九乡新闻网装修除甲醛施工流程:刘长乐 包容的智慧(26)
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/05 18:53:51
刘长乐 包容的智慧(26)
http://book.qq.com/s/book/0/12/12783/26.shtml
精神总是能历久弥新。"六和敬"对今人也定有参照启示。它是团队柔性管理的一个境界。现代西方管理学现在也讲到"人性化管理"，这种管理思想的根应在东方，它和我们传统的中华文化如出一辙，和古老的佛教教义也是息息相关。
我认为东西方柔性管理和刚性管理有两点不同：首先是思维方式上的不同。西方的管理思维是一分为二，它明辨是非，一定要追究对或错；东方是二分为三的，它会寻求一个中间路线，不去追究是非，或者说也难以分清是非。
其次是目的上有差异。西方的管理目的是要解决问题，东方管理是要化解问题。化解问题和解决问题是不一样的。解决问题，有的时候会治标不治本，解决了一个问题，又会出来另外一个问题，问题越解决越多。而化解问题，有些类似中医治病。
每个企业面临的环境条件千差万别，企业性格也大相径庭，而成功的企业都有相通之处，即大多可归结到"人"上，"人"又可归结到"心"上。
很多企业家都有这样一个困惑：一方面热心于公益事业，有文化取向，但同时又要追求企业盈利，维持良性循环，所以还要有非常强的企图心，这是相互矛盾的两个方面。不过从佛学角度来说，我们应该用平常心来对待各种事物。那么怎么才能将平常心和企图心有机地结合在一起，有一个很好的平衡呢？
现在企业竞争是很激烈的，各种类型的企业之间都有明确的竞争目标。在这种环境下，怎样做到双赢呢？比如说现在常常提到的"迎合"，既要"合"，又通过"迎"来"合"。还有就是"竞和"，在竞争中做到和谐。
从西方管理学角度来说，包容和管理原本是对立的，但是在大师的管理学实践中，包容占了非常重要的部分。管人先得管心，管别人的心得先管好自己的心。
中国社会在对佛教的复兴问题上，已经有了一些基本的认识。一直以来，佛教在我们心目中都是一个富有爱心、善良的宗教。如果不给一个空间，一个确定的地位，当信仰危机出现的时候，邪教就会乘虚而入，这是我们需要正视的问题。
尼赫鲁把佛陀的人格看做印度人民崇高精神力量和智慧的象征。他担任印度总理后，强调甘地的非暴力学说和包容哲学的重要性。他说："我们从阿育王、甘地和其他思想家与政治家那里，所继承下来的'自己生存，也让别人生存'的非暴力、宽容、共存的哲学，是解决我们现时代各种问题的唯一可行的方法。"
1954年6月，尼赫鲁与周恩来签订了中印两国政府联合声明，共同提出"和平共处五项原则"。在联合声明中，尼赫鲁就借用了佛教术语"潘查希拉"(Panchasila，即"五戒")一词来表述这"五项原则"，他说："印度是佛教的祖国，向世界宣扬佛陀的和平主义，是我们每个佛子都应有的责任。"