九乡新闻网薛之谦唱韩文歌视频:墓碑觅踪
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 20:12:27
墓碑觅踪
二哥在走得动时，常留意祭扫墓地的墓碑，从中收集和发现梳理世系的线索。
（一）他在23世祖良玉公的墓碑上发现多个疑问：
1，良玉公墓在手巾条祖坟。立碑时间：咸丰七年。按：据宗谱良玉公卒年为道光己酉（1849年），夫人卒年为同治癸亥十二月（1863年）。而咸丰七年是1857年。疑问，因何不是1849年，也不是1863年？而选在良玉公已故八年，夫人尚健在的时候。
2，具立碑人为：子溱仁，孙桂云，桂峰。按：溱仁当即宗谱上的溱顺。桂云，桂峰只能想当然是宗谱上的道本（鹤林），道栋。
3，墓碑正中大字：清故显祖考良玉秦公，仇太孺人（并列）合墓。按：溱顺公卒年为同治乙丑（1865年），夫人卒于同治癸亥十二月。就是说，1857年溱顺公犹在世，因何上书显祖考，而不是显考。
不成熟的推论：良玉公的立碑可能是在溱顺公夫妇去世后。还可能父子二墓同时立碑的。而宗谱记载也可能是记忆上的原因，也可能其它技术原因造成制版失误。例如婆媳卒年同为同治癸亥十二月，也是值得思考的。这种概率几乎是极小的。很可能有一位是搞错了。良玉公仇太夫人生年为乾隆甲寅（1794年）溱顺公仇太夫人生年道光甲申（1824年）。距同治癸亥1863年。前者为69岁，后者为39岁。均有可能。是目前判断的困难。
（二）在良玉公墓之北有墓。墓碑为少梁公。据26世祖镇甫公交代是上代祖先。经与宗谱核对，确定为17世祖少梁公复初。墓葬地点为手巾条。
（三）24世祖正和公（溱顺）墓在沃里下桃子池。同治12年立碑，立碑人具子鹤林，孙英亭，朝亭。按：同治12年，祖父镇甫公尚未降生。英亭，朝亭当即长生，天生。恰恰是英亭这个名字，由中杰君帮忙从宗谱中对接到荫亭（焕文），连接上了我家的世系传承。从这块墓碑的立碑人具名却排除了良玉公墓，同时立碑的可能性。
（四）与正和公墓相邻，是浩隆公墓。墓葬时间为民国8年，立碑人为嗣孙洪寿。按：洪寿是家父佛宝别名。称嗣孙当为25世祖，与曾祖父道本（鹤林）同辈。稽之宗谱，未见浩隆的记载，而曾祖父胞弟道栋却也未查得其传承。大胆推论浩隆即道栋，即桂峰。（孙桂云，桂峰见良玉公墓碑立碑人。）由此推论桂云即道本，鹤林。桂峰即道栋，浩隆。新矛盾是镇甫公又名桂生，与桂云为父子，是否可能。实际上古人父子似同排行的并不为奇，如王羲之，王献之等。且桂生者，桂云所生，也完全说得过去。
（五）在良友玉公墓西，有一墓无碑。据冬宝说系浩隆公之祖，与良玉公兄弟行。按：根据这条提示，首先想到会不会是永鎧墓。查宗谱得永鎧墓在13世祖颐庵公墓旁，而颐庵公墓葬于鸡骨龄。该为何人之墓，就难以探究了。