十法界

三恶道

三善道

四圣法界

各道

地狱道

饿鬼道

畜牲道

人道

修罗道

天道

小乘罗汉

中乘缘觉

大乘菩萨

佛道

维层

一维

二维以下

二至三维

三维

二至六维

四至六维

七维

七维

八维以上

九维以上

量级

-7至-12级

-3至-7级

-1至-3级

-1至4级

-7至6级

4至6.5级

7级

7级

8级以上

9至12级

活动
范围

不动或被动

小范围
活动

地球

地球及
周围

太阳系

太阳系周围

超越时
间空间

超越时
间空间

超越时
间空间

宇宙无
处不在

心因

瞋恚心

贪心

愚痴心

良心

傲慢心

善心

自我成道心

自我成道心

大慈大悲自觉觉他

清静平等心

行因

憎恨仇怨嫉妒烦恼

贪图财色名食睡

吃苦受罪不明道理

利已利他修持五戒

积大功德傲慢好斗

利他利已修十善业

修四谛法
自我了脱

修十二因缘法自我了脱

修六度法舍已利他

清静无为如如不动

梦幻
境

受苦受刑之梦

忍饥挨饿之梦

吃苦耐劳之梦

富贵名利之梦

争强好斗之梦

安逸享乐之梦

有余涅磐之梦

独善其身之梦

上求佛道下化众生之梦

大梦已觉究竟无梦

苦乐果报

受苦受刑有苦无乐

忍饥挨饿有苦无乐

吃苦耐劳不明苦乐

有苦有乐各有不同

虽享大福但有好斗之苦

享尽天伦有乐尽苦

幻身仍受果报之苦

仍有法执无明

看破苦乐未达圆满

十法界

三恶道

三善道

四圣法界

各道

地狱道

饿鬼道

畜牲道

人道

修罗道

天道

小乘罗汉

中乘缘觉

大乘菩萨

佛道

维层

一维

二维以下

二至三维

三维

二至六维

四至六维

七维

七维

八维以上

九维以上

量级

-7至-12级

-3至-7级

-1至-3级

-1至4级

-7至6级

4至6.5级

7级

7级

8级以上

9至12级

活动
范围

不动或被动

小范围
活动

地球

地球及
周围

太阳系

太阳系周围

超越时
间空间

超越时
间空间

超越时
间空间

宇宙无
处不在

心因

瞋恚心

贪心

愚痴心

良心

傲慢心

善心

自我成道心

自我成道心

大慈大悲自觉觉他

清静平等心

行因

憎恨仇怨嫉妒烦恼

贪图财色名食睡

吃苦受罪不明道理

利已利他修持五戒

积大功德傲慢好斗

利他利已修十善业

修四谛法
自我了脱

修十二因缘法自我了脱

修六度法舍已利他

清静无为如如不动

梦幻
境

受苦受刑之梦

忍饥挨饿之梦

吃苦耐劳之梦

富贵名利之梦

争强好斗之梦

安逸享乐之梦

有余涅磐之梦

独善其身之梦

上求佛道下化众生之梦

大梦已觉究竟无梦

苦乐果报

受苦受刑有苦无乐

忍饥挨饿有苦无乐

吃苦耐劳不明苦乐

有苦有乐各有不同

虽享大福但有好斗之苦

享尽天伦有乐尽苦

幻身仍受果报之苦

仍有法执无明

看破苦乐未达圆满

修行须知基本原理

　　一、意念力理论和心物辩证法

　　意念力是指：“由想而产生的力就叫意念力”。人是阴阳两种物质的组合，思维属超光速的阴性物质，物质是有能量的，因此，在思维过程中也是一种能量的释放，这种能量叫意念能，它具有阴性物质超光速的一切特性，有穿透性、存留性，而且不受时空限制。能量的释放必然要产生一定的作用力。而思维属于阴性物质在释放能量，阴性物质的特性决定它一起步既是超光速，思维在超光速中所产生的能量非常大，因此意念力在一定情况下，往往大于机械力。

　　现在你首先把精神和身体都放松下来，随着我的思维做一次意念力的试验。每个人的手腕处都有两道横纹，你现在把双手腕的横纹比齐后，两手掌相对合并在一起，看一看两只手的手指是否一样长，然后放下一只手。这时你闭目观想没有放下的这只手，似乎好象看见了这只手在一节一节地向上长，长得象《西游记》中如来佛的大手，象五根柱子插入云天，就这样放松地去观想三分钟，然后把两只手的横纹对齐再比一下，这时你会惊奇地发现，这只手果然长了一厘米左右。然后还是这只手，闭目再观想一下，观想这只手迅速地在缩小，小得只有一厘米左右，这样想半分钟就可以了，再比一下，你可能又惊奇地发现这只手又短了一些。

　　物理学中做功的公式是 W = F•S 。物体在一定力的作用下，使它发生位移或形变这就是做功。Ｗ代表做功，F表示力，S表示距离或位移。在以上的实验中，手产生了位移和形变，其间并未运用机械力，只是想了一会儿。由此证明，想是一种意念能转化的意念力。

　　这就是意念力的作用。我们可以再做一个试验，在两只手相比一样长的情况下，不加任何意念，只是用一只手抓住并用力拉另一只手的手指，然后再比一下，似乎一点也没有长。这两个试验可以证实，在一定情况下，意念力大于机械力。你试想一下，这么想一会儿，手就能长能短，那么，能不能把腰想的细一点，能不能把瘤子想化，能不能把钢针想断------以至各种神通神变等，都是意念力的作用。

　　通过两次实验，可以证明意念力远远大于机械力。那么其原理何在呢？我们再看一下力的公式：F = М•α ，公式中F表示力，М表示质量，α表示速度。速度越快，作用力越大。由于这个加速度是超光速的意念能，在质量Μ不变的情况下，得出来的力F必然远大于机械力。

　　心物辩证法是指心（思维、意念、精神）和物在一定条件下可以相互转化。前面的试验不正是在意念力的作用下，使心能力量转化为物质的位移和形变吗？而这个“一定条件下”就是松、静中的一种“定态”，也就是在无任何杂念的情况下去“想”，可能改变物质的结构、质量、硬度、体积等。甚至可以使物体破碎或复原，乃至宇宙间许许多多特异现象和奥秘都与此论有关。那么你可以把它作为打开宇宙奥秘大门，去破译神秘现象的一把金钥匙。

　　西汉名将，号称飞将军的李广，曾有一段传奇故事，被称为千古之谜。一天傍晚，飞将军李广骑马走近一片山林，忽见一只老虎卧在地，来不及看清，搭弓射箭，一箭射中虎身，虎纹丝未动。走近一看原来是一块带条纹的大石头，可是箭却射入石头，只剩箭尾在外。李广疑惑：“此箭为何能射入石？这块石头难道这么软吗？”再搭弓射石，怎么用力也射不进去了。此案被称为千古之谜。

　　现在，我们用“意念力理论和心物辩证法”的原理来破译此案，即可迎刃而解。因李广当时确确实实地认为射的是一只虎，在这种念力下，心物之间发生了变化，石的质量就改变了，变软如虎肉，当然一箭即可射入。当他知道确确实实是一块石头时，心里知道箭是射不动石头的，因此再射不入。有的人可以用意念把钢勺变软，拿在手里能象面条一样晃来晃去，其理如同。那么，体内的结石、肿瘤可不可以用意念化掉？不畅通的身体能不能把它想通？心理能不能改变周围的磁场？如果能，人能不能心想事成？

　　目前世界上许多国家对此论已有所认识，并已运用于生活、学习、修炼、诊治疾病、生产、科技、军事、农业等多个领域。这种意念力的应用效果往往超出人们的意料之外。甚至有些高层次的特异功能所运用的预测、搬运、穿墙、腾空等等各种神通，都是“全凭心意用功夫”，并在意念力的作用下使阴阳物质相互转化。

　　由以上各种论证可以得知，宇宙间的万事万物皆是“唯心所现，唯识所变”。因此，心为根本，《楞严经》中说：“心生即种种法生，心灭即种种法灭。”《维摩经》中说：“欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。”《遗教经》中说：“但制心一处，无事不办。”又说：“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智人调心不调身，愚人调身不调心。”《佛名经》中说：“罪从心生，还从心灭。”因此，一切万物由心所生。

　　既然宇宙间万事万物皆由心而生，那么，我们的生存环境呢？我们所生于哪一道呢？我们来世又要去哪一道呢？不都是由心所生吗？这就为我们明示了：修行必须从心上修才是根本，而不应执着在各种外求的方法中，那些一直执着在外求法中的修行者们，应当立即放弃外求法，回到修心的正路上来。

　　“意念力理论和心物辩证法”本身就是顿悟之法，它为我们每一个修行人道明了宇宙的真相：宇宙间的万事万物皆由心而生，这里所谓的“心”是指本性，本性是空，是0，是玄牝，是万物万法之母。动念则生万象，无念则回归本性，如如不动。我们每一个修行人不都是想回归本性，成佛得道吗？所谓的顿悟之法就是从心上修，回归本性，不要向外面找。向外面找不仅找不到，而且越向外找离道越远。因此，“意念力理论和心物辩证法”看似简单，大道至精至简，但它道出了宇宙最根本的道理，为我们修行人指明了修行的正确方向。

　　生物仪器中还有完全自动化的自我调谐系统。宇宙规律中有一个看不见，摸不着，无形无为的“宇宙自控调谐律”，不用人为地干涉，它就可以把宇宙、大自然调谐的非常平衡，有条不紊。宇宙间无数的星球，都是按照“宇宙自控调谐律”在自动地运行，都有自己不同的轨道，而且它们绝不会超越自己的轨道而运行。

　　各种生物都是一个小宇宙，当然也有一个看不见摸不着，无形无为的自我调谐系统。人们的心态、行为、语言只要不是长期严重地违背宇宙规律，人体所出现的一些不适和疾病，不需要以外求法去吃药、打针、理疗。只要放松、入静、脊椎松直地坐上一两个小时，即可恢复。特别需要记住的是“放松（包括精神和体态）、入静（大脑不胡思乱想），脊椎松直”。这是人体自我调谐装置发挥作用的前提条件。有了这个前提条件，自我调谐系统即可自动调谐身体，治疗疾病达到平衡。我们平时工作一天，非常疲乏，躺在床上睡上一夜，第二天早上为什么就完全恢复了，这正是人体自我调谐的作用。如果夜里作了一夜梦，早上起来就没有恢复，而且觉得很累。这是因为身体虽放松了，但大脑没入静，做梦过程中又使精神紧张也等于没放松，因此，生物仪器中的自我调谐系统没有充分发挥作用。

　　那么，如果你懂得这个原理，你就不难理解佛家的坐禅，道家的内丹功，以及炼功静坐是何道理。甚至更高层次修定，正是因为人体生物仪器中有如此神秘的自我调谐系统。

　　生物仪器的完全自动化，是现代科学所发明的任何高级仪器都不可比拟的。比如，当你身体有病的时候，生物仪器会自动调动全身的白血球与细菌作战，同时它又以痛疼、刺痒、发热等方式发出警报。这都是生物仪器的自动化系统发挥的功能。

　　人体自身具有如此高级的生物仪器，可惜尚未被人类自己发现。也可能是太高级了，高级得使人类不会使用，如同外行去摆弄电脑，无从下手。人类如果能放下偏见，早日去研究探讨它，熟练地掌握和应用它，人类将会从中受益无穷。

　　三、生物全息能理论

　　“天人合一律”是宇宙八大规律之一。天与人是超巨系统与子系统的密切关系，人和各种生物都具足宇宙的全部信息。将这一规律延伸到每一个生物也是同理，生物整体又相当于一个超巨系统，而生物各部位的细胞又等于一个子巨系统，这只是从阳性角度来讲。从阴性角度来讲，这个生物整体或者每一个细胞都会自动发射阴性信息。这种信息不仅包含了这个生物的全部信息，而且还包含了宇宙的全部信息，每一个信息元都具有全息功能。这就是生物全息能理论。

　　人以及各种生物、物体的信息都是一种全息能信息，它的每一个信息元中都包含着这个生物体的全部信号和遗传密码，而且包含着它的全部能量、能力、功能和作用，生物体能做的一切，在一定条件下，这个隐形的信息元都可以做到。通常它以生物波、生物电、生物磁、生物光、生物能、生物声等各种形式存在。

　　比如：人在化验血的时候，抽一滴血进行化验即可知道全身血液的数据。化验一滴海水就可以知道整个大海各类物质成份的数据。那么，电台、电视台在演播厅里演播，播出后在宇宙空间充满着电波元，被收音机、电视机所接收到的每一个电波元，通过变极放大，都可以还原成声音和图像。这就说明，每一个信息元中都具有演播厅中所播演的全部信息，可以完整地几乎不走样地再现演播厅的实况。而且无数台功能相同的收音机和电视机所收到的信息都是完整的全部信息。这就足以证明了信息具有全息能的特性。现代科学用人或动物身上的一个细胞，就可以复制出一个完全一样的人或动物来，这种从科学角度的验证，也同样是生物全息能原理。

　　阴性信息是超光速的，它有着更微妙的特性。每个生命或物体的信息都是每时每刻在自动向外发射信息，甚至一张某国家、某城市的地图，就包含了这个国家或城市的全部信息。一张照片或一根头发，乃至某个人用过的物品，都包含着这个人的全部信息。在地图上就可以找水、找矿、找人，或测出你需要的各种信息。那么，我们由此可以类推一切事物，各种事物都会自动地往外发射信息，都可以把它的信息波变极放大进行调治或调整。

　　这些信息都具有全息性质，每一个波都可以做你所要做的事。如同孙悟空可分身出无数个孙悟空，每个孙悟空都可以如孙悟空一样，而且都可以与妖魔作战，因为他们都具有孙悟空全部信息和能力。他们既是孙悟空，又不是孙悟空，但又能做孙悟空所要做的一切事情。这既是全息能原理。

　　又如，有些有天眼的人看到某某佛菩萨来到了自己身边，或看到师父来教你功夫，指导你如何修行，或在某人临终助念时看到了佛菩萨来接引，都误认为是真的佛菩萨或师父来到你家了，其实，并不是佛菩萨或师父来你家了，这都是他们无处不在的波，被你这部生物仪器有意无意地进行了变极放大，而这些波都具有全息能信息，可以做佛菩萨或师父要做的一切事情。这既是他们无限化身的作用，其实他们本人根本不知道，也根本没有来，只有这种“生物全息能原理”才能解释这种现象，这就是所谓的“来者实无来，去者实无去”的原理所在。

　　根据这一原理，在用神通给人诊治疾病时，并不需要直接接触这个人，甚至也不需要见到这个人，无论这个人在什么地方，你只要定向（这个人的信息波）接收，就可以确诊他有什么病。你只要定向（这个人的信息波）调治，就可以治疗他的病。你所诊治疾病的对象甚至根本不需要知道，就可以收到治病的效果。因为各种生物仪器中都有自动接收和变极放大系统（而且这些系统都是高级自动化的）。在这个诊治过程中，你所诊治的是他自动发射在宇宙空间那个无处不在的波，因为这个波具有全息能性质，当你把这个变极放大的波治好时，那个人也就自然好了，这就是“生物仪器”和“生物全息能原理”在临床中应用之理。