九乡新闻网血源诅咒 抗肩上的武器:忠是孝的放大，孝是忠的浓缩2
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 21:55:27
中华万古，忠孝传家。忠和孝的观念，是中国人道德体系的两块基石。
什么是忠？一般的理解是忠于国家，不出卖民族利益；什么是孝？一般的理解是孝顺双亲，不伤害父母感情。但这样的理解还不够深刻，忠和孝还有更广泛的含义：忠是担当责任，孝是回报恩情。
这个责任，不仅仅是对国家的责任，还包括对理想的责任、对情感的责任、对工作的责任、对操守的责任……这个恩情，不仅仅是父母给的恩情，还有长辈给的恩情、父老给的恩情、祖先给的恩情、社会给的恩情。
可见，忠孝在本质上是统一的：忠是孝的放大，孝是忠的浓缩。当孝走出家门，范围不断扩大，就逐渐转变为忠。当为整个国家尽孝时，就是尽忠。当忠回归局部，范围不断缩小，就逐渐转变为孝。当为父母双亲尽忠时，就是尽孝。忠和孝只是同一种高贵品质在不同情况下的具体体现，它们在一定的阶段和条件下互相转 化，量变引起质变。
孝心难以等待，忠心不能打折。我们做一个真正的中国人，就要传承发扬忠孝之道。
百善孝当先，我们当然是从孝做起，从感恩自己的父母做起。对父母都不孝的人，不能想象他还会有哪种美德。尽孝事亲须及早，莫等追忆泪空流。不但要让自己的父母衣食无忧，还要让他们身体健康、精神愉快，更要让他们受人尊敬。做到这样，也只是报答了父母恩情的点滴而已。谁言寸草心，报得三春晖？
孝顺自己父母和孝顺其他长辈，虽有主次之分，但也是并行不悖的。唯其如此，才能促进整个家族乃至乡里的和谐，最终也对自己的父母有利。尽孝也不应该仅限于家族血缘关系，中国人都是一家，每一个有德长辈都应该得到后辈们的尊重和照顾。这才叫中华一家，血浓于水。
“时危见臣节，世乱识忠良。捐躯赴国难，视死忽如归”。孝心放大到了极致，就自然会对国家尽忠。颜常山临刑不惧，岳武穆壮怀激烈，张自忠血洒沙场， 邱少云浴火不动……无数中华孝子尽忠报国慷慨赴死，为我们留下人间正气。正是这些人的舍生取义，才保全中国人今天引以为荣的文化和血脉。我们有责任继承这 种忠贞节烈的风骨精神，把中华国祚永远延续下去。
除了忠于国家，我们需要忠诚的对象还有很多。坚定的理想需要忠于信念，忠贞的爱情需要忠于情感，敬业的员工需要忠于职守，高尚的人品需要忠于道德。 忠字的本义，是按照客观规律来担当责任，该做什么就要做什么，该怎样做就要怎样做。真正的忠是指忠于事物的规律本身，而不是对某个人或者某个势力不分是非 地死心塌地。
正是忠孝在肩的责任感，造就了中国人独一无二的家国情怀。这是祖先留下的优秀品质，已经深深镌刻进我们的魂魄。发扬光大忠孝品质，维护促进家国发展，是我们必须承担的使命。
重任在肩，光荣在前。齐家治国，忠孝为根。