义是件技术活/ 009
第二章长安城是奋斗目标/ 013
一、生意可以这样做/ 013
二、送高帽不留痕迹/ 015
三、包围霍邑城/ 016
四、宋老生上当/ 018
五、合并越来越好/ 019
六、收获随之而来/ 021
七、进入长安城之前/ 023
第三章李薛集团的斗争/ 025
一、是邻居还是朋友/ 025
二、利益分配没有弱者/ 027
三、竞争一直存在/ 028
四、薛举的死引发的战争/ 030
五、薛仁果想要的很虚幻/ 032
六、并没有得到理想/ 033
七、刘感这厮耍了我/ 034
第四章被算计的薛仁果/ 036
一、找谁教训他/ 036
二、薛仁果的精兵简政/ 037
三、围城的目的已经达到/ 038
四、薛仁果战败/ 040
第五章大家都不是好鸟/ 042
一、利益牵动着你我/ 042
二、矛盾的酝酿/ 044
三、明晃晃的血刀/ 045
四、洛阳是一块蛋糕/ 046
五、我们都在关注你/ 047
六、披着羊皮的狼/ 049
七、等待时机/ 050
八、机会终于来临/ 052
第六章内讧引起的变化/ 053
一、宇文化及的军粮问题/ 053
二、洛阳正在窝里斗/ 054
三、元洪都死得有点冤/ 056
四、当老板没有实力之后/ 057
五、开拓事业从零开始/ 058
六、自信,有点可恨/ 060
第七章虎落平原被熊欺/ 062
一、商战已经开始/ 062
二、迫不得已的投奔/ 063
三、小池养不了大鱼/ 065
四、离开长安/ 070
五、是英雄,不是英雄/ 073
第八章员工与老板的博弈/ 075
一、利益的影响/ 075
二、人生没有如果/ 077
三、跳槽是明智的选择/ 078
四、清理队伍/ 081
五、需求的满足/ 083
六、继续打太极拳/ 085
七、有力量就是老板/ 087
八、能力靠的是一种认识/ 089
第九章王世充独撑大厦产生的联想/ 093
一、半路上的小插曲/ 093
二、和老狐狸的初次见面/ 095
三、跳槽是升官最好的办法/ 096
四、姜不一定是老的辣/ 098
五、给王世充点颜色看看/ 100
第十章投机也是一门学问/ 103
一、窦建德跳了出来/ 103
二、窦建德在家内讧/ 105
三、高手中的高手/ 107
四、王世充的拼死一战/ 109
五、王怀文引发的血案/ 110
六、郑延的出家不是时候/ 112
第十一章失败者没有好下场/ 115
一、李世民要砍窦建德/ 115
二、窦建德的改变/ 116
三、看看谁下的套子高明/ 118
四、李世民和窦建德的交手/ 120
五、洛阳城的最后日子/ 122
六、失败者的末日/ 124
第十二章李渊的“引蛇出洞”/ 127
一、窦建德引发的血案/ 127
二、老板并不好找/ 129
三、刘黑闼蹦了出来/ 131
四、打下俞县以后/ 134
五、李玄通战败/ 135
六、由李玄通引发的联想/ 138
第十三章刘黑闼成了一条蛇/ 140
一、李世民再次出征/ 140
二、对洺水县的争夺/ 141
三、罗士信之死/ 144
四、李世民的放水有点狠/ 146
五、刘黑闼被淹得很惨/ 149
六、决堤后的处理/ 151
七、突厥有点阴险/ 153
八、刘黑闼的末日/ 155
第十四章亲情的诱惑比不过权利的欲望/ 159
一、李渊面临的麻烦/ 159
二、李建成造反/ 160
三、杨文干引发的思考/ 163
四、没有人能懂他的心/ 166
五、长安城中的火药桶/ 169
六、小人与兄弟的区别/ 171
第十五章兄弟相残/ 173
一、李建成的离间/ 173
二、李世民面临的选择/ 176
三、各怀心机/ 177
四、争斗前的准备/ 178
五、玄武门之变/ 180
后 记/ 184
主要人物简介
李渊,唐朝集团董事长
李世民,唐朝集团总经理
李密,李密有限责任公司董事长兼总经理
薛举,薛氏集团董事长
薛仁果,薛氏集团总经理
王世充,洛阳临时过度政府主席兼国务总理
窦建德,窦氏集团董事长
刘黑闼,窦氏集团总经理
《历史的狼性征服——大唐开国的政治真相》即将由西安交通大学出版社付梓,作者胡万宝嘱托我们为之作序。
不由得感慨万端!
首先,当下的文化怎么了?
一如祥林嫂不停叨念的“阿毛”,在最初赢得人们关注的目光后,围观者终究扔下一声叹息而离去。于是,文化如祥林嫂一样独立黄昏的街头,拖着长长的身影,郁郁寡欢、孤苦伶仃、踽踽独行……此情此景,令我等以文化安身立命的人,真是感慨万端。文化,你真是让我们——纠结啊!
“纠结”一词,古已有之,近年来蹿红网络,大概有困惑、烦难、棘手、郁闷、痛苦、混乱、矛盾等义项。文化,当下的处境不正是纠结万分吗?她是古典艺术之母,而艺术正与金钱热情拥抱;她是人类文明之花,而文明已无需她的点缀;她是民族精神之果,而精神自己都萎靡不振了。借用流行的语言说,文化是“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”。一言以敝之曰:纠结!文化,在市场经济时代除了扮演受难的耶稣,就真的一无是处了吗?在娱乐至死的年代除了做插科打诨的丑角,就应该弃如敝履了吗?
借用著名学者潘知常的追问——“文化存在的理由”究竟是什么?
就在我们百思而不得其解的时候,就在我们剪不断理还乱的时候,胡万宝,走进了我们的视野。一个没有接受过正规文学教育的文学青年,他的崭露头角,与其说是要证明一个青年的成长启示,不如是要说明文学的意义。尽管他是目前文学朝圣路上虔诚的跋涉者之一,不论他是否真正触及到了神圣而神秘的文学天门,但他的存在本身就是对文学存在、生活存在和生命存在的最好说明;也就是说爱好文学有若干个理由,这位神奇的缪斯女神将使我们平淡的人生产生不平凡的意义。
其次,文化的意义是什么?
阅读——扩大我们的存在空间。一个真正的文学追求者一定是博览群书的人,他不但要从古今中外的文化宝库和文学典籍中吸取营养、增长见识,而且那些文化名人和文学作家对世界的认识、对人生的彻悟和对生活的理解,将给他带来无尽的想象、无限的知识、无穷的力量。可以这样说,我们的生存空间是有限的,但是因为阅读我们的存在空间得以无限的扩大。
思考——深化我们的精神世界。因为阅读而思考,因为思考使得我们的精神世界更加深刻而智慧,更加丰富而充实,更加敏锐而精警,更加自由而优裕。尽管犹太人曰:“人类一思考,上帝就发笑。”在“上帝死了”的今天,唯一能够证明人类不仅仅是两足动物的也只有思考,再思考。就像当年孔子的“吾日三省乎吾身”,不也是一条如何为文和怎样做人的很好的忠告吗?
体验——丰富我们的心灵生活。毋庸讳言,当今的人们不乏五光十色、锦衣玉食、甚至醉生梦死的生活。一定意义上,这也是一种体验,一种浅层的感官体验,但如果一味沉迷于此,就会产生所谓“审美疲劳”。而文学的体验则不然,让我们为明月清风而沉醉、为壮怀激烈而感慨、为生离死别而忧伤、为孤苦无告而扼腕。也许我们不能改变世界,但诗意的体验能够给世界带来温馨。
表达——提高我们的语言能力。翻开报纸、打开电视、赶赴聚会,我们常常只能被接受,华而不实、哗众取宠的语言如过眼烟云。究其实质他们的表达言之无物,没有一股发自内心的真诚力量,没有一种来自文化的理性启迪,没有一缕出自心灵的诗意氤氲。然而文学的表达是思想和情感碰撞的产物,是内容和形式结合的结果,更是真情和技巧融合的结晶。
也许文化还有很多存在的理由和发挥的意义,诸如“颜如玉”、“黄金屋”、“千钟粟”。也正是由于它意义的丰富性和多元化,使得我们对文化格外看重和偏好、期待和渴望,而它常常又令我们失望而返、铩羽而归、怅然而去,留下的训诫便是:“宁为百夫长胜过一书生”,“百无一用是书生”。尽管如此,依然有无数的人以朝圣般的坚韧、以圣徒似的虔敬向往着文化的圣殿;也正是因为他们的不懈追求和写作,我们知道了并感受到了阅读的魅力、思考的价值、体验的快乐、表达的意义。尽管人生和生活常常令我们“纠结”,而文化表现这人生更多的是“欲说还休梦已阑”,它面对生活也常常是“剪不断理还乱”,但是,我们依然需要文化,就像地球需要太阳、大地需要阳光、人生需要光明、生活需要温暖一样。
因为,古希腊智者伯利克里斯说过:“我们是爱美的人!”
最后,文化是什么?一言以敝之曰:那就是执着纠结之心开始朝圣之旅的过程。
是为序。
阿来:中国作家协会副主席,四川省作家协会主席。
范藻:著名文艺评论家