九乡新闻网西蒙斯新秀合同:袁伟东：人类间不应该有敌人
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袁伟东：人类间不应该有敌人
发布时间:2011-03-22 13:13 作者:袁伟东 字号：大 中 小 点击:278次在唐山参观了唐山大地震遗址，返京的路上心情久不平静，回校后电视里看到的满是刚刚发生的日本特大地震、海啸的惨景和联合国安理会对利比亚卡扎菲残杀民众进行制裁的报道，更加感慨。这两件新闻所反映的都是人类的悲剧，一个是自然带给人类的，一个是人类间自身的。人类在自然面前是那样的脆弱、渺小、无奈，面对不断变化、动荡的自然界，人类所能做的简直太少太少了，貌似强大的人类像只软弱的羔羊，惶惶然束手无策。自然给予人类的灾难，人类只能默默地承受，但人类间自身造成的悲剧，却是可以化解的。人类不应该互相仇恨、互相残杀、压迫歧视，人类应该团结一致，集中智慧和力量去迎接自然的挑战。
人类不管是怎样产生的（人类究竟是如何产生的现在仍无定论），走到今天着实经历了数不尽的艰难困苦。在可知的历史里，人类不断地探索自然以期让自身更加强大，顽强地抗争自然以期让自身更加健壮，目前人类在经济、科技等方面取得了很大的成绩，对自然和自身有了很多的感知，人类已经可以飞越地球去探索外星的奥秘，但我们对于生、养自己的地球仍然缺乏足够的了解，“敬畏上天”实际表现了人类的谦恭和无奈。面对自然我们无言以对，但面对自己我们应该互存友爱，如果人类自身都互为敌人，那人类又如何去面对人类共同的挑战或自然对人类共同的挑战呢？人类应该友爱。
人类何时开始仇视、残杀？历史没有给出答案，但《圣经》里该隐和亚伯的故事告诉人们，人类从那时起开始了杀戮，而且是亲兄弟间的杀戮，由此几千年，人类在杀戮中成长，在成长中杀戮，人类已记不清到底有多少人死于相互的残杀，也记不清到底有多少杀戮曾唤起人类的思索。人类为什么要自残？社会学也没有给出答案，但哲人们的思想告诉人类，自私、贪婪是万恶之源，是它在人类间隔起了藩篱，让人们互为戒备、争夺、敌视。西方“原罪论”告诉我们，人类的本性里就带有自私和贪婪，而如何才能限制、减少自私和贪婪、如何才能让善良、互助的美德发扬光大，这是人类一直苦苦寻求的药方。解决这些问题就是要让人类间没有敌人。
人类间不应该有敌人，这应该是人类的共同愿望，但现实世界中却到处都充斥着敌人，战争、冲突、镇压、杀戮，这些无时无刻不发生在我们身边。利比亚，这是近日新闻中出现频率最高的一个词，伴随这个词的就是这个国家的统治者卡扎菲。人民的诉求被他漠视，人民的意见被他打压，人民的呼声他充耳不闻，人民的疾苦他视而不见，他奢侈、贪婪、狠毒、残暴，他把国当成了家，他把人民当成了奴隶，人民也把仇恨向他倾泄。人民抗议，他竭力打杀；人民反抗，他血腥镇压；人民走上街头，他用飞机、大炮去对付手无寸铁的民众；屠杀人类，于是他成了人类的敌人，也成了人类必须消灭的暴君。在当今世界，专制已经成为人类最大的敌人，因为专制是人类自己创造的，那就必须要由人类自己来解决，而解决的办法就是消灭专制。埃及的穆巴拉克放弃了以人类为敌，突尼斯的阿里选择了理智，更多的政治家把“普世价值”融入社会的管理，使世界更加和谐。人类不应该有敌人，因为每一个个体的人都是血肉的混合，都是灵魂的铸造，都是父母的子嗣，他们没有区别，他们应该友善，但这美好的愿望还需要人类自身去努力。
怎么样才能让我们没有敌人？人类间如何才能解除猜疑、化解矛盾？“普世价值”便是最好的药方，这就是“自由、民主、平等、法制、人权”，互相尊重、互相帮助、互相爱护这是人类间最基本的行为准则，只有这样人类才能够没有敌人。自认为再强大的人在自然面前都是微不足道的，在人民面前都是渺小的。地震、海啸、干旱、洪水、气候变暖，人类已经面临着自然的巨大挑战，人类没有理由不团结相对，没有理由不凝聚智慧和力量，没有理由不共享和平、繁荣。人类的和睦、亲善才能感动自然、感动上苍，人类的团结、互助才能化解自然的不满。
日本的特大地震、海啸已经过去，它带给人类的伤痛会慢慢抚平，但人类间的互相残杀却还在继续，阿富汗、伊拉克、利比亚。人类的自私、贪婪还在侵蚀着一些人的心，而人类的友善、亲情也在感动着这个世界。人类正面对太多的考验，自然界、人类自身、宇宙等，这些都需要我们人类间的团结一致，需要我们人类间没有敌人。
人类应该和睦相处，共同维护好我们赖以生存的地球。