被遗弃的秘密吧:人生的高度-鹰潭新闻网

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 01:05:32
对于人生这道复杂而重大的课题,人类从来没有停止过思索与探究。近些年来,我们常常听到类似这样的说法:你不能延伸人生的长度,但你能拓展人生的宽度。在这里,人生的长度自然是指一个人在世上活了多长时间,人生的宽度则大抵是指一个人在世时做了多少事情以及取得了多大成绩乃至成就了多大事业。

    这种把人生分解成长度与宽度的观点无疑正确。它能够激励人们在自身无法控制与决定、相对有长有短但绝对有限的人生道路上,尽可能地走得更好,尽努力地多做对自己、家庭和社会有益的事情,使得对于每个人来说都只有一次的生命尽量地富有意义而不致虚度年华、愧对人生。诚如伟大的共产主义战士雷锋那脍炙人口的名言:人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我愿把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。总之,关于人生长度与宽度的观点不仅具有深刻的哲学意义,而且具有积极的励志作用,值得在各个年龄段的人们中大力宣扬与倡导,以使全体人民都能用乐观向上的态度珍惜人生,用昂扬奋发的精神生产和工作,既创造自身幸福美好的生活,又为社会作出力所能及的贡献。

    但是,在肯定人生长度与宽度观点的同时,笔者又总觉得这一观点似乎还存在某种欠缺,即人生应当是一个丰富丰满、具有层次的三维立体,而不应该仅仅是一个单薄的平面,它除了长度与宽度,还必须有高(或厚)度。如前所述,人生的长度是指人的自然寿命,人生的宽度是指人所做的事情及其成绩或成就,那么人生的高(厚)度则是指人的道德品质与精神境界,所谓“高风亮节”、“厚德载物”、“德高望重”是也。当然,我们说人生由自然寿命(长度)、成绩或成就(宽度)和品德与境界(高度或厚度)三部分构成,是就整个人类而言,对于一个个具体的人来说,人生则不一定长、宽、高(厚)具备,而是实际上存在三者排列组合的九种情况。限于篇幅尤其是本人学识,本文在此不对它们作一一分析,留待方家们去作专门研究。

    也许有人会说,人生的宽度中已经包括人生高(厚)度的含义,就是说一个具有人生宽度即做了很多事情以及取得了很大成绩乃至成就的人,肯定也是具有人生高(厚)度即品德与境界高尚的人,否则他就不会做很多事情以及取得很大成绩乃至成就。反言之,人们之所以认定一个人品德与境界高尚,其主要依据就是他做了很多事情以及取得了很大成绩乃至成就,否则品德与境界高尚从何谈起?因此,没有必要再画蛇添足般在人生长度与宽度的观点中增加人生的高(厚)度。这种说法固然也有道理,人生的宽度包括人生的长度与人生的高(厚)度的确存在相辅相成、相得益彰的正比关系,但这只是通常、一般的情形,由于人生的复杂性和事物的多样性,实际情况并非这么简单。古今中外,确有才华和能力,也肯付诸努力,能够做出一番事业与成绩,但要么像曹操那样“宁教我负天下人,休教天下人负我”的动辄损人利己的极端个人主义者,或似杜宝乾、张二江那样“手中的官帽卖尽,看上的女人搞尽”的灵魂极度肮脏卑劣的寡廉鲜耻之徒;要么如希特勒、汪精卫之类逆历史潮流而动的反动黑暗势力元凶或帮凶,亦不乏其人。这种人通俗地被人们称作“有才无德”。其人生的长度越长特别是宽度越宽,怕是对人类的危害越大。

    行文至此,笔者想做出如下很可能是浅陋、片面的结论:人类宝贵的人生是由长度(自然寿命)、宽度(所做的事情及其成绩或成就)和高(厚)度(道德品质与精神境界)构成的三维立体,其中高(厚)度是决定人生性质的关键因素;我们应当通过多方面的不懈努力争取实现长、宽、高(厚)三者具备;但倘若由于先天或后天等种种主客观因素的限制实在无法实现,那也至少应当着力增加人生的高(厚)度,即注重道德修养、坚守道德底线,提升精神境界、捍卫精神家园。如此,即便你人生的长度和宽度均有所不足,你也同样称得上是革命导师毛泽东所高度概括和总结的“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人”,这样的人生就同样是值得称道的有意义、有价值的人生。