九乡新闻网衣物漂白剂:徐州市区的井文化
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 12:24:39
先秦的《击壤歌》唱道：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食”。谁发明了打井？《吕氏春秋》《淮南子》均说是“伯益作井”。徐州古代称徐国，就是伯益之子弱木建立的。徐人作井，历史可谓久矣。
历史最古的井：彭祖井
考古报告说，由于徐州城数次被黄水淹没，从地表到地下11米左右有六层文化层，即明、宋、唐、南北朝、汉和战国六个时期，在这些古城遗址中，往往发现分别以石、砖、陶砌成的生活用水井。
现存最古老的井，应该是彭祖井。徐州的彭祖井有两处，一处在统一街彭祖祠内。明嘉靖本《徐州志》记载：彭祖，尧封彭城，“州城中有故楼宅及井”。唐朝皇甫冉的《彭祖井》说：“上公旌节在徐方，旧井莓苔近寝堂”。另一处在大彭村，历史更久远一些，泉清水旺，相传为彭祖开掘。周围村民世世代代饮用此水，感念彭祖的恩德，立碑以志，上镌“彭祖井”三大字。
地势最高的井：饮鹤泉井
饮鹤泉原名石佛井，位于云龙山顶，穿凿岩石而成。云龙山海拔142米，饮鹤泉凿于其上，这可算是徐州地势最高的水井了，全国罕见。北宋地理名著《太平寰宇记》记载：“有井在石佛山顶，方一丈二尺，深三里，自然液水，虽雨旱无增减。或云饮之可愈疾。时有云气出其中，去地七百余尺。”饮鹤泉井中之水为洞内岩缝渗漏而来，水质甘美，含有矿物质，所以说“饮之可愈疾”。
饮鹤泉据推测与云龙山北魏石佛系同一时代凿成，明嘉靖戊申年重新疏浚。明天启年间（1624年），徐州户部分司张璇再次疏浚，因毗邻放鹤亭，故改名“饮鹤泉”，并题立碑于井南。
1962年，市政单位曾重疏浚饮鹤泉井，测得井深24．6米，和旧志所说“七丈余”相符。井壁系穿岩凿成，有两条石缝：一在北侧，一在西南侧，估计这便是水源通道。“闻道君家好井水，归轩乞得满瓶回。”这就是苏轼当年对饮鹤泉的赞美。苏轼诗中言及徐州井还有好多处，如《留题石经院》中说：“窈窕山头井，潜通伏涧清。欲知深几许，听放辘轳声。”这里的“山头井”，是在戏马台上石经院内，可惜早已填没了。
市区古井：倒马井
倒马井是徐州市区唯一保存比较好的古井。位置在撷秀中学西侧，距离黄河百余米。倒马井水质好，周围百姓喜爱有加。十几年前，这片拆迁建楼房，民工把建筑垃圾倾倒在倒马井里，百姓知道了，齐心反对，你填我淘，终于护井成功。乡亲的古井情结感人至深，书法家王冰石闻讯，欣然题字立碑。现在倒马井依然被保护得很好，井水清凌凌的，捶衣、淘菜、洗瓜果，依然为百姓服务。
倒马井名称的由来，传说不一。有的说，清乾隆年间，乾隆皇帝骑马路过此地，井边地湿苔滑，马倒人未倒，故名倒马井。比较可靠的解释是，此处距离西门外校场（原医学院）比较近，校场是兵马操练之处，人马渴了，来此饮水，饮毕即回，日久成习，主人放马独自来此井饮水，老马识途，马饮完自己倒转身返回校场，久而久之，便称倒马井。由此推测，倒马井的开凿时间，大约在明末清初。
与战争有关的井
《墨子·备城门》讲道：“百步一井，井十瓮。”就是说，守城的一方要每百步挖一眼井，每眼井配备十个汲水的瓮。徐州四个城门和重要机关附近都有水井。倒马井、大同街的井都与此相关。统一街北门里，就有口老水井，一直保存到20世纪末拆迁前。现在少华街、原县前街这重要地段，有四口井七个井眼，号称“七星井”。1993年秋，徐州南门大街工地发现三口水井。2006年夏，大同街工地发现的明代徐州重要军事机关徐州卫，有盔甲库、有弹药库、有办公房间，同时也有口直径约1米的水井，这口井平时饮用，战时即为军井。 城下城与井下井 徐州的井下井是黄河泛滥造成的。最有代表性的是现在五中附近的二眼井。之所以称为二眼井，不只是有两个井眼，而是井下有井，井下套井。原来明天启四年，徐州黄河在奎山决口，老城全部埋在黄土之下。数年之后，崇祯年间，在废城上重建新城。人们凭着记忆，在原城门处建城门，在原道路上开新路，这二眼井不偏不倚，开凿在原来井上，方位竟然那么准确，可谓是天下奇闻，上苍恩赐。可以想象当年人们何等的惊喜！地下旧的二眼井直径比较小，还有个石井台，新的二眼井直径比较大，也仿旧凿个石井台。与井有关的街巷。大同街从东门到西口，有五六口井，小井沿、后井沿地名犹存。倒马井南侧有福水井，清同治年间的徐州府图上就有福水井，今天福水井成为了小区。户部山南有莲花井，现在莲花井填没了，莲花井巷、莲花井小区却叫得挺响。彭井涯、二眼井等均因井得巷。