街角的小王子内容:代学能老师的命理博客 - 小人杂谈 - 腾讯博客 - Qzone

小人杂谈

阅读(2212) 评论(17) 发表时间：2009年04月07日 13:07

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本文标签: 金融危机 小人 工作 中邪 周易         预测咨询中，许多朋友问，我今年为什么老犯小人啊？怎么避免呢？今天就这个话题展开讨论。
       什么是小人？
       阴阳五行是这么描述的：如果自身日主以七杀为忌神，见七杀的时间，地点，人，以及看不见的对自己有危害的时空为小人。如果七杀可以被控制，那么自己就是控制小人的人，可以作领导。这句话概括为，七杀有制为偏官，无制为小人。
七杀本是个中性的概念，有如下基本特征：
代表人生的权威、势力、竞争手段、意外伤害；
　　    代表人生的敌对、小人、恶势力压迫、苛刻的上司；
　　    代表叛逆、好胜心、争斗、不信任、刚烈、偏激。
　　   七杀：此星入命，重在自化，有制名偏官，有化为玉帛，命理学逢杀先论杀，论杀则在看七杀的强旺或衰弱，如果七杀旺而日主弱，此时就要先用制杀，以免七杀乘财运来攻害日主，若无制者，七杀不是命中的喜用神，此杀变成鬼，这时对日主是有威胁而无益处，暗藏风险，如抱虎而眠，随时会被它吞噬掉对生命健康最明显之妨害，幼时多灾多难，不夭则也必带疾延年，因此七杀也列入六凶之一。
　　    七杀者,乱世之贼, 计攻于心,有枭雄之才,无王者之风。
　　    七杀,偏官等.根据五行,古人认为阴阳相合,同性相排斥,根据六亲的观点,克我者官鬼,阴见阴为偏,见阳为正.
　　    在10天干的排列顺序中,以甲木为例,向后七位为庚金,乙木向后七位为辛金,庚金为甲木的偏官,辛金为乙木的偏官,因为间隔7位,7被古人认为是尽头(死人的头七,二七...).所以又把偏官称为七煞或七杀.
　　    如果八字中即有甲木又有庚金的即为命带七煞.
　　    如果八字中即有乙木又有辛金的即为命带七煞.
　　    如果八字中即有丙火又有壬水的即为命带七煞.
　　    如果八字中即有丁火又有癸水的为命带七煞.
　　    如果八字中即有戊土又有甲木的即为命带七煞.
　　    如果八字中即有己土又有乙木的即为命带七煞.
　　    如果八字中即有庚金又有丙火的即为命带七煞.
　　    如果八字中即有辛金又有丁火的即为命带七煞.
　　    如果八字中即有壬水又有戊土的即为命带七煞.
　　    如果八字中即有癸水又有己土的即为命带七煞.
　　    带七杀的人有杀气,有威严,如果七杀有制可以掌大权,如果七杀没制容易发生意外.
　　    代表人物关羽
　　    优点胸襟磊落，不畏挑战
　　    缺点个性冲动，率性而为
　　    七煞星之个性
　　    七煞是一颗坚毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化气为「将星」，主「肃杀」。具有运用帷幄的能力，拥有理智而独立、冲锋陷阵、冒险犯难的特性。对朋友，不管如何，一定力挺到底，不管对错，一定是站在朋友这一边，这种义气，总是让许多人感动的，是一个言出必行的人，说到做到，答应的事没有理由可以反悔的，还有快速的行动力，让犹豫不决的事，都能很快的得到解决。
　　    七煞星之花钱观
　　    七煞不仅是讲求实用，更会讲求名牌，也就是用好用的名牌货就对了啦，也是求精不求量的人，要买就要买好的贵的，只要一看上眼就会下手，从来也不会考虑说要量入为出，顾
　　    虑到东西的价格或是杀价，喜欢就买了，就是这么简单。
　　    七煞星之理财观
　　    七煞绝对是标准的股市急先锋，因为他爱冒险、个性冲动，对于金钱的欲望颇高，容易跟着别人的脚步，就怕没跟上会吃亏。当然，赚大钱的机率是有，可是冲锋陷阵而阵亡的机 会更高！
　　    七煞星之感情观
        对生活处处充满变化的七煞星而言，有着不怒而威的特色。事业心重的他，很容易因为做事果断、迅速而失去了好姻缘，通常他喜欢的对象不是工作上的得力助手就是同等级的竞争对手。所以要是你的上司是七煞座命的话，只要好好表现，都很有可能飞上枝头变凤凰的。不过可别以为他能把感情处理的跟他的事业一样好，在人前被前呼后拥的他…谈感情也是蛮保守的。结果搞到最后，不是听任父母之命就是靠媒妁之言，原因是他实在是太忙了，没法去管婚姻大事，这是美中不足之处。
       上边是命理中对七杀概念的简单介绍。当一个人在七杀无制止的时候，就会经常遭遇到小人，认识小人就是最首要的一环。小人，包括有看得见的和看不见的两种。当然，一般人遭遇的都是看得见的，这是最为常见的。
看得见的小人，也就是现实中的小人。
        对于现实中的小人，古人早有论述：
        君子讲道义，小人讲势利；

                君子爱讲正理，小人总说歪理；

                君子言行一致，小人阳奉阴违；

                君子追求和谐，小人存心捣乱；

                君子严责自己，小人暗算他人；

                君子总在明处，小人常在暗处；

                君子不记人过，小人与人交恶；

                君子唯理是求，小人拉帮结派；

                君子顾全大局，小人只顾已私；

                君子顾及脸面,小人不计影响；

                君子老实做事，小人弄虚做假；

                君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。

                君子适可而止，小人揪住不放。

                君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。
小人是什么？如果说得清定义，他们也就没有那么可恶了。小人是一种很难定位和把握的存在，约略能说的只是，这个“小”，既不是指年龄，也不是指地位。小人与小人物是两码事。

　　    在作家余秋雨的书里有这样一个故事：他在一本杂志上看到欧洲的一则往事。数百年来一直亲如一家的一个和睦村庄，突然产生了邻里关系的无穷麻烦，本来一见面都要真诚地道一声“早安”的村民们，现在都怒目相向。没过多久，几乎家家户户都成了仇敌，挑衅、殴斗、报复、诅咒天天充斥其间，大家都在想方设法准备逃离这个可怖的深渊。可能是教堂的神父产生了疑惑吧，花了很多精力调查缘由，终于真相大白，原来不久前刚搬到村子里来的一位巡警的妻子是个爱搬弄是非的长舌妇，全部恶果都来自于她。但是万万没有想到，村民间的和睦关系再也无法修复。解除了一些误会，澄清了一些谣言，表层关系不再紧张，然而从此以后，人们的笑脸不再自然，既便在礼貌的言词背后也有一双看不见的疑虑眼睛在晃动。大家很少往来，一到夜间，早早地关起门来，谁也不理谁。

　　    我读到这个材料时，事情已过去了几十年，作者写道，直到今天，这个村庄的人际关系还是又僵又涩，不冷不热。

　　    对那个窃窃私语的女人，村民们已经忘记了她讲的具体话语，甚至忘记了她的容貌和名字。说她是坏人吧，看重了她，但她实实在在地播下了永远也清除不净的罪恶的种子。说她是故意的吧，那也强化了她，她对这个村庄也未必有什么争夺某种权力的企图。

　　    说她仅仅是言词失当吧，那又过于宽恕了她，她做这些坏事带有一种本能的冲动。对于这样的女人，我们所能给予的还是那个词汇：小人。
如何对待小人？可能每一个人都有不同的成功经验。这里有一些经验可以借鉴。
1.不要得罪小人：千萬不要因為正義感而獨自公開揭發他.... 小人從不認為自己奸詐不厚道，他們敏感度高，眼銳如鷹， 舌利如劍...你絕對不是對手。
2.敬而遠之，和他們保持距離：保持平淡的表面關係，千萬不 要親密如友，因為小人口蜜腹劍，翻臉無情，讓你措手不及 ，吃不完兜著走....
3.說話謹慎，客套寒暄即可：如果你批評或談別人隱私，絕對 變成他們興風作浪的把柄，或是做為日後報復你的籌碼；如 果他們批評或談別人隱私，你要立刻中止，一句都不要聽， 因為無論如何，他們絕對會嫁禍給你...尤其是他們撥電話寒 暄聊天，常常順便幫你錄音喔！你不要懷疑～他們這樣快樂 嗎？幹嘛那麼累？這就是小人心態！
4.不要有利益瓜葛，他們善於交際搞小圈圈，看起來很熱鬧`很 多好處...但是你千萬不要靠他們獲得利益，因為，他們必定 要求加倍回報，你肯定因小失大，得不償失。
5.吃些小虧無妨：因為你不但很難討回公道，反而結下更大的仇 恨；他們褊狹陰狠，跟你沒完沒了，你更累；古人說：忍一時 風平浪靜；退一步海闊天空。你要當作修行功課，使你成長， 贏得更多尊敬。何況，公道在人心～誰敢和小人做朋友呢？         小电站的故事：三个年轻人。一个企业集团的副总，一个私立学校的总经理，另一个就是预测师。
        南方人对于小人有特点的仪式：打小人是一种流行于香港、广东民间的巫术仪祀。希望借由此种巫术仪祀来驱逐、报复所谓的“小人”。
        打小人的时间各地庙宇不一，最为盛行的日子是“惊蛰”，其它时间则有农历每月初六、十六、廿六或历书所记之“除日”。“惊蛰”依民间的说法是蛰伏中的万物被春雷惊醒之日，也因此各种污蔑不堪之物包含小人、白虎星君等也开始活动，因此必须在此时打小人以免小人为害。“六”日与“除”日乃传统中国宇宙观里阴数、阴日，故亦在此日进行解除小人之日。
        打小人一般会在阴暗的地方进行，例如桥底。在香港，铜锣湾及湾仔之间的鹅颈桥便成为了打小人的热门圣地。每逢惊蛰，都有不少人前往当地的土地庙进行打小人活动，从前多为老人家，近年亦有年轻人参与。
        这里详细不再多少，因为关于小人的内容比较多，大汉朝汉武帝就曾经因小人把自己儿子给逼死了。可见小人得罪不起。
        这是从一个人的七杀的负面去理解，也就是七杀为忌讳的时候就容易犯小人。
因为七杀被人能看得见的时候就是小人，看不见的时候就是鬼。身弱七杀重的时候，这就是容易中邪。而中邪，西医中常常误诊为精神病。
        云南曲靖有个女人，在20多左右突然失控，经常几个月不穿衣裤满大街自由走动。从她的行运分析，就是身弱官杀重，容易遭邪气侵害。除非她屈服于这些邪灵之气或者得贵人点化，方可转危为安。
        2009年3月份，有个医生到我这里来咨询，有次坐车上看见阳光穿过了临座乘客的身躯，吓得赶紧叫公交车停车。她随身都带针灸，喜欢给人扎针。她就是那种七杀重的人。能看见邪灵之气。
        一般3岁以下的孩子如果原神比较弱，天灵盖没有封上，就容易看见常人看不见的世界，小儿官杀就是因此产生。经常哭闹。
关于北方的仙家，不少就是身弱官杀重，不遭小人遭疾病者。后要立仙堂，给人看病，病情才消失。这里就有一个出马仙的困惑者的记录：
        出马仙是怎麽回事？他是否此生带有任务，必须要出马否则身体会一直不好？世间看到一些人原来身体非常不好但又检查不出病来，但出马以后病就好了。象这种人如果不想出马应该怎麽办？宇宙语是怎麽回事？如何以佛法救度这样的人？念佛号流泪怎麽回事? 我可能是属于这种人，今年54岁。十年前身体非常不好去医院检查一点病也没有，但是难受到无法坚持工作，只能提前内退。后经看仙的说我也是属于出马类型的，当时按他的说法立了一个仙佛堂，立完堂子后病症真的没有了。但是好景不长，过了一段时间旧病复发。看仙的说我必须得出马看病，我有这个任务。听到后心里非常矛盾，因我从小在干部家庭成长而且也是从事干部工作的。以前这方面的事从来也没接触过，所以总感觉这不是正道。一直是心有余悸，不愿意出马。所以一直也没有出马，病魔缠身真是度日如度年。而且六年前突然有一天早上起来自己会说一种语言，不用意识，语速非常快流利尾音类似日语，我引用这个语言后打哈欠流泪身体好象舒服一些，当时心里非常紧张，不知所措，查找一些气功书，说是这种现象叫宇宙语，但我自己听不懂。可过了一段时间又恢复到以前病态。现在这种语言还会说，但我从来也不说。当时我想我这辈子可能就这样了，真是生不如死。
        去年我有幸闻到了佛法，通过听经闻法。使自己感到业障深重，认识到只有好好学佛忏悔自己无始劫来的罪业，才能得救。而且第一天到念佛堂念佛就感到身体舒服多了。（但不知什麽原因念佛号时打哈欠流泪，但感觉身体舒服）。一年来我每天都念佛诵经，身体比以前好多了，但可能我修学不得法，和业障深重,近几个月身体又出现以前的症状。
在人体元神很弱的情况下，遭受邪气入侵，这就是人们常说的怪异现象，这里有一些真实故事供大家参考：
        讲述人：玄空子
        我老家是农村的,大山里的,对这种阴物的东西,见怪不怪了.我一个叔伯姐，她一次出外,回来就精神失常。然而我大伯不信邪.在外面找堂姐时,突然发现百步远的地方,有一只黄鼠狼在抖动,样子我大姐的动作一样.之后.他把黄鼠狼抓住了并弄死了.当天没怎么样,过后我大姐就更疯了.当时,我大伯是给剥的皮. 而我大姐,一个二十来岁的大姑娘家,不知羞,当着众人脱裤子.是我的叔伯姐.我看到的.不是听说的.之后请了个出马仙.给治了两天才好.
        还有一事.是我同事司机.他在一天夜里出车.下车解手.再也找不到车了.怎么转也没有.后来,他想起老人传说,遇见鬼打墙,千万别乱走.就地撒一泡尿就好.他这么做后.看见车就在不远的路上.他说他根本没喝酒,而找车的时间,差不多有两小时.却一直找不到
        还有就是我母亲.一天晚上.我父亲是党员,不信鬼神的.我母亲去我奶奶家时,父亲偷偷把香碗给扔了.母亲却一下子就知道了.
        马上闹了起来.我家与奶奶家离有二百米吧.这样闹了几年吧.因我父亲就是不信.只是带着到医院去治.但不管事.后来.我一个姨奶到我家里.说是有一堂子仙家在我家.又不给上香,所以闹,她给收走吧.从此以后,再也没闹过,我母亲的病好了.而当时,说是有一条青龙没有走.但下落不明.
        还有一事,大家只当笑话听吧.家在农村.月亮很亮.她突然发现有一白衣人在窗外走了一圈.之后精神失常,那年我五岁.
        我在城里住时.我邻居有一个老太太,孙子病了.让我带着去一个出马仙的家里给看.这些仙,你给上香,它会会出马给人看病.要不然就折腾人玄空子。那个出马大仙见了我,突然下跪.说我身上带着东西.但我从来不知道自己带着什么.香火是有用的,灵类受一年香火相当于在山里修百年的功力.可以加快修行进度的.出马大仙,按理解就是仙/精附体之意.
        还有一件事,是我同村的,一个叫陈跃的人.村干部.他母亲活着的时候,她不太孝顺.一天晚上.他一夜末归.第二天早,到了家.别人问他去什么地方了.他说在母亲的坟前走了一夜.有好事的去看,见他母亲的坟前,真的走出一圈路来.他说他就是找不到家,一直在坟地走了.之后不久,他就死了
       讲述：易中明
       我曾有一个类似的经历.当时,我在知青队.回城后,遇到一位同学,他下乡到别外一个公社的知青队.要我到他所在队去玩.那是一个夏天的夜晚,天太热.于是,他就让我跟其到老百姓的西瓜地里偷个西瓜回来解薯。他抱着一个西瓜在前走,我跟在后面.
        但他一直领着我围绕着一个水塘转着走.当时,我就感到奇怪,为何总围水塘转?于是我就叫了他一声,但没回声.然后,我再连叫几声后,他才哼了一声,一脚就迈出这个塘坎了.这就是鬼打墙.一般撒泡尿就好。出来后,我问他为何一直围塘转,他就说:如果你不叫我,今晚我们俩就要转一夜了.他说,这里经常发生类似的事. 因为这口水塘里曾经淹死一个女子.
        人生如梦：尿就是食伤，是治官鬼的，是很简单的一个道理。不供养他，就要臭它。对付当官的，不外乎吃喝玩乐实在不行，写封信告，原理同上。告不了，流言非语满天飞，早晚有效果
        我再接着讲一个有关传统中医师会易技的经历.古有易医相连.在1966年前后,我的父亲得了一种怪病.口鼻不时会流血.当时小县城的医疗条件主要还是依靠传统中医来治病的.一天我看到一位蓄着白胡子的老中医来为我父亲看病.经过望闻切问的诊断后,老中医就开方子.因为我父亲的病属于中医的疑难杂证(现称为鼻咽癌),老中医在开完方子后,就告诉我母亲相关的调理方法.我记得当天晚上的十二时,我与哥哥一起一手拿着一小碗大米,一手拿着几枚一分钱的硬币;来到大街上的一个十字路口上,把米向西撒去,把钱向西掷去,同时,口中还要念叨着一句话.但原话我是不记得了.事后,我父亲经过北京的协和医院治疗,完全康复. 在此期间,我母亲为我父亲担心过度,精神上有点受到刺激,但也经过老中医的调理后,一切恢复正常了.一是时机把握的好;二是方位去的正确;三是老中医的调理方法有效;四是协和医院的治疗方案对路.五是医生与患者的气场和谐.做为指导方向，还是老中医的对，但是先去协和，可能要丢命。战略应该是老中医，战术还是北京协和医院
        讲述人：玄空子 18:37:25
        我有个四奶.她信佛,非常信。有一年病了.很严重.农村春节前,一般要蒸豆包。他家蒸出来的一锅中.其中有三个红的.我四奶因为信佛,所以,她谁也不让谁吃.就她自己吃.说是佛给她的治病的药.说也怪.她吃完后,真的好了。这事有二十来年了.但为什么会出现三个红豆包.说不清.也不知是怎么进去的.
        讲述人：子悟卯酉
        我有一个亲戚,在我很小的时候,去他家,初三用锹拍死一支黄鼠狼,脖子断了。结果十年后,我这个亲戚撞车死了,脖子的伤位置根黄鼠狼一抹一样，这是我亲身经历不是听说。拍死黄鼠狼子我都看到


        当然，时间比较紧，还有关于地理环境体现的对人的影响没有讲述，以后有时间可以在风水课中给大家讨论。
        世界是由阴阳两个对立面组成，有君子必有小人，只要能正确识别小人的性质，就不难找到立身处世的正确方法。
        注：打小人仪式。
打小人就其目的而言可分为事前预防的消极性巫术与针对特定人士的积极性巫术，就其仪式则为模拟巫术与接触巫术之混合。
　　    委托人委托特定的拜神婆、喃呒佬利用剪成人型的纸，纸上则视需求书写特定人士资料或不写任何资料，利用鞋子或其它物品殴打纸张来达到委托者之目的。
　　    整个打小人仪式可分为八个部分：
　　    奉神：利用简单的香烛供奉天地神明。
　　    禀告：将委托人之姓名、生辰八字等写在百解灵符上。若欲打特定小人，则将特定小人之姓名、生辰八字、照片、衣物等可以代表特定小人身份之物书写或放置于小人纸上。
　　    打小人：利用各种象征物如委托者或施术者之鞋、宗教象征武器甚至是香枝或香烟等殴打、伤害小人纸。小人纸分为小人纸、男人丁、女人丁、五鬼纸等。
　　    祭白虎：若在惊蛰日打小人则须祭白虎。以黄色的纸老虎代表白虎，纸身画有黑色斑纹，口角则画有一对獠牙。祭祀一般是使用小块生猪肉沾上猪血，放入纸制白虎口中（喂纸老虎），当老虎吃饱后便不会再伤害人。而拜神婆亦会以肥腻的生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使纸老虎口中充满油水，使其不能再张口伤人。有些地方祭完白虎之后会将纸制白虎烧掉或用铜剑将纸制白虎的头切掉。
　　    化解：将一切污蔑、灾害等以撒芝麻、豆子等小物体或烧纸船、百解灵符等以消灾解厄。
　　    祈福：以红色的贵人纸为委托者祈求贵人帮助。
　　    进宝：将元宝、金银纸等焚化供奉鬼神。
　　    打杯：“掷筊”，将两个半月形，一面平坦、一面向外弯出的木块掷出。两块平坦向上则为阳杯，向下则为阴杯，一下一上为圣杯。出现圣杯表示仪式完成。