九乡新闻网西沙群岛怎么去:日本人值得美国人学习
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 11:52:35
编译自《纽约时报》，作者纪思道
当美国人面对压力时（就像现在关于如何削减预算的争辩），我们有时会去踩踏那些最弱小、最容易受伤害的人。因此，我们或许可以向日本学到一些东西。地震、海啸和核泄漏并没有导致日本社会分崩离析，反而使它凝聚得比以往更紧密。灾后日本人的无私、坚忍和自律，浓缩在福岛第一核电厂的留守工人身上。他们毫无怨言、不留姓名地冒着危险剂量辐射的风险，努力防止将会危及全城居民的炉心完全熔毁。
日本最著名的雕像，据说是一只叫“八公”（Hachiko）的狗，它象征着忠诚、坚持和义务。八公的主人每天下班坐火车回家时，它都会到车站迎接。1925年的一天，主人在上班时死去，再也没能回家。此后约10年内，八公每天下午都会风雨无阻地前往车站，等候主人的归来，一直到它老死为止。
我希望有朝一日，日本会竖立另一座象征忠诚和克尽职守的雕像：那些核电站工人。
我曾在日本生活了5年，作为《纽约时报》东京分局负责人。有时我被认为对日本抱有敌意，因为我经常批评日本政府的颟顸无能和表里不一。事实上，我慢慢学会了欣赏日本人的礼貌和无私。
日本有某种不言自明的全国公德准则，例子之一是如果你碰上倾盆大雨，即便廉价饭店也肯借给你雨伞；他们预期你会在一两天内归还。如果你在地铁上掉了钱包，通常都可以找到。
大地震再次展示了这种官民二重性：日本政府一直应对不力；而日本人民则始终表现得很高尚，带着尊严和优雅忍受了难以想象的痛苦。
1995年我在报道造成超过6000人死亡的神户地震时，到处想找一个有人从众多被震碎的橱窗中抢走商品的例子。好不容易才找到一个丢失两辆自行车的户主，事后却发现，那些自行车可能是被征用于救援行动了。
最后总算让我碰到一个小商场的店主，他看到三个年轻人从他的店里抓起食物后逃走。我问他：你对你们日本人变得如此堕落，是不是感到震惊？
“不，你不了解。这些抢劫者不是日本人。他们是外国人。”店主告诉我。
日本人坚忍而不抱怨的特点（日语叫“我慢”），可能也解释了这个国家为什么能容忍三流领导人的原因。此外，日本社会交织紧密的特点，可能导致那些无法融入者受歧视。
欺凌弱小者是一个从小学到企业界普遍存在的问题。朝鲜族和被称为“部落民”的下层被污名化。在可怕的1923年大地震之后，关于朝鲜人投毒、纵火甚至制造地震的谣言到处流传，导致他们广受迫害，大约6000人遭杀戮。
因此，日本的社群主义也有其缺陷，但我们美国人往那个方向挪一两步却有益无害。日本的贫富差距比美国小得多；在美国司空见惯的企业高管巨额薪酬，会让日本老板感到难堪；即使在贫困地区，包括朝鲜人或部落民聚居区，日本学校的质量也非常好。
我和妻子把我们的孩子送进日本学校。如果老师生病了，不会有代课老师，而是由学生们自己负责。我儿子格雷戈里一天参加完学校运动会回家，我们很惊讶他在所有参赛项目上都得第一。后来我们才知道，所有孩子都拿了第一。
格雷戈里过生日时，我们邀请他的同班同学来家里玩，教他们抢座位游戏。结果是一场灾难：所有孩子，特别是女孩，都下不了手推开别人抢占椅子。那大概是世界上最礼貌、最自责、最缺少竞争性的一场抢座位游戏。
我们美国人喜欢咄咄逼人。我们有时把人生和预算谈判当作一场竞赛：当音乐停下时，你可以开心地把最弱小者推到一边。但我希望我们能向那些无私的日本人学到一些东西。我们应该同情日本人，但也应该向他们学习。
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