九乡新闻网蝴蝶仙子进阶卡片:北京故宫珍藏品
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清·乾隆画珐琅双蝠耳圆柱形灯擎
清·乾隆画珐琅葫芦花高足碗
该物做工精细、画面精美，是不可多得的精品，民间偶有收藏。
清·乾隆填珐琅镶玉葫芦瓶
清·乾隆款填珐琅镶玉葫芦瓶全高61厘米，巨大的葫芦形器身表面以錾胎工艺覆满葫芦枝叶，并嵌饰白玉、黄玉葫芦多个，另嵌有五瓣红珊瑚珠制葫芦花。造型之巧，制做之精，让人叹为观止。
清·填珐琅勾莲桶式花盆
该花盆上宽下窄，造型精美，用填珐琅工艺制成并勾饰以莲花，美仑美奂，不可多得。
清·填珐琅五供之烛台
按道家解释，“五供”也称“五献”。就是人死之后，后人将五种献祭品，即香、花、灯、水、果献于神坛之上。
道家云：
五献皆圆满，
奉上众真前，
志在求忏悔，
亡者早生天。
但在清朝，按照宫廷要求，五供就是一个香炉、两个花觚、两个烛台。民间有不同摆法，有摆座钟的，有摆掸瓶的，各不一样，但总的都合称“清宫五供”。这五供在清朝是很受重视的，盛京（沈阳）的东陵、北陵都有石制的这“五供”。
这里是清宫五供之一的烛台。
清·填珐琅五供之香炉
这是五供之中唯一不成对的……香炉。
经查，香炉乃焚香之器具,与花瓶（花觚）、烛台一齐供养于佛前，为比丘十八物之一。
其材质多为金属、瑜石、磁、陶、紫檀等非易燃品，形状多样化，大致可分为四类，即：
1、置于桌上的置香炉，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等。
2、持于手上的柄香炉，如莲华形、狮子镇形、鹊尾形等。
3、坐禅时所用的钩香炉。
4、灌顶时，受者跨越而以净身之象炉。
据《金光明经》卷二载，于佛前行祈拜供养之时，手擎香炉；后世之柄香炉，即袭此遗风而来在《珠林》中记载：“天人黄琼说迦叶佛香炉，前有十六师子、白象，于二兽头上别起莲华台以为炉，后有师子蹲踞，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时，常执此炉。”
使用手炉，大都是在剃度、礼忏、奉请……等场合。炉头插香，双手执持炉柄；也有兼插鲜花以为供养者。
此外，亦有香盘，放置檀香炉用的盘子。它是用木料做成的，表面涂以咖啡色的油漆。面积长约一尺余，宽约七、八寸，边沿高约一寸许，盘子呈长方形。
清·乾隆黄玉浮雕兽面纹撇口杯
该杯小巧玲珑，造型精美，上饰以兽面浮雕，展现出王者风范，玉质洁净、宛若凝脂，实在是不可多得的宫廷精品。
清·白玉浮雕玉兰花花插
花插用整白玉雕刻而制，上部作玉兰花七瓣，下部透雕花蕊及枝叶，玉兰花下附有透雕葵花木座。
整件玉雕造型新颖，构思别致，为极其难得的清代玉器珍品。
清·碧玉镂雕夔凤“长宜子孙”牌
“长宜子孙”，即适宜子子孙孙能久长过上美好、稳当的生活。
清·水晶双耳活环扁瓶