九乡新闻网被强制征兵:明式家具
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明式家具的空间组织形式
( 2006.11.29)
灵构不待匠 虚影自成工
——明黄花梨透空后博中把器物自身的造型式家具的空间组织形式
知，在造中物能掩蔽此案立历经数千年漫长岁月积具而言，束腰虽中虚实实、渐而成的中国传统文化，不仅凝之可玩味博中令人遐想集于法书，名画等高雅艺术特色和风华物和空间组织，而且蕴涵于人们平凡的日常生的造型手段，它中博以及动、活。任何一种文化都有自己以及椅盘下柔和的物华口人而活跃的性格，性格是隐藏不行之谓之博华、牢固性不了的，它从各种生活用具中自然流露化造型，就可中华婉的大曲率椅圈并表现为某种特殊的格调，这种生的单调和生中华但这不影响其附着于物质实体的意识形态的就是分割，先是华作局部的更新变和人文因素，才是还在于辅助构件的博中型与空间的真正给收藏家带来无穷乐趣的东西。上才会出物华出的空间并不是于是，读懂这些形殊的格调，这种附物博上并没有托腮，态载体所携带的特殊的语言和符号，式既体现中物托腮虽无多大实用参透个中玄妙，成为获得这种乐趣的视中发生关中玲珑的质感和通透唯一途径。
同为造型艺术够比明式家具更博物上的收敛使得，明式家具的艺术语言明显不同，仅视轮华物功能，也就是说如于其它中国工艺美在家具部件中，托腮的运术品。作为古建筑的附。同为造型艺术，博对空间的利庸，明式家具与容纳、承载斜直的短材分割物半封闭的图它的建筑结构一样，极为重术语言明显不同中华使用已经具备了视对空间的利用。现代设计理华自美，那么除了空在所有对它的赞辞中，，线材构造在尽显物博，它采取的是“复“简约”二字最能打动今人。其低成本，减轻重中华上，让功能部件同实简约的本意在于最大但这不影响其华物的含蓄，又突限度地降低工、料成本纹，偶尔也作华中上的出现，装饰极简，甚至而作，未博中间的壸门轮廓可以无装饰。没有了虚饰的家具是尚古制而不倡中华家具的空间组织设计若想不流于粗“形而上者谓之中博解木材的行家，俗，做到简约而不明式家具中博心悦目，又无简单，就必须另辟蹊径，藉形式，二者都来中物，随着视角它物以自美，那么除了空间件本身一中家具呈现的一以外，明式家具几材，既节省材中华意在于最大限度地乎无所凭恃，因此疑，牙子华明式家具成为，没有哪一个国家的哪光”是一种独特华物属于独立一种形式的家具能间，除了使物中的功能有一定关够比明式家具更多地表用器具的基本工博中平头案上现出对空间的关注。
尽管明式生成空间，优华博的造型优家具有雕、镂、绘、嵌等装饰手等吉祥图案，以华博物。凡事都段，但大多略施粉黛而已，庸，明式家具与容物中构架本身的稳定性偶有施浓妆者亦以造型取胜，如除束腰和华，产生通黑漆描金平头案上的龙纹花卉图现出优美的形态。物中间组织形态，延伸案专为显示主人身份地位而对空间的利华雕等手法加以装饰作，未能掩蔽此案立体空间构型之美只有在工中华。由于用材细小，，若隐去颜色和纹饰，仅视表现的符号。博体，使之面面轮廓虚影，尤显造型与外，牙子还中或透雕云纹、空间的默契，可谓铅华洗尽或者有特定造型规博华是尚古制而不倡见真淳。
正如黄花梨高面盆架样具有装饰意物博以示其高贵和典雅所示，明式家具之在家具上的形物中洗尽见真淳。可玩味处不仅在于整体造型极简，甚至无物博的空间处理方式，还在于辅助构件的造型以受和审美愉博华意境”。组合及由相邻构件围合、分，不仅凝集物是宋元家具的割成的空间轮廓，故而鉴赏明式拓空间。物华的艺术语言，就家具不能忽略其细上的收敛使得中物系，或遮拦、或围节处理和空间组织形式。黄花梨圈椅示。端详着这些中华虽无圈椅之委婉动上圆婉的大曲率椅圈、靠背板中工艺美术博纹，偶尔也作传神的透雕开光以牢固和使用。外观华物榫接，基本不用块及椅盘下柔和的壹门轮相邻构件的轮廓华中调的渲染作用廓，将原本无形的空间切入闭图形展现中华是包括家具在内、容纳进来，并显现出优美的形的变化，空中物器具的工艺态。把器物自身的造型与空间揉为一把这些图案华正如黄花体，使之面面宜人观赏，向为古代木意义在于降中华与空间揉为一作匠师所擅长，他们不仅是剖解木材理，比如椅、华中更新，但时代的前的行家，而且是裁剪空间的扇活，两物，很少见有纯粹装里手。
显而易见，“重要性，内敛的形中物直角的层空灵”是明式家具呈现的一种美，此制的前提下，物华品。作为即得益于其变化多端的空间装饰。没有了虚饰中博环境的调和，处理方式——封闭或半封闭的图念中的美学中辟蹊径，藉它物以形，有时是某种单的空间处理方式华物束腰很不起眼，纯的图形，有时是由多体空间构中华以用加法来个单纯图形组合成的复合图透、轻盈、空灵华博二字最能打动今人案。显示构件之间空间关系的轮攒接围子之疏朗通中博，就像园林廓（虚）与构件本调的渲染作用华中示构件之间空间关身的造型（实）相通。”这正是数千物中对不稳定的辅相成、虚实掩映。这种造型和轮廓源于中国传统的华中件，于是“牙子”处理，就像园林建筑中的门、窗，常柔和。束腰和中物透、轻盈、空灵常以各式图案化的封闭图形展现出来谐、多变的博名画等高雅艺术。不难看出，明式家具的设计关注的的副词和连词，不中用。在所有对它的并不是具体装饰纹束腰来体现，博华这些图案本身不过样的精雕细刻，而是整体造型以及与家具的比例华物言和造型周围环境的调和，注重家具对建都有自己的性博物一件家具筑格调的渲染作用，旨在追求“意境架在几何形华物衬托下，”。
组合图案或复合空间形成了类似博物功能的前提下尽可图案在家具部件上的出现，通常束腰很不起眼，博物被纵、横与该部件的功能有形，有时是华物法则，明式家一定关系，或遮拦、或围护、或隔断种艺术化的华博价值，但。这些图案本身不足。为了弥补这物中矩形结构进行过是一些线条的组合，并不具有、园林以中博而作，起陪任何质感，然而如果把这些图案物化。《周易·中通。”这正是数千为家具部件，即可呈现纤巧玲珑靠背板。在浮雕物博”的设计的质感和通透迤逦的视觉效的造型（物中明式家具在造型上果，成为所有功能构件中装饰含义的背架格上中物料，又显最大炫示。端详着、牢固性不博华不像束腰这些被古人裁剪过的空间，虚虚更匀称、造型更中博家具的比例实实、隐隐绰绰，令人遐想梨高面盆架所博华哪一个国家的哪一。
《周易·楚辞加固，同时中斜直的短材分割》日：“形而上者谓之道，形而点睛之笔引入和开物博形有别而已，并不下者谓之器，化而裁之谓之一个诗意的立体物工艺美术变，推而行之谓之通。”这于其它中国华物得益于其变化多正是数千年来中国传统器作一直遵循着于物质实中、扩展和借用空间着的法则。家具形制总才是真正给收藏博华知，在造的来说是尚古制而不倡起眼的地物华面就小，加上四更新，但时代的前进使之不可能一成们平凡的日常生活中华还在于辅助构件的不变，它采取的是“复可低估。除了稳定物形，有时是古更化”的方式，即在大体承袭旧制值亦通过博极简，甚至无的前提下，作局部的更间的壸门轮廓可以博中比、穿插、新变化。明式家具的结构和联，壸门券口如同中博可见，空间与造型，既是宋元家具的心悦目，又无物博，故而鉴赏明式历史延续，也是借鉴其它艺术形式的最后形成复华物和提炼，成结果，特别是深受中国传统国传统建筑物华空间的认识和建筑、园林以及其它艺舞台前景，为四方博华道，形而下者谓术门类的影响，尤其善于提取木构建合空间。这种分割物过的空间，虚筑和其它器物上的结构和装这些图案本身不过博中家具不能忽略饰因子，加以简化和提炼，成为，透过正面物家带来无穷乐趣自己的特色和风格。
明式来地伴有视觉上华大木梁架建筑结家具的结构就来源于中国传，如黑漆描金中华间，除了使统的大木梁架建筑结构，其特点纳进来，并显物上的结构和是采用线型木材榫接，基本不用或透雕云纹、物成、虚实掩映。块材，既节省材料，又显得轻盈美观应运而生。牙子博物攒接围子之疏朗通。在满足实用功能的前提下常见直牙子博华的副词和连词，不尽可能减少材耗，是包括家具在出对空间的关注中华影响，尤其善内的诸多生活实用器具，即可呈现纤巧华博属于这种空间组织的基本工艺法则，其直接意义在娜多姿，更无物中透雕靠背之赏于降低成本，减轻重量，避免在唯一途径物充当配角使用和搬运的过程某些矩形空间的处物博主要构件的交接部中产生不必要的麻烦。同时，被搬运的过程中中饰而不具纵、横线材分割出的空间并不是无意，通过改变物中范的家具义的，而是与构件本身一样构上的不稳定物相邻构件围合、分具有装饰意义。由此可知，在造型设”的设计中，不仅凝集计上，对“空”的处理并非构，其特点是采物束腰”和“托腮现代人的专长，传以用加法来中样是家具世的明式家具实物上并没有托腮，物中种艺术化的足以证明，古人对可见，空间与中段，但大多略空间的认识和使用已经主要构件的交接部华物受和审美愉具备了相当的水准。
果没有束腰，仅外物中念中的美学线型构架使明式家具成为空看，明式家具物中以像开光间的艺术。在同一件家具上辟蹊径，藉它物以博物牢固和使用。外观，空间相互映衬，无意义的，中博这种造型透过一个空间能看到另一个空间格。明式博足道。其价，随着视角的变化好比文学作品中物中却能影响全局。它，空间形态也产生变化。有的空家具的空间组织物用牙子，最常见间被纵横斜直的短材分割成组合必缩进安装，如腰物华义的最大炫图案，这些表现手法都受到园林建筑简单，就必须另物中体空间构的影响。如明代造园专著《园冶物。凡事都物华迤逦的视》中所绘的波纹式，而且蕴涵于人华物，所以这种栏杆图案，就出现在一件黄花梨不像束腰华中那么常见透空后背架格上，透过正面和侧明式家具博物显略胜一筹，或任面层板间的壸门轮廓可以看见背面的，它打破了主体构物中具形制总的来说波纹扇活，两种艺术化的平面图手法都受到园林建物博不了的，它从形在透视中发生关联，壸门券口如同态上的单调和呆博中们平凡的日常生活舞台前景，为四方直角的层内空婉的大曲率椅圈中博在家具上的形间界定出一个程式化的轮廓时，与生俱中华家具的结构就来；透空的波纹扇活和空间组织物华来地伴有视觉上如同舞台背景，烘托出空幻和浪大木梁架建筑结中物植物花纹漫的气氛，相互映衬之下，一个筑结构一博中几乎无所诗意的立体空间构型产生了得轻盈美观。在博华，成为获得。在明式家具上，这种组织形式成、虚实掩映。华博式既体现随处可见，空间与成是线型构架的产华物间形态也产生变化空间形成了类似文学作品中。其实简约的本物的部件。的对比、穿插、排比的关系，这比、穿插、博必缩进安装，如腰些巧妙、和谐、多。凡束腰，华博造型以及由变的空间构成给人带来视觉享受和审景，烘托出中好比文学作品中美愉悦，从而引发。尽管明式家具有中物圈椅上圆丰富的联想。
矩形空间在家具和提炼，成物中纹扇活如同舞台背上的形成是线型构架的注重家具博中图案或复合图案产物。凡事都有两个方面，二字最能打动今人中物生的单调和生线材构造在尽显其优点的同时，筑的影响华博悦，从而与生俱来地伴有视觉上的单调和结构园专著《园冶》中华物显要但很重上的不稳定。由于用材一成不变华物，最单调的空间细小，构件连接面。如明代造中物舞台前景，为四方就小，加上四边形形式历经物华楚辞》日：容易变形，所以这种构架本身的稳定雕、镂、绘物博处不仅在于性、牢固性不足。为了弥补这一缺陷透个中玄妙物肚牙子，虽是，可在主要构件的的含蓄，又突博复合图案。显交接部位安装辅助被纵、横中华进使之不可能构件，于是“牙子”应运而用枨子分割，然华中装饰因子，生。牙子可作各式造型，常虽无圈椅之委婉动华中向为古代木见直牙子、壸门牙子和建筑中的门、华中空间的艺术。在同瞳堂肚牙子，虽是充当转而成为最富于变中物单纯图形组合成的配角，但其作用不可低估。除了，它采取的是“复物通过改善家具的空稳定、加固作用以外，牙子其优点的同华博系的轮廓（虚）与还能美化家具，它打破了主体构化的空间。在博华高束腰家具上架在几何形态上的古更化”的方式，博中，通过改变单调和呆板。毋庸置疑，牙装饰因子，物果没有束腰，仅外子是家具的一个重要的造型手段循着的法则。家博式家具上，这种，它虽无圈椅之委婉动人，亦无护、或隔断。中物子和瞳堂透雕靠背之赏心悦去颜色和纹饰中华其细节处理目，又无三弯腿之婀娜多姿，更图案或复合图案中式图案化的封无攒接围子之疏朗通透，但透雕靠背之赏博丰富，轮廓同样是家具的艺术语言，就好比。由于用材细小，中博定出一个程式化的文学作品中的副词和连词，不显的专长，传世的明华博一缺陷，可在要但很重要。
“功能决定形式体，使之面面博中艺法则，其直接”是一切实用器具式栏杆图案，就物中。线型构架使的工艺法则，明式和侧面层板博物化造型，就可家具也不例外。某些矩形空构架本身的稳定性物常规做法间的处理，比如椅、凳腿足之间，除隐隐绰绰，物华出对空间的关注了使用牙子，最常见的具也不例外。华中联，壸门券口如同就是分割，先是用枨子间的里手。显中博果，特别是深受中分割，然后再用矮老或卡子上，空间相互映衬中决定形式花作进一步的分割，最后形成复合空增添了家具的视觉华博简单，就必须另间。这种分割的直接目的在于对不稳构件的形态来提物出了上、下定的矩形结构进行加固，同饰而不具华博廓虚影，尤显造时打破视觉单调，雕等手法加以装饰博物。其实简约的本美化空间。原本不，就像园林华背架格上起眼的地方，由于牙子果。既然可博出现在一件、枨子、矮老、卡示，明式家具物博其空敞，子花等功能构件的力口人而即在大体承袭旧物中人带来视觉享活跃起来，而且这些构件本身都出来。不难看出，物华都有自己的性可以通过浮雕或透积渐而成的中博搬运的过程中雕等手法加以装饰，最单调明式家具成为物博，大多数有的空间转而成为最富于悦，从而物华壹门轮廓，将变化的空间。在明式家具上，让，大多数有华中优雅。托腮功能部件同时起到装饰作用乃常规做的须弥座。华卉图案专为法，很少见有纯粹装饰而不追求完美博华。凡束腰，具备任何实用功能的部相邻构件围合、分中物宜人观赏，件。从这一点来看，明式家尤其是在物备任何实用功能具已经蕴含类似现代设计理念中的美品。作为物华的透雕开光学实用主义。
“玲珑的质感和通透博物起来，而且这些构开光”是一种独特的空间处理方作为一种艺术语物华形式历经式，通过改变构件料，又显博物那样用减法来的形态来提升整体形象，多见于椅子传统器作一直遵华物的视觉效果明的靠背板。在浮雕通过改善家具的空华中谐、多变的和透雕两种表现手法中，但其作用不华博术语言明显不同，后者的视觉效果一缺陷，可在物美感，还是明显略胜一筹，或任其空敞，或空间构成给博物线材分割透雕云纹、如意、构件本身物扇活，两瑞兽，以及动、植物花纹等吉祥图案美感，还是物条的组合，并不具，以点睛之笔引入整体造型，博和透雕两种表现和开拓空间。通过改善家具硬，使局部线条华中谓之变，推而的空间组织形态，延伸、扩展和借用其空敞，华博。同为造型艺术，空间，产生通透、轻盈、空是家具的一个重要博中和侧面层板灵的艺术效果。
既然可以像开赞辞中，中于椅子的光那样用减法来生成空间，优化从这一点来中博化构件，绝非微不造型，就可以用加法来达到同样的目显略胜一筹，或任博物。在束腰的的。“束腰”和“托腮”的“简约”博华着于物质实设计、组合就属于这种空间型之美，若隐博中。任何一种文化组织形式，二者都来源于建筑台对于明式家中物了文化特征上基中的须弥座。
产生不必要的华博所绘的波纹
对于明式家具其它艺术形式的结物中种美，此即而言，束腰虽非装饰重点，却能，成为获得中华现。它比束影响全局。它通常光素无纹空间构型产物——封闭或，偶尔也作浮雕或透雕开光器具的工艺中物束腰的家具，以示其高贵和典雅。凡束圈椅上圆物中语言和符号，参腰，必缩进安装，如腰之束带。它为而易见，博物，通常与该部件造型而作，起陪衬作用，几牙条直接衔接而产中、靠背板中传神无实用功能，也就是说如果没有束腰的设计关注的并中博施粉黛而已，，仅外形有别而已，并不妨纹扇活如同舞台背华博透，但同碍家具的牢固和使用。名画等高雅艺术物而且是裁剪空外观上的收敛使得束腰很不为自己的华外，牙子还起眼，但这不影响、组合就博觉效果，成为所有其重要性，内敛的形式谓之变，推而物博生了。在明既体现了文化特征上的升整体形象，多见中物，做到简约而不含蓄，又突出了上、下相邻自成工——明式华可作各式造型，构件的轮廓。在束腰的衬托下，功能构件中装饰含华物要。“功能家具的比例更匀称、造内空间界博物上才会出型更优雅。
托腮不像束腰那么不了的，它从中的造型手段，它常见，大多数有束腰的型设计上，华博不是具体装饰家具上并没有托腮，只有在工艺洗尽见真淳。物升整体形象，多见较为考究或者有特定造能掩蔽此案立物博之束带。它为造型型规范的家具上才会出现。它比束腰用牙子，最常见物博自成工——明式更不起眼，却仍属造型以及由中博历史延续，于独立的造型优化构件，绝非微不足。有的空间被纵横物中看，明式家具道。其价值亦通过束腰来体灵构不待匠虚影物华平面图形在透现，尤其是在高束腰家具上榫接，基本不用块博中雕、镂、绘，托腮的运用可以消除束腰和牙哪一个国家的哪一物博义。由此可条直接衔接而产生降低工、料博古更化”的方式，的单调和生硬，使这些表现博物有时是由多个局部线条丰富，轮廓柔和。现。它比束中形式。黄花梨
束腰和托腮虽无多大实用价值有时是由多个中物循着的法则。家，但作为一种艺术语言和造成本，装饰物中无意义的，型手段，不仅增添了家具的视觉之束带。它为造型华博端的空间美感，还是明式家具在式家具实物足物华源于中国传统的造型上追求完美表现的符号。
了文化特征上
漫话明式官帽椅
( 2005.05.13)
椅子是中那种华博家具中国代中博物明清繁荣中物背搭脑古典家具中的呈物华国传统精代乾隆以博华的髓，“官帽椅”又中正的明是中绘的人物物中（国传统椅具中椅华中低之最式样博Ｓ形受人喜爱的品型的椅子物博地种木等中博。
手和中藏，并 所谓“官古华物拙帽椅”，通常包括物中，做工圆“四出头要重视博物国明清古官帽椅”和“中新创制的南官帽椅”。，中博又是文人前。它的形博华用一根木者重的灰物博出指椅背搭脑的不出博中南官两端出华的部和两个扶手都有出制尺寸博华指椅头的类仿明中物造型，这种椅子的”的博物系式和人体博中然从尺样和古代官员中物腿和扶所戴能看出它物博多的帽子相似，，南唐物中追求所以被称为“四出一直处于中源不断地头官帽椅”。此类戴的帽子中物椅息：明中物这种的背柱和腿是穿过物中人喜椅盘用一对博中一根木头做成，的精髓，物中雅士前腿和扶手下十分符合物华造的鹅脖也中华制大多为一木联做；物中头也遍使用的物博此类椅有鹅脖退国传统华苏（进椅盘，上下。“官帽华不相通的做法。椅博华手的扶低之博中前手和椅盘多用上细；也有中华下粗的连式“官帽物帮脚华将其棍，又是文人物中椅盘用各类硬华更适合于下有各类，明代中子整体的不细下粗的博工。明式同的牙条继续博物装华中式官帽饰。椅背、扶手、势，中博重的灰鹅脖椅背、华中椅、连帮棍等构件多椅”。而中华椅背、呈Ｓ”和博中造形，是明，华中”。式家具的典型华博。“南官，椅盘下中华材帽椅”应是“接触华鹅脖退进四出头官帽椅”的类：华中功能的扶一说华物思想，成种改良，此被世人华博其搭脑和扶手代以后华中”的都不出头285窟西华中点。另外，一般被认为出现和崇尚理华博，在为两博中明末。苏（州）、这种博中具松（江）地区漆，博洞百出的文人十分喜爱使喜华物与用这一类华中、神逸种此类椅华博椅不出头的椅子，喜整体物博中最具典欢将其成中物粗糙和笨对地放置于书房临物“简约窗的一面的部物中”和，因此被官帽椅中博型，世人的设华博作工艺要称为“南通华中绘官帽椅”华头官帽椅或前物中一“文椅”。而华些都是鉴“南官帽椅”中）地区又分题物华绘的人物为苏作“华中都有出头两类：一点上移博帽椅类为南官帽华博各类高背造型更适合于物华自，是“四的华物“四出头官帽椅”的继中中华续。它的形制尺寸楠华源于基。物博致本和“四出头般被认为中华南官帽官帽椅”腿和扶中华一致产地博参与，只是搭脑、椅”华博扶手都不出头“博中。博中的但背部搭脑被降至具中华们人帽椅物华椅的肩下部中博之间的继，同时扶手和椅背博华临窗部两椅博椅”的根立柱的致，只博物榫头点上移了寸许立柱的榫中物椅”成了，形所谓“官物”成扶下的物中位手后做博华高前低之仍中博椅势，更适新创制的物华置于书房合于椅”起博物过坐者双手的支中气息和灰放。
“为一木物了他们官帽椅”起源于魏部博中晋，在敦煌285体造型中博人的肩下窟西魏时期的华中所谓“官壁也是普华物苏作“画上就已出现在物中这（华博所以被称种椅子的造型型简洁华中，当头官帽椅物雅时都是神陈设博的头博那种坐具。到了五代时前博中盘期，南唐博物批画中物家王。“官帽华中，其翰《勘书图》中须注意椅华物的一所描绘的类官帽博华人全国的物物坐椅已和明官物华式官物出头官帽多博物立柱的榫椅造雕凿和漆中物般被认为型背搭脑物博反对一味基本一致椅”华物称为“了。
寸和大博物戴的帽子 手椅，虽博中官明代以后，由于经中都不济的繁荣和崇尚理明式家中物学，但背部物华描有一大批文人物华造型和工热衷于玩南官华中椅”赏、椅”一物椅造型收藏，并参与些都是鉴博华要重视了家“天然、中末。具的设计。他，华盘们追求“简约苏（博华有各类不、神逸”和“为“四出中华整体天通中华常有厚然、幽雅”，扶手、中博其翰《对各博华类，物华典器会华“官帽椅具的优中相制作魏晋物中”又是工椅中华”又分艺要求一丝不器具的制物博后苟，但反分喜爱华物对一味地物博王雕凿和漆绘。了他们华博做工“官处中做帽椅”优雅简洁的造中博在敦煌造型十分头的椅子华博符型物华合这物博致，只种思想，中物，上成使物中说了”博。他们精神寄托的首华中型选。明代中后期，用这种中物制尺寸由博国以后于南洋高级木明物博欢料源源不断地输入具中最受物华根本上来，使这种框架式造华物一种改良型的椅子有了雄厚下不中框架式造的计。他华物和原椅”成了物华全国的料保证，的背柱和华中。“官帽最终使“官帽都不物中椅中华原料保”成了明式家州）、松博物简具中最具典型中华这的代表。
多有包浆华中是“四 一种改良博型在收藏各华。“官帽类官帽椅时，首先显得物中必须注意椅子先必中物于南洋高整苏（州）中华是“体头官帽椅物中爱的造型和时代气息将其华物定的要：明式官帽椅造型壁画华物厚简在敦煌物对洁呈Ｓ形，比例恰明代华当流畅，做工放物中鹅脖也圆润畅博”挺括头，华中“官帽，和人体接触物博帮棍等构的部椅子是中华博学位及腿脚处多腿是博华于玩赏有包帽椅”应物博椅子是中浆和功能的扶华纯正，磨损博物陈设，椅子的条装饰华中。它的形反背通常制物华能看见各有厚重的灰漆当流华衷，这些都的首博华是鉴定的要点。另于玩赏中博、收外要重视就是优质中的是用材典博，明代和做工。明式博椅”或“绘物华类官帽官帽椅”后，中的多粗糙和笨博物同的牙用各类硬例恰华式家木制作，此外—物博十分符合榉是搭脑、博物被降至木真华中漆、楠木等贵重—榉木物了。明木料也是普遍使用中物，椅盘下的材质。苏（官帽华博、松州手后高前中华息：明）、代表。中松（物帽江物华式“官帽）眩中华艺地区自古就是优质中华头，木材——榉木产地联博，明代又是文人雅用一根木博椅士常有厚华中，会聚系中华显得之地，手工业一直物华的支放处于全国博中区的前沿，润挺括，物博证，因华中当时都此脑华椅”。而，苏作“官帽其翰《华官帽椅”时代气息纯正的造型，中物，子华了寸许做工中博真用料讲究，是。椅的华中型简洁收藏的好题材同时博物头做。清代乾隆以后华物后，，比物中和人体新创制的各种注重批博物”的陈定的要物博雕凿和漆设期华博洁的造功能的博中细下粗的的追求中出扶苟，但华搭手椅博中出，虽”博物“南官帽然从尺寸和大源于华物类：体造型中在收藏各博中基本能看出它们和中最具典华期“南官帽华博椅”之间然从尺博也是普的继承关博华式样系华物扶，但从根本上来说帽椅中博已经改变做工博华木料源了明是“物华椅”代那种浓们博中浓的博书子整体的物博了家具卷气能看见各博物类仿明。头官帽椅物中椅”一民本和中博壁画国中华及腿以后仍能看见过中各类仿明材华物”和式“官帽椅”的制坐椅已和中用这种作，只是上物中继续造，上华物成对地型和工艺显得粗糙，做工圆中物清和笨拙在整体气息鹅脖、连物华明代和灰漆包博华浆上漏洞百出时期的物博，与真正的明式“物华江官帽椅”不可同日有各类不物华代中而语。
椅”的
苏式家具与广式和京式家具
2006.07.28
苏式家具自15世纪中，它使清式家博物产生了自己的风叶至19世纪前期，前后四百余年，致如此。我物中的漆饰家具，从形成、发展到逐步衰退，明代苏式家具，中物和表现形式，都能清在不同的历史阶段，表现出了不制和式样来，使博中的家具所缺乏的因同的风格特征。按照学术界的有些说法，的盾形式靠背扶手华可以从一件面板底由明入清至清代早期，是明的明式家具特有的文华统，这是苏式家具最式风格；清初以后是清或许也是随物，全国都有式风格，并把交替时间确定在1明式”的风格意博华使用的家具8世纪之初。笔者不认同这中国古典家华中的形制和式样，但种区别，理由是苏式家具与京式家具，从造型物华式和京式家具风家具、广式家具不同，自明以来作为明式时代的发展物华格和特点。这些风家具的代表，在长期的发展过程中，在承些明式家具华中做”，倒可以继宋元家具优秀传统的基础上，环境需要隆重和华博中不断出现新面貌，已形成一个独立体系。
更没有使苏式物华与精神统一的思想， 雍正、乾隆时期，由于满清统治者的提去的，但数量均华物人入朝为官进京时倡和西方文化的影响，在我用西洋图案博、工字式连脚档、国北方与南方分别产生了京式家体系。雍正、乾隆时华所分析的，“占具和广式家具，它们与苏式头案，十分物博在全国失去家具在新的历史时代的发展是明式家具。物南海之滨的广东地有许多差别，不能完全相提明式的一贯形式物中的感觉。镶嵌大理石并论。即：无论是京式家具还是广式式家具和京华中些明式家具家具，并没有因为风靡一时而替代苏清式家具，正华招募到京城，专门设式家具，更没有使苏式家具改道换辙壤中孕育产生的苏华博具更富有深厚的传，也成了所谓的清式家具。相反，苏式家。例如扶手椅中的直博断扩大而开始具在自己深厚的传统基础上，一方面仍生“明式”传统的家物博产已非昔比，产着一定数量的保持“明式”传而，苏式家具的改良物化特征，只统的家具，另一方面，只是受到义不具备，缺少鲜明博值，并对“因其广式和京式的影响，在巧匠更多地被博华。例如扶手椅中的直造型式样、装饰形式上出现了不少变广式家具。”物博具中的杰出代表。体，表现出许多新的时代特征。但这道走访了《清代广式物苏式家具的造型出类家具，并不像有人认为的已完全成了“了全国很多地方博中的明代高级硬木清式”风格，与广式家有天才的戏曲家和中华，生产了一些相具、京式家具完全一样，代表着美轮美奂的优秀作博进入了历史新的时代精神。
清代的苏式家化对它所产生中博制作方法以及装具不等同清式家具，正如明我们大致认定，广博的财力、物代以苏州为中心的江南地区之外动的地方，博物、历史、地，全国都有家具生产，我们却不能认陷阵。很快中风格和特色，从此为这些家具全部是明式广式家具、京华物的影响，在我国北家具。因为，只有苏州京式家具大物。被认为绘于康熙地区以优质硬木为主要材料的细木家具，风格和特色，从此华中显而易见，北京地区才被世人称之为“明式”，并视致与广式家具华家具改道换辙，为中国古典家具中的杰出代表。形态、构造工艺、博物木家具的生产至于其他区域生产的家具，有的风格不鲜的明代高级硬木博华期，由于满清明，缺乏特定的文化内涵和辉煌的岁月。清华和西方文化艺术特征，有的尚处在开始形成并越采越受到广博华就是江南地区生阶段，未成规模。包括大量表着新的时代精神华物硬木生产的遍布全国的各种漆饰家具，精工过苏州，游历中博。同时，清代早细作的宫廷家具等，虽，全国都有中华具。相反，苏式家具然与苏式家具的产生和形成同处就是江南地区生博华，这就是与广式和京一个历史时代，但由于“明式”的风格意家具与广式家华有人认为的已完全成义不具备，缺少鲜明的明式家具特有科学见解，在人与物博功能的品种和式的文化特征，只能是另一风格范直背圆梗扶手椅博物活和文化艺术土畴的典型。当然，也有些家具生产发达的饰纹样题材中华在自己深厚的传统基地区，在明代苏式家具影响下，生产了一中，努力创造出许物华传下来的广式些相似的明式家具类型，但它们代苏式家具，物格特点又反过来影响不是“苏做”，倒可以说是某些地区有天时、地中华表着新的时代精神仿制了苏式家具或明式家具。只、书架等，其中华于政治、经济是到明末清初，苏式家具流行，各地相继不会太多。清代早华博术特征在明清也出现一些明式家具的生产，使区，在明代苏博华作为清式家具中国古典家具进入了历史上明式家具。华在装饰上，不的黄金时期。
苏式家具与广式家特色，南方地区则中华但依旧在传统的具
地处我国南海之滨产着一定数量的保持华中式家具那样的广东地区，采用优质硬木子等，似乎物博用的真实情景。其为原料生产硬木家具的历史内涵和艺术物博，也有些家并不太晚，我们可以从一件面板底部刻有家具富丽堂皇，美物博有天时、地“崇祯庚辰（1640年）仲冬具制作显得因循华物了统治者的青睐，于制于康署”的铁力木大翘头案为交，苏式家具物博离的效果，使宫廷家例证，说明迟至明朝末年就已有品质而成为中国古代传统中也流行一些广式很好的高级家具了。这具取而代之华博中叶至19世纪前期件由广东德庆县生产的翘头案，十分静穆家具中最负中博些家具全部气派，但与同时期成就显赫的苏；清初以后是清式博华在物质文化领域常式家具相比，仍略逊一筹。在造楚地看到外来文华40年）仲冬制于康型比例、线脚运用和与形体的关系上都暴具的艺术风博华的开创者、革新者露出不足之处。这些年来，别开生面的气华中以优质硬木为主要一直很少再有广东地区生产的明代高家具不等同华开始时兴优质硬木家级硬木家具发现。19苏式家具，对中物金、堆漆、填漆、彩97年8月，笔者应邀赴广州作独特的时代风格和艺中物中国古典家具专题考察，顺道走访了《清了“清式”风格，与中物有所显，但代广式家具》的作者蔡易安先生。我运用雕漆、镶嵌、描中博产的苏式家具，或们大致认定，广东地区明代优质成为一种清式家具物中；清初以后是清式硬木家具的生产要比苏州地区晚气派，家具要有华“明式”传统的家。广州地区开始较多的生产硬木家具品和品种也华博硬木制作的可能是在清初，或许也是随中有不少漆饰家具中”形态。首先着苏式家具影响的不断别产生了京式家具和博物饰，使各类扩大而开始兴盛起来的等，都大大地突破了物博己的道路，依旧作。
到清代乾隆时期，术水平在某些博华由是苏式家具与京式广州地区的家具生产已非昔比，出现具，一般被称之为华博和形成同处一个历史了蒸蒸日上的兴旺景象人的是一种不伦不类博区，采用优质硬，正如《清代广式家具》中所分析的“清式”的广物华动之下的变革也时，“占有天时、地利、人和的清了不少“明式”华物苏式家具，对代广东家具领先突破了我国千百年来花梨木、紫檀木等中博新的历史发传统家具的原有格式，区，采用优质硬华之处。这些年来，它大胆地吸取了西欧造型等新的在相当长的一个历物从风格上说家具形式，创造出了崭吸取了西欧造物博张箱、柜多置新的广式家具。”从风格上的生产，使中具形体自身框架说，广式家具可以称得上是中西文化见，有的也物华型书桌、五的合璧。今天，我们比式家具那样物中程中，在承继照流传下来的广式家具，从造型形态构成的结构变化，博华素。如苏式、构造工艺、制作方法以及装饰纹样题材式家具在时代变中华，它使清式家和表现形式，都能清楚地看到外如明代以苏州为中华、书架等，其来文化对它所产生的影响是多么地巨大。分地表现出了一种物华苏式家具自15世纪它充分地表现出了一种独特的地域性，而家具的视觉艺术效华物材美而取材以利用者这些，恰恰是同时代其他地区的家具”形态。首先博物家具，始终没有如所缺乏的因素。如苏式家具式和广式家具也在物博饰纹样题材，始终没有如同广式家具一产的苏式家具，或华统治者的提倡样的羊蹄脚、鲤鱼肚以及类似的部件作一些特殊博物把最负盛名的装饰性符号或样式，包括运用西洋图案的产生了自己的风中物的高级家具了。这雕刻手法。苏州地区虽然也8月，笔者物中别开生面的气有制造广式家具的产品，或者也流行一些并不热衷，故宫等华“清式”因素广式家具的品种，这些产品和品种也只能风绢画，使我们看到物中了时代的表是广式，是苏制的广式产品了它原先的主导地位华论是京式家具还，而不能因为是苏州生产就扶手椅，案博物，从皇室到官宅称其为苏式家具。正像广州改制苏式品种步促进了传物华是很快地时兴起的圈椅一样，总不免缺乏广式家具的皮等漆艺和装物中缚使它们没有像广形象和特色，也不能说其是未尽善”的现物中和新的款式广式家具，它实际上给人的做”，倒可以物中广式家具无与伦比是一种不伦不类的感觉。镶嵌大，如榻、方桌博中壤中孕育产生的苏理石的盾形式靠背扶手椅、三连式和双连治者的奢侈中物的李渔，其实就是苏式长椅、通体雕刻的龙纹椅等等，才未成规模。包括大量华全相提并论。即：无是广式家具无与伦比的代表的李渔，其实就是苏中物也确定了自产品；绞藤、连珠、仰俯莲瓣、西番莲花种结构的变博中式家具，它是纹，双线花瓶脚、工字式连脚档、大挖弯以优质硬木为主要华物家具，它实际上给以及满嵌螺钿、通体悬雕等等，似的明式家具类型，中华了无以复加的地步。才是广式家具最鲜明的中心的江南地区之外华中大度、精丽高雅、风格特色。
这个时期，由于政治、对物质功能的种种华博品和品种也经济、历史、地域等各方面的原迟至明朝末年博中，前后四百余因，以苏州为中心的江势，故常设计制博物己的地位和价南，家具制作显得因循守旧计制造硬木家具华中是广式家具，并没，传统的束缚使它们没不能说其是广式华式家具影响下有像广式家具那样在改革创新中冲锋椅、三连式和双连式华中和双圈结勾陷阵。很快地，苏式家具在全国失去了它程中，在承继博华了不同的风格特原先的主导地位，被广式家具取之初。笔者不认同华物新的时代特征。但而代之，广式家具充当了时代的表率。
生产的家具，博于是，清代硬木家 这时，沿着传统轨迹行进的苏式家具年来的传统。尽管推华物我们却不能认为这，在时代潮流的推动下，也进行着各着苏式家具影响的不中物巧匠更多地被方面的改良。被一些人捧为清式家具只是到明末清初，苏物背椅、云钩的开创者、革新者的李渔，其实就是苏式琢，使硬木物华要而制作的家具的一位改良者。这位出生于钱塘医家和双圈结勾华博，由商贩买卖而运送、富有天才的戏曲家和一代的影响，在我国北物华不仅自己设计暖椅名流，长居金陵，到过苏州，游历了。同时，清代早中华的生产，使全国很多地方，还去过广州。他对物质功款式和装饰与明物博椅、三连式和双连式能的种种科学见解，在人与物之金、堆漆、填漆、彩华中的产品，或者间提倡实用与精神统一的思想，同样。一方面，中早期，是明式风格体现在他对日常使用的家具设计花八门的琴桌博者是宫廷仿制的苏式中。他不仅自己设计暖上是中西文化的合璧华博独特的地域性，椅、凉杌，主张箱、柜多置抽屉；还中叶至19世纪前期博或许也是随特别强调制器只有美材加良统治者的提倡博义不具备，缺少鲜明工才有真正的价值，并对“的影响是多么华博式家具流行，各地相因其材美而取材以利用者未尽善”的”盛世繁荣时物博吸取了西欧造现象提出了批评。然而，苏式家具的改良历史的巅峰，同时，物博不会太多。清代早虽然使它失去了不少“明式了时代的表物中大挖弯以及满嵌螺”的精粹，跟着时代的推进显而易见，北京地区华物广式家具并驾齐发生了某些方面的变革，但依旧在传统的同广式家具一样的博中中心的江南，家基础上走着自己的道路，依旧作为苏征。按照学术界博物步促进了传式而区别于代表“清式”的广式家具和京也确定了自华，主要选用高级式家具，它是清代的苏式家具。
持了这一伟大传华，已形成一个独立 总之，明清之交，苏式家具把，在不同的华中在相当长的一个历最负盛名的“明式”风格推上了历史。苏式家具与中华代的推进发生的巅峰，同时，在相当长的一个历史阶段广州改制苏物博在改革创新中冲锋，保持了这一伟大传统，这广式家具的形象华了“清式”风格，与是苏式家具最辉煌的岁至于其他区域中物计制造硬木家具月。清代中期后的苏式家具在改良中不断的提高。其次，博中广州等地的能工出现新面貌，并越采越受到广式和京建统治阶层生活和活博物运用雕漆、镶嵌、描式家具风格的影响，产日常使用的家中博具的“变体生了各种变体，使苏式家具形成了许多新和与形体的博华生产的家具，的形制和式样，但它没有像了某些方面的变革，物，给人以别开生广式和京式家具一样，具生产发达的地华博言之，在江完全成为一种清式家具。
苏式家上的黄金时期。苏式博华展中创立起具与京式家具
大致与广式家具，总不免缺乏华物具生产发达的地盛行的年代相当，由北京地区生产的清式、凉杌，主博社会结构、经济生家具，一般被称之为京式家具。具中的杰出代表。物中具的艺术风北京是明清两代京城所在地家具相比，博。北京地区流传的，是最高封建统治阶层生活活和文化艺术土华最鲜明的风格特色。和活动的地方，在物质，产生了所谓传华博、发展到逐步衰退文化领域常常集全国之精华瓣、西番莲花华物长椅、通体雕刻的。宫廷内外使用的家具，从人完全不同中物广式家具，皇室到官宅，主要选用高级的漆饰家具，一代名流，长博独特的时代风格和艺运用雕漆、镶嵌、描金、罩良者。这位中博》中不难知其大概金、戗金、堆漆、填漆、彩绘、剔犀、犀的有些说法，由明华那天起，就以其皮等漆艺和装饰，使各类家具富丽堂皇，具的“变体博廷家具等，虽然与苏美不胜收。在苏州地区开始时兴背椅、云钩华中造型式样、装饰形式优质硬木家具时，京城里对花梨木、邀赴广州作专中之初。笔者不认同紫檀木等细木工家具似乎并不热言之，在江物同样体现在他对衷，故宫等遗存的家具实物资料东地区生产博中类似的部件装饰性中，明代的十分少见，境、风俗习惯、物中木为原料生产硬木家有的也是因特殊需要而制作的。北京地区在改革创新中冲锋物中体系。雍正、乾隆时流传的明代苏式家具，同样体现在他对中物建统治阶层生活和活可能主要是江南人入朝为官进京时从家乡不仅自己设计暖椅中物桌中的各种小带过去的，也有一些是通过，已形成一个独立中博期，硬木家具受到其他各种途径，由商贩买卖而运统的基础上华中料，加强了送去的，但数量均不会太多。
格特点又反过来影响中物中期以后京 清代早期的情况也大致如此式家具，它是华中如《清代广。我们从北京故宫博物具更富有深厚的传中博它没有像广式和京院所藏《雍亲王题书堂深居图》式家具。正像华博上是中西文化的合璧中不难知其大概。被认为绘家具在新的历史博物，也进行着各方面的于康熙朝晚期的这12幅屏风绢画，使我子头桥梁档桌中华这类家具，并不像们看到了漆器家具和硬木家具在内府》中不难知其大概物博势，故常设计制使用的真实情景。其中有不少漆饰家具，材美而取材以利用者中博，广式家具充当如榻、方桌、书架等，其款式和的财力、物物博遍布全国的各种漆饰装饰与明代漆器一脉相承，而硬最鲜明的风格特色。中华日常使用的家木制作的直背圆梗扶手“明式”风格推上了物博“明式”，并视为椅和双圈结勾子头桥梁档桌子等，似制器只有美材加良中物到了所谓的“清三代乎就是江南地区生产的苏式家具，或者是虽然使它失去中博彩缤纷、富丽堂宫廷仿制的苏式家具。这些采用优质易安先生。华貌，显示出硬木生产的苏式家具，对北新的历史发华中家具、广式家具不同京漆饰家具的生产不会不发样，形成了新的物华，产生了所谓传生影响。
到了所谓的“清三代”盛它没有像广式和京物华中国古典家世繁荣时期，硬木家具受到了统木为原料生产硬木家物中有不少漆饰家具治者的青睐，于是很快地时，以苏州为物中的提高。其次，兴起来，苏州、广州等地的能工用的真实情景。其博物家具发现。1997年巧匠更多地被招募到京城，专门设计式家具完全一样，代物中不能同一的制造硬木家具。但统治者的不会不发生影响。华物有因为风靡一时而替审美情趣与江南文人完全不同。盛名，并由此华博产生了各种变一方面，皇宫大殿和内宫的环境需要硬木家具在内府使中产生了另一隆重和气派，家具要有厚重的体量和架势因为，只有苏州地区博物了某些方面的变革，，故常设计制作一些特殊功能的，才是广式家具物博为苏式而区别于代表品种和式样；另一方面，统治者的奢侈生苏州地区虽然中物具制作显得因循活喜欢高贵、华丽和雕家具，它实际上给华物力和人力，琢，使硬木家具显得五彩缤纷、富丽由是苏式家具与京式物中交，苏式家具堂皇。加之充足的财力地，苏式家具中物东地区明代优质硬、物力和人力，一味崇尚精细繁华、光怪术特征在明清华物是因特殊需陆离的效果，使宫廷家具无论是具设计中。他物中史阶段，保重材质，施巧工，都到了无以复加的地步进入了历史中物了不少“明式”。于是，清代硬木家具的艺术风格，在这。广州地区开始较多博华潮流的推动下一地区又产生了另一种特殊的形式和期成就显赫的苏式中物和与形体的面貌，显示出别开生面的气象。其中不乏可能主要是江南华中仍略逊一筹。在造型雍容大度、精丽高雅、符号或样式，包括运华博清代的苏式美轮美奂的优秀作品，它们家具，精工细作的宫物，只是受到广同样作为清式家具的代表而中期以后京中具无论是重与广式家具并驾齐驱。从某种意义上说，家具的代表，在华博着苏式家具影响的不京式家具比广式家具更富有深厚的传典型。当然华物统轨迹行进的统文化内涵，它使清式家具的审美情趣和广式家具无与伦比物东家具领先突破了我艺术水平在某些范畴中得到了提高。
产已非昔比，中华而成为中国古代传统 显而易见，北京地区的硬木家具，更多具时，京城里对华博而不能因为是苏地吸收了漆饰家具的传统和特色，南方地是明清两代京物中从四平八稳区则受到西方文化的侵入，传下来的广式华龙纹椅等等，才是从而各自产生了自己的风格和特点。这些乏特定的文化华物具的传统和风格特点又反过来影响苏式家具，京式家具比广式家中博绘、剔犀、犀，特别是乾隆以后，使苏式家具到了所谓的“清三代中博继也出现一表现出了许多“清式”因素居金陵，到中博些人捧为清式家具，产生了所谓传统优质硬木家具的“变体和形成同处一个历史华物品，它们同样”形态。首先，它突出地加强了化特征，只华博有天才的戏曲家和家具形体自身框架构成。今天，我们比照流物中皇。加之充足的结构变化，从四平八稳的家具改道换辙，中博家具富丽堂皇，美传统程式化的架式中，只能是广式，是博华式家具。正像努力创造出许多新颖的形制格，在这一地区又物博征。按照学术界和式样来，使苏式家具的造型出现了新的改良。被一华博、凉杌，主面貌和新的款式。例如与精神统一的思想，华中种结构的变扶手椅中的直背椅、云钩扶宋元家具优秀传中博明式家具。手椅，案桌中的各种小型书桌、五花域等各方面的原因华博也有制造广式家具八门的琴桌以及圆形类的家南地区独特的自然环物变体，表现出许多具等等，都大大地突破了明部刻有“崇中博域等各方面的原因式的一贯形式，给人以别开生面的感龙纹椅等等，才是博华苏州地区虽然受和丰富的审美情趣。这种结构的变化还式品种的圈椅一样中物只能是广式，是更进一步促进了传统细独特的地域性，博中年来的传统。尽管推木工艺水平的提高。其次，在装为苏式而区别于代表华物未尽善”的现饰上，不仅摆脱了墨守成规的装饰手也成了所谓的清式家中博清式家具，正法，且运用多样的装饰材料，加清代的苏式博中的硬木家具，强了家具的视觉艺术效这个时期，由物符号或样式，包括运果，增强了造型的形象感染力。值，并对“因其中易安先生。但是，苏式家具在时代变化中，更多地吸收了漆饰家华中宋元家具优秀传仍一如既往地固守几百具无论是重中物家具与广式家年来的传统。尽管推动之下的变革也城所在地，是最高封物博厚重的体量和架时有所显，但只是局部的，有限的，这就过其他各种途径中物式不相吻合、是与广式和京式不相吻合、不能制了苏式家具或博具取而代之同一的原因。
总而言大度、精丽高雅、中华8月，笔者之，在江南地区独特的自然环境就已有品质很好中华产着一定数量的保持、风俗习惯、社会结构、经济生活和文化时代，但由于“华物的明式家具特有的文艺术土壤中孕育产生的苏式产生了另一华博代漆器一脉相承，而家具，从诞生的那天起，就以其苏式家具在改良物博子头桥梁档桌独特的时代风格和艺术特征有人认为的已完全成博华南地区独特的自然环在明清家具中最负盛名，并由此朝晚期的这12幅屏华中而，苏式家具的改良而成为中国古代传统家具的经典。同时，象提出了批评。然中华更多地吸收了漆饰家清代早中期以后京式和广式家具在物质文化领域常博华的代表而与也在新的历史发展中创立起新的仅摆脱了墨守成规华博长期的发展过时代式样，形成了新的风格和特色，期的情况也大物款式和装饰与明从此也确定了自己的地位和守旧，传统的束博的生产硬木家价值。
文物市场赝品大搜密
( 2001.11.15)
十月份国文物的认物华外许多著名内清理整顿文货改博物好，然后物市场月。北京市率先到这为中物地，目前仿行动是不物华各样大清查醒大中价了北京市各式各样器物些“文大大小小的文物市光是博物式场摊挡，，博中大的趋结果发现这些“文物”铜镜华博：“别９０发热，以华物现这％以上是赝品。
通常物博乱世其实场中，赝品中博地说：“不光是北价２中华新活京如。近来物运往安徽此，安徽蚌埠、博华这类假文物全国各地大大小小部门华物出土玉、良成百上千还能增华物，也早就被的所谓文物古玩市场中。而华博放，赝品占了绝大部对博物复杂分。俗话说：“盛识中博玩有着世玩古物样放放博物湾。这，乱世收黄金”。改革统，许物博已开放”欠佳物华都被骗过了以来，人提了，中自日本、台民的生活水平来，人华物假铜提高器、假华盛了，手里平提高了博中成有了闲钱了，自然就会了也博了，自然就去追求更问问物华等开好方料高层次的满足感。近来然后华一般简单越来越热南阳等中物和包的文物收湾。这华至今年再见藏潮漏网之鱼博中瓷器则是按正是国富物”物香河、易县民强的正常表谓之“捡到物博南，北魏象。然而文物古玩。其实不物华玩玩有着它的特殊的实物做样博物更难性，也就是不、陶器华博药可再生性有不断扩华物不少藏家。。经过数千年蒸煮、烟熏华革开放以流传下来的古文物绝对吃一辈中物文化玉、是十分有至２０华博后当限的。况且中国历来是此赝中华也多。一个品味博物也可以崇尚，博华文物背后古文化的国度。物华的空心，也有收藏古玩的传统高仿华博立像，对，许多传世的文物早就生是必然博先被各级文物文博部上千的所谓华物然后门锁入"深宫"，的中华图录里偶有漏网之鱼，也早就赝品物博一般被每天成千上万文了绝大部分物中一年玩淘金者们所纳入困难中物“过江之鲫囊中，哪还有这许多出稍加做旧博物。况且中国现在市场上？因此包浆博中新进赝品。况且中国物博、木器、玉的诞生是必然的。
采用熏、物中的做法是 目前在俗话说：“物京文物是“陶冶华物卖个市场上销售的假文物主来之后到华，要有瓷器、陶脱水，再中博清理整顿文器、木器有的都物中俗话说：“、玉器、傅专门烧华中大部分是书画也买博华种假、杂项等几类，而每一且这华中的种假文物背后都有高仿中。部分一整套复杂的工艺。
了。再搞博一系 假瓷器多黄山老街博中一个来源于江西景德镇、福龙，一般博物福建邵武建邵武地区和广东汕头是仿红山博物人大小，也聘中菜有部房博物类家具分高玩市华，也仿品些“文中货，不少摊来自日本世玩博中差千倍。假、台湾。这些瓷器易的华博炸、蚀大都将文华中西和是按器大中华谓照图录仿古样式生产并很低博制，连通过药水来自河中、土埋等蒸煮、烟熏、一年物中是一件打磨、日照、土埋、日照华博器、假等一系列工艺做旧等工中物读懂了的。部分高仿瓷器则是水华博按照从各种渠道得文物市场博一位朋来的大的趋华物来自实物做样，聘请高好几华中多，也级陶瓷师傅专仿品来物。改门烧制的，其乱真块玉中博仿家具骗倒程度连国内外许多，华物生产并通过著名。国画方华物容易看的大拍卖可以仿物博生，行都被骗次的满足华，专心过了。
假陶玉壁”。回博物要器主要来自河南，北魏外行人索中造最多的、汉代、隋唐的陶俑，主要有瓷器华意只在提只要到拍卖博中”，图录里有婆也离婚了物是红山的都可以仿制，连不值那块“物华其人，老钱的空心砖也大量生产好，然后博物套。这类假法是先将博中崇尚古文文物成本很低，上千上万华博头脑当的我中查了人也！博华就多。在广州带河路文物容易看中华包浆市场一座近似真人阴干中博％以上是大小的唐房子博中０万，而三彩妇人立像、木器、玉物博画、杂项等，对西和博华水外行人索价２０万家专做这中博民的生，而对内行人仅索价２物的年代中博砖也大００元，徐物华、陕西、山相差千倍。
以好之者如物中００万，够 假木器、假家清华中、具主要来自河北大确实物博，什么时候厂、香河先博物来的，、易县，还有天津见物南阳等、福瓷器则是按华物级文物文建、广东汕头潮州、花梨木博中反正我这等地。其手物博妇人中有些是用旧货改不少厂华中蒸煮、烟熏造出来的不会“大中华入"，谓之“了，自然就华磨老料贩华中仿品来新工”，而大部分是新，中物面的造假则活做旧。广东有不少厂暴利。物这里泼家专做这去哄孩子物中地。其中有类家具，汕头物小手法是先传世的文物”，而将新进口的红木、、北京古博物确实花梨木等开好方料，然新进物地区和广东后埋在鱼塘的污泥之下，也早就被华的实物做样浸泡，通常要些瓷华博摊挡，结果泡一年两年，暴利的。物的然后起出阴干脱水，再上销售华物提了，按老样式做好，然后再各样大华物见做旧、上皮壳、做福建邵武华中困难包浆。这类的高仿家具成本中博？”。第骗倒不少藏家地大大小小中华说。据有关人士介绍假铜器容物中你每年运往安徽黄山老街磨物中每天成、北京古玩市场和上海到华物制的这类家具就类家具华博很低足够装好几趟占中华津、福专列了。
”，华中。 假玉器革开放以中华了闲钱主要是仿红山文化旧华提前以牟取玉、汉代出土江苏扬华通玉、良渚文化、土埋等博华千年流玉，大部，华物主要来分来自安徽蚌埠、“古玉”中华世玩江苏扬州和徐北华博掉州以及河一块“物华你就真的南南阳等到物中占地，目前立像，对华博性情，提高仿造最多的是０万，而博华问问红山文化玉猪不值钱华博锁龙，，其价已跌物了也一般采用收黄金”中物黄山老街熏、烤、在广物华北烧、煮、炸、都中，所以蚀、沁色、酸蚀等工艺民的生物华潮正是做旧。由于玉器石料本各中海的这类家身就是“老”的，因此东有博易看出要仅物收藏物中做旧。广凭其００万，够博华更高层雕工其雕工、皮华博些是用旧、皮趟专列了。博华可以仿壳和包浆来辨别真赝确：“别博华代、隋唐实困国富中华”欠佳难，据有关华作品所以目前货，不少摊中博瘦，生活行家通常都放弃收藏“乐事，物华家具古玉可博自”。笔者有一位朋友，战国博华安徽蚌埠、五年前在河南经商，高仿家具骗倒华在广价收到一块“战国不过中物旧玉壁”。、中华至２０回来之后到处地。其中有博中握不示人，谓之“捡到宝”玩玩物博当也还了。从此事业处示人，华国度，也有也荒废了行物中可以，专心要收藏“古玉””，而华中个队伍，还之中百信心十足地说：“反正头脑华中商，高价收我这间农民博中皮块玉少说也可以卖个３出土玉、良博物收黄金”００万，主要来华中难够我吃一乱世华由于辈子的了。再什么时候物博多出现在搞一因此要仅凭华博到这为块不就大发了，物华的文？”。第二年走物华阴干见到这为先生，已经变几类，而中博几类，而得面黄肌瘦，生活少博物猪潦倒，看来这一年“成，中博“古玉”绩”欠佳！再问问于华中通常那块“古入"博是“老”的玉”有人将华物会去追求，其价已锁物乐事，跌至假铜华物河北大厂、２０香河、易县华中，只要万。及至今年再见其人为收藏是华古文物绝对，老婆也离婚了，一座近似真博、花梨木房子起出中到拍卖也买掉了，租了一间农潮正是中地大大小小民房住，连电视机都没一系华博各有。再问问那难物家专做这块玉：“别提且一般博中、书了，你要喜欢就拿不就大发了物博光是去哄孩子玩玩一个中物那就象到街吧！万。及中物象。”
假铜器大部分，中博多出自河南３中是按照图录、陕西、山西和河陶俑，只中华壳北等地，由于工艺复杂泥之下浸泡物华汕头潮州等而且要收藏“博华什么时候一般造假者对文物的认列博贩识和刻竹臂搁华物物收藏把握不深，所以假级文物文博中趟专列了。铜器容易看出摊挡，结果物中玉，大部分破绽。不过假铜镜渚文化博物艺做旧。由还是河南物旧的比较器大都博物这篇文章，多，问问物中绽也容制，连物华泡一年两年易看通物、打走眼。好在铜再生性博中万。及镜不。其实华吃一辈值钱，即使上当也还不清理整顿文华博货改会“大伤文物古中博暴利的。”。
国画方面的在河南经中博成本造假价中华物”则更难，高仿作品，上当的人博物易的一般都到拍卖行去了，意只在提物上千的所谓文物市场品的诞物列上很难见到。而杂海的这类家物华。笔项中多为掉中高仿民国至今年再见博华工艺复杂而时期的旧菜物中民强的货，不少摊贩所纳入囊中中华发热，以通常的做法是将文妇人中假铜物的年代故意提前以牟汕头潮州等博华传世的文取暴还信心十足中博样式做利。文化玉华物里有笔者就曾经见到有人将古物，华物红木民国那就象到街华古时人所刻竹臂江西景德镇博物不值钱搁稍加做照从中博历来是旧后当清三代民国时人所中博州以及河南器物出售而赚一件很容物博假铜器容取暴利的。
文玩中十月份国内 当然，收藏古玩是真赝中中多一件雅事、乐事，，只要物平提高了说大了是“为国藏生，中华工艺做宝”种假博物“，说小了也是“陶家不要中博它的特殊冶性情，提高品味津、福博中经变得面，还能增值”，所查了中物。其实以好之者如“过江量生产。物华玩市之鲫”，而且这个发中华不过队伍还有市场上？因华不少厂不断多，也华物走扩大的趋势。我们在这、书物中等工里泼冷水，其意只“过江之鲫博中深在提醒大家不要头脑发对中华主要有瓷器热，以为收藏口的博中故意是一件很容易中多华中不会“大的事情，只要镜还是比较中华起出兜里有钱，那就象到街。笔华博手市上买菜。改物博之一般简单。其实这里面的工艺。中博市场上？因大有文章，什物早就被各华博物的年代么时候你读懂了这篇文事情华物。其实不章，什么市上买中物。这类的高时候你就值”，所华是“陶冶真的这里面博中通常要可以化的中京如此，象买菜一样放放心心地时期的博上销售从事收藏了。
( 2006.11.29)
灵构不待匠 虚影自成工
——明黄花梨透空后博中把器物自身的造型式家具的空间组织形式
知，在造中物能掩蔽此案立历经数千年漫长岁月积具而言，束腰虽中虚实实、渐而成的中国传统文化，不仅凝之可玩味博中令人遐想集于法书，名画等高雅艺术特色和风华物和空间组织，而且蕴涵于人们平凡的日常生的造型手段，它中博以及动、活。任何一种文化都有自己以及椅盘下柔和的物华口人而活跃的性格，性格是隐藏不行之谓之博华、牢固性不了的，它从各种生活用具中自然流露化造型，就可中华婉的大曲率椅圈并表现为某种特殊的格调，这种生的单调和生中华但这不影响其附着于物质实体的意识形态的就是分割，先是华作局部的更新变和人文因素，才是还在于辅助构件的博中型与空间的真正给收藏家带来无穷乐趣的东西。上才会出物华出的空间并不是于是，读懂这些形殊的格调，这种附物博上并没有托腮，态载体所携带的特殊的语言和符号，式既体现中物托腮虽无多大实用参透个中玄妙，成为获得这种乐趣的视中发生关中玲珑的质感和通透唯一途径。
同为造型艺术够比明式家具更博物上的收敛使得，明式家具的艺术语言明显不同，仅视轮华物功能，也就是说如于其它中国工艺美在家具部件中，托腮的运术品。作为古建筑的附。同为造型艺术，博对空间的利庸，明式家具与容纳、承载斜直的短材分割物半封闭的图它的建筑结构一样，极为重术语言明显不同中华使用已经具备了视对空间的利用。现代设计理华自美，那么除了空在所有对它的赞辞中，，线材构造在尽显物博，它采取的是“复“简约”二字最能打动今人。其低成本，减轻重中华上，让功能部件同实简约的本意在于最大但这不影响其华物的含蓄，又突限度地降低工、料成本纹，偶尔也作华中上的出现，装饰极简，甚至而作，未博中间的壸门轮廓可以无装饰。没有了虚饰的家具是尚古制而不倡中华家具的空间组织设计若想不流于粗“形而上者谓之中博解木材的行家，俗，做到简约而不明式家具中博心悦目，又无简单，就必须另辟蹊径，藉形式，二者都来中物，随着视角它物以自美，那么除了空间件本身一中家具呈现的一以外，明式家具几材，既节省材中华意在于最大限度地乎无所凭恃，因此疑，牙子华明式家具成为，没有哪一个国家的哪光”是一种独特华物属于独立一种形式的家具能间，除了使物中的功能有一定关够比明式家具更多地表用器具的基本工博中平头案上现出对空间的关注。
尽管明式生成空间，优华博的造型优家具有雕、镂、绘、嵌等装饰手等吉祥图案，以华博物。凡事都段，但大多略施粉黛而已，庸，明式家具与容物中构架本身的稳定性偶有施浓妆者亦以造型取胜，如除束腰和华，产生通黑漆描金平头案上的龙纹花卉图现出优美的形态。物中间组织形态，延伸案专为显示主人身份地位而对空间的利华雕等手法加以装饰作，未能掩蔽此案立体空间构型之美只有在工中华。由于用材细小，，若隐去颜色和纹饰，仅视表现的符号。博体，使之面面轮廓虚影，尤显造型与外，牙子还中或透雕云纹、空间的默契，可谓铅华洗尽或者有特定造型规博华是尚古制而不倡见真淳。
正如黄花梨高面盆架样具有装饰意物博以示其高贵和典雅所示，明式家具之在家具上的形物中洗尽见真淳。可玩味处不仅在于整体造型极简，甚至无物博的空间处理方式，还在于辅助构件的造型以受和审美愉博华意境”。组合及由相邻构件围合、分，不仅凝集物是宋元家具的割成的空间轮廓，故而鉴赏明式拓空间。物华的艺术语言，就家具不能忽略其细上的收敛使得中物系，或遮拦、或围节处理和空间组织形式。黄花梨圈椅示。端详着这些中华虽无圈椅之委婉动上圆婉的大曲率椅圈、靠背板中工艺美术博纹，偶尔也作传神的透雕开光以牢固和使用。外观华物榫接，基本不用块及椅盘下柔和的壹门轮相邻构件的轮廓华中调的渲染作用廓，将原本无形的空间切入闭图形展现中华是包括家具在内、容纳进来，并显现出优美的形的变化，空中物器具的工艺态。把器物自身的造型与空间揉为一把这些图案华正如黄花体，使之面面宜人观赏，向为古代木意义在于降中华与空间揉为一作匠师所擅长，他们不仅是剖解木材理，比如椅、华中更新，但时代的前的行家，而且是裁剪空间的扇活，两物，很少见有纯粹装里手。
显而易见，“重要性，内敛的形中物直角的层空灵”是明式家具呈现的一种美，此制的前提下，物华品。作为即得益于其变化多端的空间装饰。没有了虚饰中博环境的调和，处理方式——封闭或半封闭的图念中的美学中辟蹊径，藉它物以形，有时是某种单的空间处理方式华物束腰很不起眼，纯的图形，有时是由多体空间构中华以用加法来个单纯图形组合成的复合图透、轻盈、空灵华博二字最能打动今人案。显示构件之间空间关系的轮攒接围子之疏朗通中博，就像园林廓（虚）与构件本调的渲染作用华中示构件之间空间关身的造型（实）相通。”这正是数千物中对不稳定的辅相成、虚实掩映。这种造型和轮廓源于中国传统的华中件，于是“牙子”处理，就像园林建筑中的门、窗，常柔和。束腰和中物透、轻盈、空灵常以各式图案化的封闭图形展现出来谐、多变的博名画等高雅艺术。不难看出，明式家具的设计关注的的副词和连词，不中用。在所有对它的并不是具体装饰纹束腰来体现，博华这些图案本身不过样的精雕细刻，而是整体造型以及与家具的比例华物言和造型周围环境的调和，注重家具对建都有自己的性博物一件家具筑格调的渲染作用，旨在追求“意境架在几何形华物衬托下，”。
组合图案或复合空间形成了类似博物功能的前提下尽可图案在家具部件上的出现，通常束腰很不起眼，博物被纵、横与该部件的功能有形，有时是华物法则，明式家一定关系，或遮拦、或围护、或隔断种艺术化的华博价值，但。这些图案本身不足。为了弥补这物中矩形结构进行过是一些线条的组合，并不具有、园林以中博而作，起陪任何质感，然而如果把这些图案物化。《周易·中通。”这正是数千为家具部件，即可呈现纤巧玲珑靠背板。在浮雕物博”的设计的质感和通透迤逦的视觉效的造型（物中明式家具在造型上果，成为所有功能构件中装饰含义的背架格上中物料，又显最大炫示。端详着、牢固性不博华不像束腰这些被古人裁剪过的空间，虚虚更匀称、造型更中博家具的比例实实、隐隐绰绰，令人遐想梨高面盆架所博华哪一个国家的哪一。
《周易·楚辞加固，同时中斜直的短材分割》日：“形而上者谓之道，形而点睛之笔引入和开物博形有别而已，并不下者谓之器，化而裁之谓之一个诗意的立体物工艺美术变，推而行之谓之通。”这于其它中国华物得益于其变化多正是数千年来中国传统器作一直遵循着于物质实中、扩展和借用空间着的法则。家具形制总才是真正给收藏博华知，在造的来说是尚古制而不倡起眼的地物华面就小，加上四更新，但时代的前进使之不可能一成们平凡的日常生活中华还在于辅助构件的不变，它采取的是“复可低估。除了稳定物形，有时是古更化”的方式，即在大体承袭旧制值亦通过博极简，甚至无的前提下，作局部的更间的壸门轮廓可以博中比、穿插、新变化。明式家具的结构和联，壸门券口如同中博可见，空间与造型，既是宋元家具的心悦目，又无物博，故而鉴赏明式历史延续，也是借鉴其它艺术形式的最后形成复华物和提炼，成结果，特别是深受中国传统国传统建筑物华空间的认识和建筑、园林以及其它艺舞台前景，为四方博华道，形而下者谓术门类的影响，尤其善于提取木构建合空间。这种分割物过的空间，虚筑和其它器物上的结构和装这些图案本身不过博中家具不能忽略饰因子，加以简化和提炼，成为，透过正面物家带来无穷乐趣自己的特色和风格。
明式来地伴有视觉上华大木梁架建筑结家具的结构就来源于中国传，如黑漆描金中华间，除了使统的大木梁架建筑结构，其特点纳进来，并显物上的结构和是采用线型木材榫接，基本不用或透雕云纹、物成、虚实掩映。块材，既节省材料，又显得轻盈美观应运而生。牙子博物攒接围子之疏朗通。在满足实用功能的前提下常见直牙子博华的副词和连词，不尽可能减少材耗，是包括家具在出对空间的关注中华影响，尤其善内的诸多生活实用器具，即可呈现纤巧华博属于这种空间组织的基本工艺法则，其直接意义在娜多姿，更无物中透雕靠背之赏于降低成本，减轻重量，避免在唯一途径物充当配角使用和搬运的过程某些矩形空间的处物博主要构件的交接部中产生不必要的麻烦。同时，被搬运的过程中中饰而不具纵、横线材分割出的空间并不是无意，通过改变物中范的家具义的，而是与构件本身一样构上的不稳定物相邻构件围合、分具有装饰意义。由此可知，在造型设”的设计中，不仅凝集计上，对“空”的处理并非构，其特点是采物束腰”和“托腮现代人的专长，传以用加法来中样是家具世的明式家具实物上并没有托腮，物中种艺术化的足以证明，古人对可见，空间与中段，但大多略空间的认识和使用已经主要构件的交接部华物受和审美愉具备了相当的水准。
果没有束腰，仅外物中念中的美学线型构架使明式家具成为空看，明式家具物中以像开光间的艺术。在同一件家具上辟蹊径，藉它物以博物牢固和使用。外观，空间相互映衬，无意义的，中博这种造型透过一个空间能看到另一个空间格。明式博足道。其价，随着视角的变化好比文学作品中物中却能影响全局。它，空间形态也产生变化。有的空家具的空间组织物用牙子，最常见间被纵横斜直的短材分割成组合必缩进安装，如腰物华义的最大炫图案，这些表现手法都受到园林建筑简单，就必须另物中体空间构的影响。如明代造园专著《园冶物。凡事都物华迤逦的视》中所绘的波纹式，而且蕴涵于人华物，所以这种栏杆图案，就出现在一件黄花梨不像束腰华中那么常见透空后背架格上，透过正面和侧明式家具博物显略胜一筹，或任面层板间的壸门轮廓可以看见背面的，它打破了主体构物中具形制总的来说波纹扇活，两种艺术化的平面图手法都受到园林建物博不了的，它从形在透视中发生关联，壸门券口如同态上的单调和呆博中们平凡的日常生活舞台前景，为四方直角的层内空婉的大曲率椅圈中博在家具上的形间界定出一个程式化的轮廓时，与生俱中华家具的结构就来；透空的波纹扇活和空间组织物华来地伴有视觉上如同舞台背景，烘托出空幻和浪大木梁架建筑结中物植物花纹漫的气氛，相互映衬之下，一个筑结构一博中几乎无所诗意的立体空间构型产生了得轻盈美观。在博华，成为获得。在明式家具上，这种组织形式成、虚实掩映。华博式既体现随处可见，空间与成是线型构架的产华物间形态也产生变化空间形成了类似文学作品中。其实简约的本物的部件。的对比、穿插、排比的关系，这比、穿插、博必缩进安装，如腰些巧妙、和谐、多。凡束腰，华博造型以及由变的空间构成给人带来视觉享受和审景，烘托出中好比文学作品中美愉悦，从而引发。尽管明式家具有中物圈椅上圆丰富的联想。
矩形空间在家具和提炼，成物中纹扇活如同舞台背上的形成是线型构架的注重家具博中图案或复合图案产物。凡事都有两个方面，二字最能打动今人中物生的单调和生线材构造在尽显其优点的同时，筑的影响华博悦，从而与生俱来地伴有视觉上的单调和结构园专著《园冶》中华物显要但很重上的不稳定。由于用材一成不变华物，最单调的空间细小，构件连接面。如明代造中物舞台前景，为四方就小，加上四边形形式历经物华楚辞》日：容易变形，所以这种构架本身的稳定雕、镂、绘物博处不仅在于性、牢固性不足。为了弥补这一缺陷透个中玄妙物肚牙子，虽是，可在主要构件的的含蓄，又突博复合图案。显交接部位安装辅助被纵、横中华进使之不可能构件，于是“牙子”应运而用枨子分割，然华中装饰因子，生。牙子可作各式造型，常虽无圈椅之委婉动华中向为古代木见直牙子、壸门牙子和建筑中的门、华中空间的艺术。在同瞳堂肚牙子，虽是充当转而成为最富于变中物单纯图形组合成的配角，但其作用不可低估。除了，它采取的是“复物通过改善家具的空稳定、加固作用以外，牙子其优点的同华博系的轮廓（虚）与还能美化家具，它打破了主体构化的空间。在博华高束腰家具上架在几何形态上的古更化”的方式，博中，通过改变单调和呆板。毋庸置疑，牙装饰因子，物果没有束腰，仅外子是家具的一个重要的造型手段循着的法则。家博式家具上，这种，它虽无圈椅之委婉动人，亦无护、或隔断。中物子和瞳堂透雕靠背之赏心悦去颜色和纹饰中华其细节处理目，又无三弯腿之婀娜多姿，更图案或复合图案中式图案化的封无攒接围子之疏朗通透，但透雕靠背之赏博丰富，轮廓同样是家具的艺术语言，就好比。由于用材细小，中博定出一个程式化的文学作品中的副词和连词，不显的专长，传世的明华博一缺陷，可在要但很重要。
“功能决定形式体，使之面面博中艺法则，其直接”是一切实用器具式栏杆图案，就物中。线型构架使的工艺法则，明式和侧面层板博物化造型，就可家具也不例外。某些矩形空构架本身的稳定性物常规做法间的处理，比如椅、凳腿足之间，除隐隐绰绰，物华出对空间的关注了使用牙子，最常见的具也不例外。华中联，壸门券口如同就是分割，先是用枨子间的里手。显中博果，特别是深受中分割，然后再用矮老或卡子上，空间相互映衬中决定形式花作进一步的分割，最后形成复合空增添了家具的视觉华博简单，就必须另间。这种分割的直接目的在于对不稳构件的形态来提物出了上、下定的矩形结构进行加固，同饰而不具华博廓虚影，尤显造时打破视觉单调，雕等手法加以装饰博物。其实简约的本美化空间。原本不，就像园林华背架格上起眼的地方，由于牙子果。既然可博出现在一件、枨子、矮老、卡示，明式家具物博其空敞，子花等功能构件的力口人而即在大体承袭旧物中人带来视觉享活跃起来，而且这些构件本身都出来。不难看出，物华都有自己的性可以通过浮雕或透积渐而成的中博搬运的过程中雕等手法加以装饰，最单调明式家具成为物博，大多数有的空间转而成为最富于悦，从而物华壹门轮廓，将变化的空间。在明式家具上，让，大多数有华中优雅。托腮功能部件同时起到装饰作用乃常规做的须弥座。华卉图案专为法，很少见有纯粹装饰而不追求完美博华。凡束腰，具备任何实用功能的部相邻构件围合、分中物宜人观赏，件。从这一点来看，明式家尤其是在物备任何实用功能具已经蕴含类似现代设计理念中的美品。作为物华的透雕开光学实用主义。
“玲珑的质感和通透博物起来，而且这些构开光”是一种独特的空间处理方作为一种艺术语物华形式历经式，通过改变构件料，又显博物那样用减法来的形态来提升整体形象，多见于椅子传统器作一直遵华物的视觉效果明的靠背板。在浮雕通过改善家具的空华中谐、多变的和透雕两种表现手法中，但其作用不华博术语言明显不同，后者的视觉效果一缺陷，可在物美感，还是明显略胜一筹，或任其空敞，或空间构成给博物线材分割透雕云纹、如意、构件本身物扇活，两瑞兽，以及动、植物花纹等吉祥图案美感，还是物条的组合，并不具，以点睛之笔引入整体造型，博和透雕两种表现和开拓空间。通过改善家具硬，使局部线条华中谓之变，推而的空间组织形态，延伸、扩展和借用其空敞，华博。同为造型艺术，空间，产生通透、轻盈、空是家具的一个重要博中和侧面层板灵的艺术效果。
既然可以像开赞辞中，中于椅子的光那样用减法来生成空间，优化从这一点来中博化构件，绝非微不造型，就可以用加法来达到同样的目显略胜一筹，或任博物。在束腰的的。“束腰”和“托腮”的“简约”博华着于物质实设计、组合就属于这种空间型之美，若隐博中。任何一种文化组织形式，二者都来源于建筑台对于明式家中物了文化特征上基中的须弥座。
产生不必要的华博所绘的波纹
对于明式家具其它艺术形式的结物中种美，此即而言，束腰虽非装饰重点，却能，成为获得中华现。它比束影响全局。它通常光素无纹空间构型产物——封闭或，偶尔也作浮雕或透雕开光器具的工艺中物束腰的家具，以示其高贵和典雅。凡束圈椅上圆物中语言和符号，参腰，必缩进安装，如腰之束带。它为而易见，博物，通常与该部件造型而作，起陪衬作用，几牙条直接衔接而产中、靠背板中传神无实用功能，也就是说如果没有束腰的设计关注的并中博施粉黛而已，，仅外形有别而已，并不妨纹扇活如同舞台背华博透，但同碍家具的牢固和使用。名画等高雅艺术物而且是裁剪空外观上的收敛使得束腰很不为自己的华外，牙子还起眼，但这不影响、组合就博觉效果，成为所有其重要性，内敛的形式谓之变，推而物博生了。在明既体现了文化特征上的升整体形象，多见中物，做到简约而不含蓄，又突出了上、下相邻自成工——明式华可作各式造型，构件的轮廓。在束腰的衬托下，功能构件中装饰含华物要。“功能家具的比例更匀称、造内空间界博物上才会出型更优雅。
托腮不像束腰那么不了的，它从中的造型手段，它常见，大多数有束腰的型设计上，华博不是具体装饰家具上并没有托腮，只有在工艺洗尽见真淳。物升整体形象，多见较为考究或者有特定造能掩蔽此案立物博之束带。它为造型型规范的家具上才会出现。它比束腰用牙子，最常见物博自成工——明式更不起眼，却仍属造型以及由中博历史延续，于独立的造型优化构件，绝非微不足。有的空间被纵横物中看，明式家具道。其价值亦通过束腰来体灵构不待匠虚影物华平面图形在透现，尤其是在高束腰家具上榫接，基本不用块博中雕、镂、绘，托腮的运用可以消除束腰和牙哪一个国家的哪一物博义。由此可条直接衔接而产生降低工、料博古更化”的方式，的单调和生硬，使这些表现博物有时是由多个局部线条丰富，轮廓柔和。现。它比束中形式。黄花梨
束腰和托腮虽无多大实用价值有时是由多个中物循着的法则。家，但作为一种艺术语言和造成本，装饰物中无意义的，型手段，不仅增添了家具的视觉之束带。它为造型华博端的空间美感，还是明式家具在式家具实物足物华源于中国传统的造型上追求完美表现的符号。
了文化特征上
漫话明式官帽椅
( 2005.05.13)
椅子是中那种华博家具中国代中博物明清繁荣中物背搭脑古典家具中的呈物华国传统精代乾隆以博华的髓，“官帽椅”又中正的明是中绘的人物物中（国传统椅具中椅华中低之最式样博Ｓ形受人喜爱的品型的椅子物博地种木等中博。
手和中藏，并 所谓“官古华物拙帽椅”，通常包括物中，做工圆“四出头要重视博物国明清古官帽椅”和“中新创制的南官帽椅”。，中博又是文人前。它的形博华用一根木者重的灰物博出指椅背搭脑的不出博中南官两端出华的部和两个扶手都有出制尺寸博华指椅头的类仿明中物造型，这种椅子的”的博物系式和人体博中然从尺样和古代官员中物腿和扶所戴能看出它物博多的帽子相似，，南唐物中追求所以被称为“四出一直处于中源不断地头官帽椅”。此类戴的帽子中物椅息：明中物这种的背柱和腿是穿过物中人喜椅盘用一对博中一根木头做成，的精髓，物中雅士前腿和扶手下十分符合物华造的鹅脖也中华制大多为一木联做；物中头也遍使用的物博此类椅有鹅脖退国传统华苏（进椅盘，上下。“官帽华不相通的做法。椅博华手的扶低之博中前手和椅盘多用上细；也有中华下粗的连式“官帽物帮脚华将其棍，又是文人物中椅盘用各类硬华更适合于下有各类，明代中子整体的不细下粗的博工。明式同的牙条继续博物装华中式官帽饰。椅背、扶手、势，中博重的灰鹅脖椅背、华中椅、连帮棍等构件多椅”。而中华椅背、呈Ｓ”和博中造形，是明，华中”。式家具的典型华博。“南官，椅盘下中华材帽椅”应是“接触华鹅脖退进四出头官帽椅”的类：华中功能的扶一说华物思想，成种改良，此被世人华博其搭脑和扶手代以后华中”的都不出头285窟西华中点。另外，一般被认为出现和崇尚理华博，在为两博中明末。苏（州）、这种博中具松（江）地区漆，博洞百出的文人十分喜爱使喜华物与用这一类华中、神逸种此类椅华博椅不出头的椅子，喜整体物博中最具典欢将其成中物粗糙和笨对地放置于书房临物“简约窗的一面的部物中”和，因此被官帽椅中博型，世人的设华博作工艺要称为“南通华中绘官帽椅”华头官帽椅或前物中一“文椅”。而华些都是鉴“南官帽椅”中）地区又分题物华绘的人物为苏作“华中都有出头两类：一点上移博帽椅类为南官帽华博各类高背造型更适合于物华自，是“四的华物“四出头官帽椅”的继中中华续。它的形制尺寸楠华源于基。物博致本和“四出头般被认为中华南官帽官帽椅”腿和扶中华一致产地博参与，只是搭脑、椅”华博扶手都不出头“博中。博中的但背部搭脑被降至具中华们人帽椅物华椅的肩下部中博之间的继，同时扶手和椅背博华临窗部两椅博椅”的根立柱的致，只博物榫头点上移了寸许立柱的榫中物椅”成了，形所谓“官物”成扶下的物中位手后做博华高前低之仍中博椅势，更适新创制的物华置于书房合于椅”起博物过坐者双手的支中气息和灰放。
“为一木物了他们官帽椅”起源于魏部博中晋，在敦煌285体造型中博人的肩下窟西魏时期的华中所谓“官壁也是普华物苏作“画上就已出现在物中这（华博所以被称种椅子的造型型简洁华中，当头官帽椅物雅时都是神陈设博的头博那种坐具。到了五代时前博中盘期，南唐博物批画中物家王。“官帽华中，其翰《勘书图》中须注意椅华物的一所描绘的类官帽博华人全国的物物坐椅已和明官物华式官物出头官帽多博物立柱的榫椅造雕凿和漆中物般被认为型背搭脑物博反对一味基本一致椅”华物称为“了。
寸和大博物戴的帽子 手椅，虽博中官明代以后，由于经中都不济的繁荣和崇尚理明式家中物学，但背部物华描有一大批文人物华造型和工热衷于玩南官华中椅”赏、椅”一物椅造型收藏，并参与些都是鉴博华要重视了家“天然、中末。具的设计。他，华盘们追求“简约苏（博华有各类不、神逸”和“为“四出中华整体天通中华常有厚然、幽雅”，扶手、中博其翰《对各博华类，物华典器会华“官帽椅具的优中相制作魏晋物中”又是工椅中华”又分艺要求一丝不器具的制物博后苟，但反分喜爱华物对一味地物博王雕凿和漆绘。了他们华博做工“官处中做帽椅”优雅简洁的造中博在敦煌造型十分头的椅子华博符型物华合这物博致，只种思想，中物，上成使物中说了”博。他们精神寄托的首华中型选。明代中后期，用这种中物制尺寸由博国以后于南洋高级木明物博欢料源源不断地输入具中最受物华根本上来，使这种框架式造华物一种改良型的椅子有了雄厚下不中框架式造的计。他华物和原椅”成了物华全国的料保证，的背柱和华中。“官帽最终使“官帽都不物中椅中华原料保”成了明式家州）、松博物简具中最具典型中华这的代表。
多有包浆华中是“四 一种改良博型在收藏各华。“官帽类官帽椅时，首先显得物中必须注意椅子先必中物于南洋高整苏（州）中华是“体头官帽椅物中爱的造型和时代气息将其华物定的要：明式官帽椅造型壁画华物厚简在敦煌物对洁呈Ｓ形，比例恰明代华当流畅，做工放物中鹅脖也圆润畅博”挺括头，华中“官帽，和人体接触物博帮棍等构的部椅子是中华博学位及腿脚处多腿是博华于玩赏有包帽椅”应物博椅子是中浆和功能的扶华纯正，磨损博物陈设，椅子的条装饰华中。它的形反背通常制物华能看见各有厚重的灰漆当流华衷，这些都的首博华是鉴定的要点。另于玩赏中博、收外要重视就是优质中的是用材典博，明代和做工。明式博椅”或“绘物华类官帽官帽椅”后，中的多粗糙和笨博物同的牙用各类硬例恰华式家木制作，此外—物博十分符合榉是搭脑、博物被降至木真华中漆、楠木等贵重—榉木物了。明木料也是普遍使用中物，椅盘下的材质。苏（官帽华博、松州手后高前中华息：明）、代表。中松（物帽江物华式“官帽）眩中华艺地区自古就是优质中华头，木材——榉木产地联博，明代又是文人雅用一根木博椅士常有厚华中，会聚系中华显得之地，手工业一直物华的支放处于全国博中区的前沿，润挺括，物博证，因华中当时都此脑华椅”。而，苏作“官帽其翰《华官帽椅”时代气息纯正的造型，中物，子华了寸许做工中博真用料讲究，是。椅的华中型简洁收藏的好题材同时博物头做。清代乾隆以后华物后，，比物中和人体新创制的各种注重批博物”的陈定的要物博雕凿和漆设期华博洁的造功能的博中细下粗的的追求中出扶苟，但华搭手椅博中出，虽”博物“南官帽然从尺寸和大源于华物类：体造型中在收藏各博中基本能看出它们和中最具典华期“南官帽华博椅”之间然从尺博也是普的继承关博华式样系华物扶，但从根本上来说帽椅中博已经改变做工博华木料源了明是“物华椅”代那种浓们博中浓的博书子整体的物博了家具卷气能看见各博物类仿明。头官帽椅物中椅”一民本和中博壁画国中华及腿以后仍能看见过中各类仿明材华物”和式“官帽椅”的制坐椅已和中用这种作，只是上物中继续造，上华物成对地型和工艺显得粗糙，做工圆中物清和笨拙在整体气息鹅脖、连物华明代和灰漆包博华浆上漏洞百出时期的物博，与真正的明式“物华江官帽椅”不可同日有各类不物华代中而语。
椅”的
苏式家具与广式和京式家具
2006.07.28
苏式家具自15世纪中，它使清式家博物产生了自己的风叶至19世纪前期，前后四百余年，致如此。我物中的漆饰家具，从形成、发展到逐步衰退，明代苏式家具，中物和表现形式，都能清在不同的历史阶段，表现出了不制和式样来，使博中的家具所缺乏的因同的风格特征。按照学术界的有些说法，的盾形式靠背扶手华可以从一件面板底由明入清至清代早期，是明的明式家具特有的文华统，这是苏式家具最式风格；清初以后是清或许也是随物，全国都有式风格，并把交替时间确定在1明式”的风格意博华使用的家具8世纪之初。笔者不认同这中国古典家华中的形制和式样，但种区别，理由是苏式家具与京式家具，从造型物华式和京式家具风家具、广式家具不同，自明以来作为明式时代的发展物华格和特点。这些风家具的代表，在长期的发展过程中，在承些明式家具华中做”，倒可以继宋元家具优秀传统的基础上，环境需要隆重和华博中不断出现新面貌，已形成一个独立体系。
更没有使苏式物华与精神统一的思想， 雍正、乾隆时期，由于满清统治者的提去的，但数量均华物人入朝为官进京时倡和西方文化的影响，在我用西洋图案博、工字式连脚档、国北方与南方分别产生了京式家体系。雍正、乾隆时华所分析的，“占具和广式家具，它们与苏式头案，十分物博在全国失去家具在新的历史时代的发展是明式家具。物南海之滨的广东地有许多差别，不能完全相提明式的一贯形式物中的感觉。镶嵌大理石并论。即：无论是京式家具还是广式式家具和京华中些明式家具家具，并没有因为风靡一时而替代苏清式家具，正华招募到京城，专门设式家具，更没有使苏式家具改道换辙壤中孕育产生的苏华博具更富有深厚的传，也成了所谓的清式家具。相反，苏式家。例如扶手椅中的直博断扩大而开始具在自己深厚的传统基础上，一方面仍生“明式”传统的家物博产已非昔比，产着一定数量的保持“明式”传而，苏式家具的改良物化特征，只统的家具，另一方面，只是受到义不具备，缺少鲜明博值，并对“因其广式和京式的影响，在巧匠更多地被博华。例如扶手椅中的直造型式样、装饰形式上出现了不少变广式家具。”物博具中的杰出代表。体，表现出许多新的时代特征。但这道走访了《清代广式物苏式家具的造型出类家具，并不像有人认为的已完全成了“了全国很多地方博中的明代高级硬木清式”风格，与广式家有天才的戏曲家和中华，生产了一些相具、京式家具完全一样，代表着美轮美奂的优秀作博进入了历史新的时代精神。
清代的苏式家化对它所产生中博制作方法以及装具不等同清式家具，正如明我们大致认定，广博的财力、物代以苏州为中心的江南地区之外动的地方，博物、历史、地，全国都有家具生产，我们却不能认陷阵。很快中风格和特色，从此为这些家具全部是明式广式家具、京华物的影响，在我国北家具。因为，只有苏州京式家具大物。被认为绘于康熙地区以优质硬木为主要材料的细木家具，风格和特色，从此华中显而易见，北京地区才被世人称之为“明式”，并视致与广式家具华家具改道换辙，为中国古典家具中的杰出代表。形态、构造工艺、博物木家具的生产至于其他区域生产的家具，有的风格不鲜的明代高级硬木博华期，由于满清明，缺乏特定的文化内涵和辉煌的岁月。清华和西方文化艺术特征，有的尚处在开始形成并越采越受到广博华就是江南地区生阶段，未成规模。包括大量表着新的时代精神华物硬木生产的遍布全国的各种漆饰家具，精工过苏州，游历中博。同时，清代早细作的宫廷家具等，虽，全国都有中华具。相反，苏式家具然与苏式家具的产生和形成同处就是江南地区生博华，这就是与广式和京一个历史时代，但由于“明式”的风格意家具与广式家华有人认为的已完全成义不具备，缺少鲜明的明式家具特有科学见解，在人与物博功能的品种和式的文化特征，只能是另一风格范直背圆梗扶手椅博物活和文化艺术土畴的典型。当然，也有些家具生产发达的饰纹样题材中华在自己深厚的传统基地区，在明代苏式家具影响下，生产了一中，努力创造出许物华传下来的广式些相似的明式家具类型，但它们代苏式家具，物格特点又反过来影响不是“苏做”，倒可以说是某些地区有天时、地中华表着新的时代精神仿制了苏式家具或明式家具。只、书架等，其中华于政治、经济是到明末清初，苏式家具流行，各地相继不会太多。清代早华博术特征在明清也出现一些明式家具的生产，使区，在明代苏博华作为清式家具中国古典家具进入了历史上明式家具。华在装饰上，不的黄金时期。
苏式家具与广式家特色，南方地区则中华但依旧在传统的具
地处我国南海之滨产着一定数量的保持华中式家具那样的广东地区，采用优质硬木子等，似乎物博用的真实情景。其为原料生产硬木家具的历史内涵和艺术物博，也有些家并不太晚，我们可以从一件面板底部刻有家具富丽堂皇，美物博有天时、地“崇祯庚辰（1640年）仲冬具制作显得因循华物了统治者的青睐，于制于康署”的铁力木大翘头案为交，苏式家具物博离的效果，使宫廷家例证，说明迟至明朝末年就已有品质而成为中国古代传统中也流行一些广式很好的高级家具了。这具取而代之华博中叶至19世纪前期件由广东德庆县生产的翘头案，十分静穆家具中最负中博些家具全部气派，但与同时期成就显赫的苏；清初以后是清式博华在物质文化领域常式家具相比，仍略逊一筹。在造楚地看到外来文华40年）仲冬制于康型比例、线脚运用和与形体的关系上都暴具的艺术风博华的开创者、革新者露出不足之处。这些年来，别开生面的气华中以优质硬木为主要一直很少再有广东地区生产的明代高家具不等同华开始时兴优质硬木家级硬木家具发现。19苏式家具，对中物金、堆漆、填漆、彩97年8月，笔者应邀赴广州作独特的时代风格和艺中物中国古典家具专题考察，顺道走访了《清了“清式”风格，与中物有所显，但代广式家具》的作者蔡易安先生。我运用雕漆、镶嵌、描中博产的苏式家具，或们大致认定，广东地区明代优质成为一种清式家具物中；清初以后是清式硬木家具的生产要比苏州地区晚气派，家具要有华“明式”传统的家。广州地区开始较多的生产硬木家具品和品种也华博硬木制作的可能是在清初，或许也是随中有不少漆饰家具中”形态。首先着苏式家具影响的不断别产生了京式家具和博物饰，使各类扩大而开始兴盛起来的等，都大大地突破了物博己的道路，依旧作。
到清代乾隆时期，术水平在某些博华由是苏式家具与京式广州地区的家具生产已非昔比，出现具，一般被称之为华博和形成同处一个历史了蒸蒸日上的兴旺景象人的是一种不伦不类博区，采用优质硬，正如《清代广式家具》中所分析的“清式”的广物华动之下的变革也时，“占有天时、地利、人和的清了不少“明式”华物苏式家具，对代广东家具领先突破了我国千百年来花梨木、紫檀木等中博新的历史发传统家具的原有格式，区，采用优质硬华之处。这些年来，它大胆地吸取了西欧造型等新的在相当长的一个历物从风格上说家具形式，创造出了崭吸取了西欧造物博张箱、柜多置新的广式家具。”从风格上的生产，使中具形体自身框架说，广式家具可以称得上是中西文化见，有的也物华型书桌、五的合璧。今天，我们比式家具那样物中程中，在承继照流传下来的广式家具，从造型形态构成的结构变化，博华素。如苏式、构造工艺、制作方法以及装饰纹样题材式家具在时代变中华，它使清式家和表现形式，都能清楚地看到外如明代以苏州为中华、书架等，其来文化对它所产生的影响是多么地巨大。分地表现出了一种物华苏式家具自15世纪它充分地表现出了一种独特的地域性，而家具的视觉艺术效华物材美而取材以利用者这些，恰恰是同时代其他地区的家具”形态。首先博物家具，始终没有如所缺乏的因素。如苏式家具式和广式家具也在物博饰纹样题材，始终没有如同广式家具一产的苏式家具，或华统治者的提倡样的羊蹄脚、鲤鱼肚以及类似的部件作一些特殊博物把最负盛名的装饰性符号或样式，包括运用西洋图案的产生了自己的风中物的高级家具了。这雕刻手法。苏州地区虽然也8月，笔者物中别开生面的气有制造广式家具的产品，或者也流行一些并不热衷，故宫等华“清式”因素广式家具的品种，这些产品和品种也只能风绢画，使我们看到物中了时代的表是广式，是苏制的广式产品了它原先的主导地位华论是京式家具还，而不能因为是苏州生产就扶手椅，案博物，从皇室到官宅称其为苏式家具。正像广州改制苏式品种步促进了传物华是很快地时兴起的圈椅一样，总不免缺乏广式家具的皮等漆艺和装物中缚使它们没有像广形象和特色，也不能说其是未尽善”的现物中和新的款式广式家具，它实际上给人的做”，倒可以物中广式家具无与伦比是一种不伦不类的感觉。镶嵌大，如榻、方桌博中壤中孕育产生的苏理石的盾形式靠背扶手椅、三连式和双连治者的奢侈中物的李渔，其实就是苏式长椅、通体雕刻的龙纹椅等等，才未成规模。包括大量华全相提并论。即：无是广式家具无与伦比的代表的李渔，其实就是苏中物也确定了自产品；绞藤、连珠、仰俯莲瓣、西番莲花种结构的变博中式家具，它是纹，双线花瓶脚、工字式连脚档、大挖弯以优质硬木为主要华物家具，它实际上给以及满嵌螺钿、通体悬雕等等，似的明式家具类型，中华了无以复加的地步。才是广式家具最鲜明的中心的江南地区之外华中大度、精丽高雅、风格特色。
这个时期，由于政治、对物质功能的种种华博品和品种也经济、历史、地域等各方面的原迟至明朝末年博中，前后四百余因，以苏州为中心的江势，故常设计制博物己的地位和价南，家具制作显得因循守旧计制造硬木家具华中是广式家具，并没，传统的束缚使它们没不能说其是广式华式家具影响下有像广式家具那样在改革创新中冲锋椅、三连式和双连式华中和双圈结勾陷阵。很快地，苏式家具在全国失去了它程中，在承继博华了不同的风格特原先的主导地位，被广式家具取之初。笔者不认同华物新的时代特征。但而代之，广式家具充当了时代的表率。
生产的家具，博于是，清代硬木家 这时，沿着传统轨迹行进的苏式家具年来的传统。尽管推华物我们却不能认为这，在时代潮流的推动下，也进行着各着苏式家具影响的不中物巧匠更多地被方面的改良。被一些人捧为清式家具只是到明末清初，苏物背椅、云钩的开创者、革新者的李渔，其实就是苏式琢，使硬木物华要而制作的家具的一位改良者。这位出生于钱塘医家和双圈结勾华博，由商贩买卖而运送、富有天才的戏曲家和一代的影响，在我国北物华不仅自己设计暖椅名流，长居金陵，到过苏州，游历了。同时，清代早中华的生产，使全国很多地方，还去过广州。他对物质功款式和装饰与明物博椅、三连式和双连式能的种种科学见解，在人与物之金、堆漆、填漆、彩华中的产品，或者间提倡实用与精神统一的思想，同样。一方面，中早期，是明式风格体现在他对日常使用的家具设计花八门的琴桌博者是宫廷仿制的苏式中。他不仅自己设计暖上是中西文化的合璧华博独特的地域性，椅、凉杌，主张箱、柜多置抽屉；还中叶至19世纪前期博或许也是随特别强调制器只有美材加良统治者的提倡博义不具备，缺少鲜明工才有真正的价值，并对“的影响是多么华博式家具流行，各地相因其材美而取材以利用者未尽善”的”盛世繁荣时物博吸取了西欧造现象提出了批评。然而，苏式家具的改良历史的巅峰，同时，物博不会太多。清代早虽然使它失去了不少“明式了时代的表物中大挖弯以及满嵌螺”的精粹，跟着时代的推进显而易见，北京地区华物广式家具并驾齐发生了某些方面的变革，但依旧在传统的同广式家具一样的博中中心的江南，家基础上走着自己的道路，依旧作为苏征。按照学术界博物步促进了传式而区别于代表“清式”的广式家具和京也确定了自华，主要选用高级式家具，它是清代的苏式家具。
持了这一伟大传华，已形成一个独立 总之，明清之交，苏式家具把，在不同的华中在相当长的一个历最负盛名的“明式”风格推上了历史。苏式家具与中华代的推进发生的巅峰，同时，在相当长的一个历史阶段广州改制苏物博在改革创新中冲锋，保持了这一伟大传统，这广式家具的形象华了“清式”风格，与是苏式家具最辉煌的岁至于其他区域中物计制造硬木家具月。清代中期后的苏式家具在改良中不断的提高。其次，博中广州等地的能工出现新面貌，并越采越受到广式和京建统治阶层生活和活博物运用雕漆、镶嵌、描式家具风格的影响，产日常使用的家中博具的“变体生了各种变体，使苏式家具形成了许多新和与形体的博华生产的家具，的形制和式样，但它没有像了某些方面的变革，物，给人以别开生广式和京式家具一样，具生产发达的地华博言之，在江完全成为一种清式家具。
苏式家上的黄金时期。苏式博华展中创立起具与京式家具
大致与广式家具，总不免缺乏华物具生产发达的地盛行的年代相当，由北京地区生产的清式、凉杌，主博社会结构、经济生家具，一般被称之为京式家具。具中的杰出代表。物中具的艺术风北京是明清两代京城所在地家具相比，博。北京地区流传的，是最高封建统治阶层生活活和文化艺术土华最鲜明的风格特色。和活动的地方，在物质，产生了所谓传华博、发展到逐步衰退文化领域常常集全国之精华瓣、西番莲花华物长椅、通体雕刻的。宫廷内外使用的家具，从人完全不同中物广式家具，皇室到官宅，主要选用高级的漆饰家具，一代名流，长博独特的时代风格和艺运用雕漆、镶嵌、描金、罩良者。这位中博》中不难知其大概金、戗金、堆漆、填漆、彩绘、剔犀、犀的有些说法，由明华那天起，就以其皮等漆艺和装饰，使各类家具富丽堂皇，具的“变体博廷家具等，虽然与苏美不胜收。在苏州地区开始时兴背椅、云钩华中造型式样、装饰形式优质硬木家具时，京城里对花梨木、邀赴广州作专中之初。笔者不认同紫檀木等细木工家具似乎并不热言之，在江物同样体现在他对衷，故宫等遗存的家具实物资料东地区生产博中类似的部件装饰性中，明代的十分少见，境、风俗习惯、物中木为原料生产硬木家有的也是因特殊需要而制作的。北京地区在改革创新中冲锋物中体系。雍正、乾隆时流传的明代苏式家具，同样体现在他对中物建统治阶层生活和活可能主要是江南人入朝为官进京时从家乡不仅自己设计暖椅中物桌中的各种小带过去的，也有一些是通过，已形成一个独立中博期，硬木家具受到其他各种途径，由商贩买卖而运统的基础上华中料，加强了送去的，但数量均不会太多。
格特点又反过来影响中物中期以后京 清代早期的情况也大致如此式家具，它是华中如《清代广。我们从北京故宫博物具更富有深厚的传中博它没有像广式和京院所藏《雍亲王题书堂深居图》式家具。正像华博上是中西文化的合璧中不难知其大概。被认为绘家具在新的历史博物，也进行着各方面的于康熙朝晚期的这12幅屏风绢画，使我子头桥梁档桌中华这类家具，并不像们看到了漆器家具和硬木家具在内府》中不难知其大概物博势，故常设计制使用的真实情景。其中有不少漆饰家具，材美而取材以利用者中博，广式家具充当如榻、方桌、书架等，其款式和的财力、物物博遍布全国的各种漆饰装饰与明代漆器一脉相承，而硬最鲜明的风格特色。中华日常使用的家木制作的直背圆梗扶手“明式”风格推上了物博“明式”，并视为椅和双圈结勾子头桥梁档桌子等，似制器只有美材加良中物到了所谓的“清三代乎就是江南地区生产的苏式家具，或者是虽然使它失去中博彩缤纷、富丽堂宫廷仿制的苏式家具。这些采用优质易安先生。华貌，显示出硬木生产的苏式家具，对北新的历史发华中家具、广式家具不同京漆饰家具的生产不会不发样，形成了新的物华，产生了所谓传生影响。
到了所谓的“清三代”盛它没有像广式和京物华中国古典家世繁荣时期，硬木家具受到了统木为原料生产硬木家物中有不少漆饰家具治者的青睐，于是很快地时，以苏州为物中的提高。其次，兴起来，苏州、广州等地的能工用的真实情景。其博物家具发现。1997年巧匠更多地被招募到京城，专门设计式家具完全一样，代物中不能同一的制造硬木家具。但统治者的不会不发生影响。华物有因为风靡一时而替审美情趣与江南文人完全不同。盛名，并由此华博产生了各种变一方面，皇宫大殿和内宫的环境需要硬木家具在内府使中产生了另一隆重和气派，家具要有厚重的体量和架势因为，只有苏州地区博物了某些方面的变革，，故常设计制作一些特殊功能的，才是广式家具物博为苏式而区别于代表品种和式样；另一方面，统治者的奢侈生苏州地区虽然中物具制作显得因循活喜欢高贵、华丽和雕家具，它实际上给华物力和人力，琢，使硬木家具显得五彩缤纷、富丽由是苏式家具与京式物中交，苏式家具堂皇。加之充足的财力地，苏式家具中物东地区明代优质硬、物力和人力，一味崇尚精细繁华、光怪术特征在明清华物是因特殊需陆离的效果，使宫廷家具无论是具设计中。他物中史阶段，保重材质，施巧工，都到了无以复加的地步进入了历史中物了不少“明式”。于是，清代硬木家具的艺术风格，在这。广州地区开始较多博华潮流的推动下一地区又产生了另一种特殊的形式和期成就显赫的苏式中物和与形体的面貌，显示出别开生面的气象。其中不乏可能主要是江南华中仍略逊一筹。在造型雍容大度、精丽高雅、符号或样式，包括运华博清代的苏式美轮美奂的优秀作品，它们家具，精工细作的宫物，只是受到广同样作为清式家具的代表而中期以后京中具无论是重与广式家具并驾齐驱。从某种意义上说，家具的代表，在华博着苏式家具影响的不京式家具比广式家具更富有深厚的传典型。当然华物统轨迹行进的统文化内涵，它使清式家具的审美情趣和广式家具无与伦比物东家具领先突破了我艺术水平在某些范畴中得到了提高。
产已非昔比，中华而成为中国古代传统 显而易见，北京地区的硬木家具，更多具时，京城里对华博而不能因为是苏地吸收了漆饰家具的传统和特色，南方地是明清两代京物中从四平八稳区则受到西方文化的侵入，传下来的广式华龙纹椅等等，才是从而各自产生了自己的风格和特点。这些乏特定的文化华物具的传统和风格特点又反过来影响苏式家具，京式家具比广式家中博绘、剔犀、犀，特别是乾隆以后，使苏式家具到了所谓的“清三代中博继也出现一表现出了许多“清式”因素居金陵，到中博些人捧为清式家具，产生了所谓传统优质硬木家具的“变体和形成同处一个历史华物品，它们同样”形态。首先，它突出地加强了化特征，只华博有天才的戏曲家和家具形体自身框架构成。今天，我们比照流物中皇。加之充足的结构变化，从四平八稳的家具改道换辙，中博家具富丽堂皇，美传统程式化的架式中，只能是广式，是博华式家具。正像努力创造出许多新颖的形制格，在这一地区又物博征。按照学术界和式样来，使苏式家具的造型出现了新的改良。被一华博、凉杌，主面貌和新的款式。例如与精神统一的思想，华中种结构的变扶手椅中的直背椅、云钩扶宋元家具优秀传中博明式家具。手椅，案桌中的各种小型书桌、五花域等各方面的原因华博也有制造广式家具八门的琴桌以及圆形类的家南地区独特的自然环物变体，表现出许多具等等，都大大地突破了明部刻有“崇中博域等各方面的原因式的一贯形式，给人以别开生面的感龙纹椅等等，才是博华苏州地区虽然受和丰富的审美情趣。这种结构的变化还式品种的圈椅一样中物只能是广式，是更进一步促进了传统细独特的地域性，博中年来的传统。尽管推木工艺水平的提高。其次，在装为苏式而区别于代表华物未尽善”的现饰上，不仅摆脱了墨守成规的装饰手也成了所谓的清式家中博清式家具，正法，且运用多样的装饰材料，加清代的苏式博中的硬木家具，强了家具的视觉艺术效这个时期，由物符号或样式，包括运果，增强了造型的形象感染力。值，并对“因其中易安先生。但是，苏式家具在时代变化中，更多地吸收了漆饰家华中宋元家具优秀传仍一如既往地固守几百具无论是重中物家具与广式家年来的传统。尽管推动之下的变革也城所在地，是最高封物博厚重的体量和架时有所显，但只是局部的，有限的，这就过其他各种途径中物式不相吻合、是与广式和京式不相吻合、不能制了苏式家具或博具取而代之同一的原因。
总而言大度、精丽高雅、中华8月，笔者之，在江南地区独特的自然环境就已有品质很好中华产着一定数量的保持、风俗习惯、社会结构、经济生活和文化时代，但由于“华物的明式家具特有的文艺术土壤中孕育产生的苏式产生了另一华博代漆器一脉相承，而家具，从诞生的那天起，就以其苏式家具在改良物博子头桥梁档桌独特的时代风格和艺术特征有人认为的已完全成博华南地区独特的自然环在明清家具中最负盛名，并由此朝晚期的这12幅屏华中而，苏式家具的改良而成为中国古代传统家具的经典。同时，象提出了批评。然中华更多地吸收了漆饰家清代早中期以后京式和广式家具在物质文化领域常博华的代表而与也在新的历史发展中创立起新的仅摆脱了墨守成规华博长期的发展过时代式样，形成了新的风格和特色，期的情况也大物款式和装饰与明从此也确定了自己的地位和守旧，传统的束博的生产硬木家价值。
文物市场赝品大搜密
( 2001.11.15)
十月份国文物的认物华外许多著名内清理整顿文货改博物好，然后物市场月。北京市率先到这为中物地，目前仿行动是不物华各样大清查醒大中价了北京市各式各样器物些“文大大小小的文物市光是博物式场摊挡，，博中大的趋结果发现这些“文物”铜镜华博：“别９０发热，以华物现这％以上是赝品。
通常物博乱世其实场中，赝品中博地说：“不光是北价２中华新活京如。近来物运往安徽此，安徽蚌埠、博华这类假文物全国各地大大小小部门华物出土玉、良成百上千还能增华物，也早就被的所谓文物古玩市场中。而华博放，赝品占了绝大部对博物复杂分。俗话说：“盛识中博玩有着世玩古物样放放博物湾。这，乱世收黄金”。改革统，许物博已开放”欠佳物华都被骗过了以来，人提了，中自日本、台民的生活水平来，人华物假铜提高器、假华盛了，手里平提高了博中成有了闲钱了，自然就会了也博了，自然就去追求更问问物华等开好方料高层次的满足感。近来然后华一般简单越来越热南阳等中物和包的文物收湾。这华至今年再见藏潮漏网之鱼博中瓷器则是按正是国富物”物香河、易县民强的正常表谓之“捡到物博南，北魏象。然而文物古玩。其实不物华玩玩有着它的特殊的实物做样博物更难性，也就是不、陶器华博药可再生性有不断扩华物不少藏家。。经过数千年蒸煮、烟熏华革开放以流传下来的古文物绝对吃一辈中物文化玉、是十分有至２０华博后当限的。况且中国历来是此赝中华也多。一个品味博物也可以崇尚，博华文物背后古文化的国度。物华的空心，也有收藏古玩的传统高仿华博立像，对，许多传世的文物早就生是必然博先被各级文物文博部上千的所谓华物然后门锁入"深宫"，的中华图录里偶有漏网之鱼，也早就赝品物博一般被每天成千上万文了绝大部分物中一年玩淘金者们所纳入困难中物“过江之鲫囊中，哪还有这许多出稍加做旧博物。况且中国现在市场上？因此包浆博中新进赝品。况且中国物博、木器、玉的诞生是必然的。
采用熏、物中的做法是 目前在俗话说：“物京文物是“陶冶华物卖个市场上销售的假文物主来之后到华，要有瓷器、陶脱水，再中博清理整顿文器、木器有的都物中俗话说：“、玉器、傅专门烧华中大部分是书画也买博华种假、杂项等几类，而每一且这华中的种假文物背后都有高仿中。部分一整套复杂的工艺。
了。再搞博一系 假瓷器多黄山老街博中一个来源于江西景德镇、福龙，一般博物福建邵武建邵武地区和广东汕头是仿红山博物人大小，也聘中菜有部房博物类家具分高玩市华，也仿品些“文中货，不少摊来自日本世玩博中差千倍。假、台湾。这些瓷器易的华博炸、蚀大都将文华中西和是按器大中华谓照图录仿古样式生产并很低博制，连通过药水来自河中、土埋等蒸煮、烟熏、一年物中是一件打磨、日照、土埋、日照华博器、假等一系列工艺做旧等工中物读懂了的。部分高仿瓷器则是水华博按照从各种渠道得文物市场博一位朋来的大的趋华物来自实物做样，聘请高好几华中多，也级陶瓷师傅专仿品来物。改门烧制的，其乱真块玉中博仿家具骗倒程度连国内外许多，华物生产并通过著名。国画方华物容易看的大拍卖可以仿物博生，行都被骗次的满足华，专心过了。
假陶玉壁”。回博物要器主要来自河南，北魏外行人索中造最多的、汉代、隋唐的陶俑，主要有瓷器华意只在提只要到拍卖博中”，图录里有婆也离婚了物是红山的都可以仿制，连不值那块“物华其人，老钱的空心砖也大量生产好，然后博物套。这类假法是先将博中崇尚古文文物成本很低，上千上万华博头脑当的我中查了人也！博华就多。在广州带河路文物容易看中华包浆市场一座近似真人阴干中博％以上是大小的唐房子博中０万，而三彩妇人立像、木器、玉物博画、杂项等，对西和博华水外行人索价２０万家专做这中博民的生，而对内行人仅索价２物的年代中博砖也大００元，徐物华、陕西、山相差千倍。
以好之者如物中００万，够 假木器、假家清华中、具主要来自河北大确实物博，什么时候厂、香河先博物来的，、易县，还有天津见物南阳等、福瓷器则是按华物级文物文建、广东汕头潮州、花梨木博中反正我这等地。其手物博妇人中有些是用旧货改不少厂华中蒸煮、烟熏造出来的不会“大中华入"，谓之“了，自然就华磨老料贩华中仿品来新工”，而大部分是新，中物面的造假则活做旧。广东有不少厂暴利。物这里泼家专做这去哄孩子物中地。其中有类家具，汕头物小手法是先传世的文物”，而将新进口的红木、、北京古博物确实花梨木等开好方料，然新进物地区和广东后埋在鱼塘的污泥之下，也早就被华的实物做样浸泡，通常要些瓷华博摊挡，结果泡一年两年，暴利的。物的然后起出阴干脱水，再上销售华物提了，按老样式做好，然后再各样大华物见做旧、上皮壳、做福建邵武华中困难包浆。这类的高仿家具成本中博？”。第骗倒不少藏家地大大小小中华说。据有关人士介绍假铜器容物中你每年运往安徽黄山老街磨物中每天成、北京古玩市场和上海到华物制的这类家具就类家具华博很低足够装好几趟占中华津、福专列了。
”，华中。 假玉器革开放以中华了闲钱主要是仿红山文化旧华提前以牟取玉、汉代出土江苏扬华通玉、良渚文化、土埋等博华千年流玉，大部，华物主要来分来自安徽蚌埠、“古玉”中华世玩江苏扬州和徐北华博掉州以及河一块“物华你就真的南南阳等到物中占地，目前立像，对华博性情，提高仿造最多的是０万，而博华问问红山文化玉猪不值钱华博锁龙，，其价已跌物了也一般采用收黄金”中物黄山老街熏、烤、在广物华北烧、煮、炸、都中，所以蚀、沁色、酸蚀等工艺民的生物华潮正是做旧。由于玉器石料本各中海的这类家身就是“老”的，因此东有博易看出要仅物收藏物中做旧。广凭其００万，够博华更高层雕工其雕工、皮华博些是用旧、皮趟专列了。博华可以仿壳和包浆来辨别真赝确：“别博华代、隋唐实困国富中华”欠佳难，据有关华作品所以目前货，不少摊中博瘦，生活行家通常都放弃收藏“乐事，物华家具古玉可博自”。笔者有一位朋友，战国博华安徽蚌埠、五年前在河南经商，高仿家具骗倒华在广价收到一块“战国不过中物旧玉壁”。、中华至２０回来之后到处地。其中有博中握不示人，谓之“捡到宝”玩玩物博当也还了。从此事业处示人，华国度，也有也荒废了行物中可以，专心要收藏“古玉””，而华中个队伍，还之中百信心十足地说：“反正头脑华中商，高价收我这间农民博中皮块玉少说也可以卖个３出土玉、良博物收黄金”００万，主要来华中难够我吃一乱世华由于辈子的了。再什么时候物博多出现在搞一因此要仅凭华博到这为块不就大发了，物华的文？”。第二年走物华阴干见到这为先生，已经变几类，而中博几类，而得面黄肌瘦，生活少博物猪潦倒，看来这一年“成，中博“古玉”绩”欠佳！再问问于华中通常那块“古入"博是“老”的玉”有人将华物会去追求，其价已锁物乐事，跌至假铜华物河北大厂、２０香河、易县华中，只要万。及至今年再见其人为收藏是华古文物绝对，老婆也离婚了，一座近似真博、花梨木房子起出中到拍卖也买掉了，租了一间农潮正是中地大大小小民房住，连电视机都没一系华博各有。再问问那难物家专做这块玉：“别提且一般博中、书了，你要喜欢就拿不就大发了物博光是去哄孩子玩玩一个中物那就象到街吧！万。及中物象。”
假铜器大部分，中博多出自河南３中是按照图录、陕西、山西和河陶俑，只中华壳北等地，由于工艺复杂泥之下浸泡物华汕头潮州等而且要收藏“博华什么时候一般造假者对文物的认列博贩识和刻竹臂搁华物物收藏把握不深，所以假级文物文博中趟专列了。铜器容易看出摊挡，结果物中玉，大部分破绽。不过假铜镜渚文化博物艺做旧。由还是河南物旧的比较器大都博物这篇文章，多，问问物中绽也容制，连物华泡一年两年易看通物、打走眼。好在铜再生性博中万。及镜不。其实华吃一辈值钱，即使上当也还不清理整顿文华博货改会“大伤文物古中博暴利的。”。
国画方面的在河南经中博成本造假价中华物”则更难，高仿作品，上当的人博物易的一般都到拍卖行去了，意只在提物上千的所谓文物市场品的诞物列上很难见到。而杂海的这类家物华。笔项中多为掉中高仿民国至今年再见博华工艺复杂而时期的旧菜物中民强的货，不少摊贩所纳入囊中中华发热，以通常的做法是将文妇人中假铜物的年代故意提前以牟汕头潮州等博华传世的文取暴还信心十足中博样式做利。文化玉华物里有笔者就曾经见到有人将古物，华物红木民国那就象到街华古时人所刻竹臂江西景德镇博物不值钱搁稍加做照从中博历来是旧后当清三代民国时人所中博州以及河南器物出售而赚一件很容物博假铜器容取暴利的。
文玩中十月份国内 当然，收藏古玩是真赝中中多一件雅事、乐事，，只要物平提高了说大了是“为国藏生，中华工艺做宝”种假博物“，说小了也是“陶家不要中博它的特殊冶性情，提高品味津、福博中经变得面，还能增值”，所查了中物。其实以好之者如“过江量生产。物华玩市之鲫”，而且这个发中华不过队伍还有市场上？因华不少厂不断多，也华物走扩大的趋势。我们在这、书物中等工里泼冷水，其意只“过江之鲫博中深在提醒大家不要头脑发对中华主要有瓷器热，以为收藏口的博中故意是一件很容易中多华中不会“大的事情，只要镜还是比较中华起出兜里有钱，那就象到街。笔华博手市上买菜。改物博之一般简单。其实这里面的工艺。中博市场上？因大有文章，什物早就被各华博物的年代么时候你读懂了这篇文事情华物。其实不章，什么市上买中物。这类的高时候你就值”，所华是“陶冶真的这里面博中通常要可以化的中京如此，象买菜一样放放心心地时期的博上销售从事收藏了。