西安市教育局官网:日本地震的核电事故真相

日本地震的核电事故真相

当代人类所能看到和感受的自然历史最大的灾难，莫过于日本大和民族这次遭受的九级地震所引发的海啸，自然的伟力与奇观洗礼人类文明的标志性物资表象，惨厉！触目惊心的惨厉！！把《东京大地震》的人类对灾难的艺术想象无以复加的推向了极致，喜欢以悲剧结局的日本文学，很少有花好月圆的善终，狂暴的大海啸来也冲冲、去也匆匆，只能给我们这一代留下片刻的恐惧和悲情，可核泄漏对生命嗜杀的恐怖，是几代人挥之不去。它的哲学内涵昭示人们——人类作为手段的物资力量在错误的精神目的地驱动下会发生异化，成为人的异己物和对立面，于是人的悲剧就诞生了。

如果我们聊发奇想，覆盖日本列岛海岸线的是郁郁葱葱的广袤森林，地的震荡颤抖，海的波诡云谲，给我们的只能是审美的震撼和心灵的愉悦，怎么会有洪水过后的满目疮痍？怎么会有核放射威胁？怎么会有人类智慧创造物的自我背叛。《安徒生童话》中那个想穿水晶鞋回到过去田园牧歌中的孩子，可能就是人类经历了天灾人祸劫难后的心理缩影。虽然这只是一种文弱的文化浪漫想象，但这是全体人类重塑生存蓝图必须重新面对现实。

“核电”这个曾经的大和民族的骄傲，这个曾经的使一个资源短缺、卵石之地的民族成长为令西方敬畏的“经济怪兽”新能源的宠儿，这个曾经的为大和民族提供33%青春活力的美丽、洁净的动感靓女，55个姊妹，风姿招展在波光宜人的海岸线，她畅饮大海的蔚蓝，吃下1公斤铀所产生的能量就可以匹敌100吨煤燃烧所产生的热能。“窈窕淑女，君子好逑”，在大和民族的耻感文化习俗中，有男人在外面嫖妓，回家由媳妇报销的传统，雄性激素超常的日本，在上个世纪50年代，发展核电就成了基本国策。

揭穿人类不可告人肮脏秘密的不是人类的良知，而是大自然这个最伟大的人类学家。“豆腐渣工程”是大地震为它命名了雅号；“日本菜鸟核电”是大海啸揭下了它温情脉脉的面纱，宣告了核安全神话的破灭。这个唯一曾经遭受过核打击的“大核民族”，从“谈核色变”到“情为核物”，它的心路演变，是把“荣誉”作为上位法律的民族文化心理的必然选择。“圣战”并没有因为战败重负而偃旗息鼓，挫败感、失落感、耻辱感并没有使他们崇尚道义，他们痴情于物资的力量——用科技武装起来的物资力量，以兑现心灵膨胀对国家、民族“荣誉”的需求。

上个世纪后半叶，日本经济迅速崛起，到世纪末“大核”民族可以向美国说“钚”。这不能不说与美国战后对雅尔塔体系的背叛有关。1953年，美国关于“和平使用核能”对日本的解禁许诺，为日本开启了“大核腾飞”之门。嗣后，日本掀起核电建设的风潮，这不仅是经济大国的物质动能需要，而且是政治大国实乃军事大国的精神动能需要。因为日本知道，他们的武士道精神曾经被核武摧毁。一个自信精神和体能力量，发明“空手道”的民族，手中也不能没有利器。

有专家指出：日本的“和平”核能非常怪异，它的燃料不采用价格低廉的铀氧化合物，而采用铀钚混合氧化物（比前者贵三倍）；它的反应堆采用的是快速增值堆，低效率、高危险。它生产两种产品，一是电，二是钚。而钚是用来制造原子弹的。依据日本核电发展速度和当前的数量，可以推定日本核武级钚储备可以与美国和俄罗斯相匹敌（美国100吨；俄罗斯150吨）。2003年4月日本民主党首小泽一郎称：如果日本愿意，可在一夜间制造上千核弹头来反制中国。

有恃无恐。冷战结束后日本右翼仍不顾亚太国家的二战伤痛，不断参拜靖国神社，进入本世纪以来，日本借助阿富汗战争和伊拉克战争实现海外派兵，现住又开始向俄罗斯的北方四岛、中国的钓鱼岛提出领土主权要求、联合“台独”分子介入台湾事务，这不仅是日美同盟美国的全球战略利益，更是日本借助钟馗、重温“大东亚”军国主义旧梦的国际战略利益。其精神靠山是核电的副产品“钚”所能释放的打击能量。

如果说日本疯狂发展核电的国家思维是这次日本核危机的总策源地，那么还有哪些隐藏在核危机深处的碎片能让我们缝合起来看出它瘆人的面孔？

日本战后接受了西方的价值观，政治上实现了多党制的君主立宪的民主制度。但由于源远流长的儒家文化的熏陶和影响，天皇至上的帝王崇拜情结已积淀在日本人的潜意识中，天皇作为精神意象符号被社会赋予神格的力量，他的荣誉和尊严决定了日本社会存在和发展的人的情感基础，也决定了社会的法律及其他生活内容。对天皇的忠诚就成了日本人解脱世俗纷争、苦难赢得荣誉和尊严的精神信仰力量。服从、义务、缺乏自主性、缺乏平等和自由、没有罪感、不问正义与否、偏执追求伟大的民族文化要素在日本的民主政治生活中恪守着自己的特色，它频发的政治纷争、它权钱政治的黑金特征、它固化的军队式社会等级结构、它军国主义右翼势力在政治生活中的死灰复燃，都是这些文化要素在国家政治生活中的必然反映。

这就是为什么在日本这样的民主制国家对重关国计民生、民族生存安全的核能利用决策缺乏民意、缺乏公民社会监管、政府严重失职的政治文化原因。当国家意志染上浓重民族主义色彩，当政府穿上这样的迷彩服作为利益主体去参股民营资本，核电工厂就会变成战时兵工厂，国家意志和资本的利益就会成为天然的法律，说不者就会成为天皇的逆子、国家的敌人，政府的罪人，资本的婊子。谁还有监管的义务和权力？天皇要的是效忠；国家要的是钚；政府和公司要的是钱；苦役们要的是终身雇佣和年功薪金。天皇对人的灵魂的正义引领、国家的公义性质、政府约束资本之恶的职能、苦役们的平等、自由权力在这利益角逐中化解，资本的天性取代了人性。

据媒体的揭露，在地震海啸发生后，东京电力公司上报政府不会发生核泄漏危险，发生后又不愿意立即注入海水降温，贻误了抢救的时间，其实他们怕的是注水后会使核电厂报废。而投资参股的政府和政府负责核电管理的委员会明知道东电公司福岛核电1号机组是在1971年3月26日开始正式投产的，马上就要迎来40周岁，公司考虑巨额回收成本，提出“让炉子用上60年”，最后竟然得到了政府保安院的同意。难道日本政府不应当首先知道在千年一遇的地震海啸面前会发生核泄漏的危险吗？知道是确信无疑的。只是日本政府染上贪婪的资本增值之恶而休克了监管义务。而处于权力金字塔底座的电厂劳工，在那里每天都遭受放射线污染以及严重的岐视产生，亲眼看到核电站的设计缺陷、管理疏漏、以及不顾公益的核废料排放和对频发的核事故的隐瞒（东京电力公司的1级技士平井宪夫生前曝料），竟没有群体诉求！这是日式民主制度下的不缺钱的产业奴隶制。透过这些因素的外表，我们不难发现：极端国家主义、民族主义势力一旦借助政府之手与市场资本结合，就会聚合为强大的利益共同体，就会造成整个社会对核电安全的整体无意识，严厉的核电行政监管和民意监督就会成为一句空话。

 “天作孽还可恕，人作孽不可活”，这就是日本核危机迟早会发生的人祸因素。核能利用、管理的法西斯主义与原子战争同样可怕！要么我们同归于尽，要么我们百年好合。

撇开政治意识形态的纠缠，人类应当在日本的核危机中得到警示：核安全命系人类的生存和发展，是世界所有民族和国家共同的责任。“核安全”不仅是个科学技术问题，而且是个政治文明、经济文明、伦理道德文明、精神信仰文明综合保障概念和体系。那些极端国家主义、极端民族主义控制政权的国家，那些无善治、重权力、轻市场、无社会的社会治理能力低下的极权专制国家，那些社会道德体系沦陷、社会信仰体系崩溃、极端腐败的国家，那些极端增长主义、不顾民生人权的国家，那些管不了矿难、管不了食品安全、管不了公共卫生安全、管不了严重环境污染的国家，必须禁止或限制核能发电，这是核安全、人类生存安全必不可少的人文要素。