九乡新闻网装pythonxy qt:在中国有多少人知道‘道德’是什么？【文音】
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 23:42:09
在中国有多少人知道‘道德’是什么？
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改革开放之后，中国的经济发展的很快，这是我们看得见，摸得着的，因为大家都在或多或少的享受着经济发展的成果。
经济发展了，人民的生活富裕了，是不是人就应该满足了，每天好好享受物质的丰富，过上平静美好的生活？
没有，恰恰相反，人们的物欲不但没有满足，反而越来越欲壑难填，有些人已经拥有很多了，但仍然绞尽脑汁不择手段地拼命攫取？直到最后搭上自己的性命，最近几年富豪自杀的报导越来越多，尤其是中国每年最有钱的人都自杀一大堆。官员也是，每年自杀的更多。
富裕了，反而人心更不安定，各样的问题越来越多了，问题出在什么地方哪？
温家宝总理的秘书，经济学博士赵晓在2002年的时候去到美国考察美国的市场经济与中国的市场经济有什么不一样，他在美国考察期间发现美国大街小巷到处是教堂，对比之下，他想到中国的大街小巷到处是澡堂。通过对这一区别的深入思考他写了一遍论文叫《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》。
他的这篇文章是改革开放20多年以来第一次有人从信仰方面，从市场伦理的角度来反思中国的市场经济。
文章的主要内容是说，市场经济使人勤奋起来，甘心情愿的去付出辛苦，教人不偷懒地工作，但是市场经济却不能教人不说谎不害人。
这样就会出现一种坏的市场经济，就是人们勤奋地说谎，勤奋地害人，不择手段的去赚钱。
那么，你的经济到底是好的市场经济还是坏的市场经济，最重要的一个影响变量就是你的商业伦理和背后支撑这种商业伦理的信仰。
在美国它的经济系统、法律系统、文化系统，这三个系统是完全一致的，它的市场经济使人不偷懒、基督教信仰使人不说谎不害人，这样一个统一协调的系统，使美国的市场经济发挥出积极的对人有益的作用。
中国20多年的改革只是经济的改革，经济单兵突起，政治法律的改革摇摇落后，而伦理信仰的变革无从谈起，这样中国的改革最终一定难以修成正果，不能给人带来真正的好处。
赵晓建议，中国政府一定要关注政治法律系统的变革和伦理信仰的变革
他的建议，得到了中央的重视，在十五届四中全会提出的《深化市场经济体制改革的决定》这一政府报告里面提出了三个重要的指导
1以道德为支撑
2以产权为基础
3以法律为保障
把道德方面的作用放在了第一位，这也是在经济改革的文件里第一次出现了‘道德’的字眼，看出政府也意识到了，道德缺乏对经济发展的危害性。
可见，道德不是只关乎人与人之间文明礼貌的精神问题，而是关乎人类社会各个层面能不能正确发展的问题。
什么叫道德哪？
《词源》（中国最大的古汉语词典）中说，“道是万物之本，万物之源，万物从他而生，他又存于万物之中。”
这与圣经中所启示的，上帝创造万物，上帝是生命的源头，上帝无处不在充满万有，完全一致
圣经《约翰福音》开篇说到‘道与上帝同在，道就是上帝’
所以辞源中的‘道’所指的就是圣经中的‘上帝’。
那么‘德’是什么意思哪？辞源中说，德是一个容器，用来盛装道
那么什么是道德就有解释了，道德就是人心里面是否装有上帝。
也就是说人心里面若离开对‘上帝’的信仰，道德根本就无从谈起，若谈道德，无异于画饼充饥，一点实际的意义也没有。
那么，实际情况是不是这样哪？
我们稍微看一下中国的历史，的确如此。
中华民族的文化有五千年的历史，前两千五百年是有神的文化，所以，中国又叫‘神州’神统治的地方。那段时间天下太平，长治久安，百姓安居乐业。仅夏商周三个朝代历经2500年。
后两千五百年，人心离弃上帝，不断的争权夺位，变换政权，后2500年至少出现了37个朝代，百姓少有安宁。
到现在为止，中国人因着几十年无神论的社会背景，几乎心里完全离弃了上帝，所以，我们现在所处的时代，无疑是一个明显没有道德的时代，这不用具体举例，我们每个人都很清楚。
一个不讲道德的社会，人们是不会幸福的。
那么，怎样改变这种状况哪？
人心要发生根本的转变，就如100年前，世界最有名的经济学家马克斯·韦伯所说的：‘人若不先成为一个现代化（有道德）的人，社会永远也不会实现现代化。’
那么，人心怎样才能改变哪？
‘心里要装有上帝’人的生命就会发生根本的变化，一个有道德的人，一个有道德的家庭，一个有道德的社会才会渐渐产生。 ',1)">
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改革开放之后，中国的经济发展的很快，这是我们看得见，摸得着的，因为大家都在或多或少的享受着经济发展的成果。
经济发展了，人民的生活富裕了，是不是人就应该满足了，每天好好享受物质的丰富，过上平静美好的生活？
没有，恰恰相反，人们的物欲不但没有满足，反而越来越欲壑难填，有些人已经拥有很多了，但仍然绞尽脑汁不择手段地拼命攫取？直到最后搭上自己的性命，最近几年富豪自杀的报导越来越多，尤其是中国每年最有钱的人都自杀一大堆。官员也是，每年自杀的更多。
富裕了，反而人心更不安定，各样的问题越来越多了，问题出在什么地方哪？
温家宝总理的秘书，经济学博士赵晓在2002年的时候去到美国考察美国的市场经济与中国的市场经济有什么不一样，他在美国考察期间发现美国大街小巷到处是教堂，对比之下，他想到中国的大街小巷到处是澡堂。通过对这一区别的深入思考他写了一遍论文叫《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》。
他的这篇文章是改革开放20多年以来第一次有人从信仰方面，从市场伦理的角度来反思中国的市场经济。
文章的主要内容是说，市场经济使人勤奋起来，甘心情愿的去付出辛苦，教人不偷懒地工作，但是市场经济却不能教人不说谎不害人。
这样就会出现一种坏的市场经济，就是人们勤奋地说谎，勤奋地害人，不择手段的去赚钱。
那么，你的经济到底是好的市场经济还是坏的市场经济，最重要的一个影响变量就是你的商业伦理和背后支撑这种商业伦理的信仰。
在美国它的经济系统、法律系统、文化系统，这三个系统是完全一致的，它的市场经济使人不偷懒、基督教信仰使人不说谎不害人，这样一个统一协调的系统，使美国的市场经济发挥出积极的对人有益的作用。
中国20多年的改革只是经济的改革，经济单兵突起，政治法律的改革摇摇落后，而伦理信仰的变革无从谈起，这样中国的改革最终一定难以修成正果，不能给人带来真正的好处。
赵晓建议，中国政府一定要关注政治法律系统的变革和伦理信仰的变革
他的建议，得到了中央的重视，在十五届四中全会提出的《深化市场经济体制改革的决定》这一政府报告里面提出了三个重要的指导
1以道德为支撑
2以产权为基础
3以法律为保障
把道德方面的作用放在了第一位，这也是在经济改革的文件里第一次出现了‘道德’的字眼，看出政府也意识到了，道德缺乏对经济发展的危害性。
可见，道德不是只关乎人与人之间文明礼貌的精神问题，而是关乎人类社会各个层面能不能正确发展的问题。
什么叫道德哪？
《词源》（中国最大的古汉语词典）中说，“道是万物之本，万物之源，万物从他而生，他又存于万物之中。”
这与圣经中所启示的，上帝创造万物，上帝是生命的源头，上帝无处不在充满万有，完全一致
圣经《约翰福音》开篇说到‘道与上帝同在，道就是上帝’
所以辞源中的‘道’所指的就是圣经中的‘上帝’。
那么‘德’是什么意思哪？辞源中说，德是一个容器，用来盛装道
那么什么是道德就有解释了，道德就是人心里面是否装有上帝。
也就是说人心里面若离开对‘上帝’的信仰，道德根本就无从谈起，若谈道德，无异于画饼充饥，一点实际的意义也没有。
那么，实际情况是不是这样哪？
我们稍微看一下中国的历史，的确如此。
中华民族的文化有五千年的历史，前两千五百年是有神的文化，所以，中国又叫‘神州’神统治的地方。那段时间天下太平，长治久安，百姓安居乐业。仅夏商周三个朝代历经2500年。
后两千五百年，人心离弃上帝，不断的争权夺位，变换政权，后2500年至少出现了37个朝代，百姓少有安宁。
到现在为止，中国人因着几十年无神论的社会背景，几乎心里完全离弃了上帝，所以，我们现在所处的时代，无疑是一个明显没有道德的时代，这不用具体举例，我们每个人都很清楚。
一个不讲道德的社会，人们是不会幸福的。
那么，怎样改变这种状况哪？
人心要发生根本的转变，就如100年前，世界最有名的经济学家马克斯·韦伯所说的：‘人若不先成为一个现代化（有道德）的人，社会永远也不会实现现代化。’
那么，人心怎样才能改变哪？
‘心里要装有上帝’人的生命就会发生根本的变化，一个有道德的人，一个有道德的家庭，一个有道德的社会才会渐渐产生。 ',1)">
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在中国有多少人知道‘道德’是什么？
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