九乡新闻网蒙泰软件安装不上:丑陋的七夕情人节
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 22:05:50
强烈反对设七夕为“中国情人节”或“中国爱情节”
从昭明太子萧统的“盈盈一水间，脉脉不得语”到“诗魔”白居易的“几许欢情与离恨，年年并在此宵中”，从杜牧的“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”到罗隐的“铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年”，再从秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”到李清照的“星桥鹊驾经年才见，想离情别恨难寻”，“七夕节”为历代文人骚客所赞颂，一度被视为中国的“情人节”，与 2月14日的西方情人节分庭抗礼一较短长，然而，“七夕节”真有如此值得追捧吗？
七夕节，即每年农历七月初七的这一天，又作“重七节”、“双七节”、“乞巧节”、“少女节”、“穿针节”、“小儿节”、“星期”、“兰夜”、“香日”等等，在我国民间有拜织女、拜魁星、晒衣、晒书、吃巧果、穿针乞巧、种生求子等传统习俗，因为牛郎织女的浪漫传说，七夕节一度被视为是中国的情人节，而张一一先生对此却不敢苟同，牛郎织女需要苦苦等待一年才可以“金风玉露一相逢”，这种凄凉的不能相守的悲剧爱情，即使“便胜却人间无数”又当如何？毫无疑问，七夕节与我国当今构建和谐社会的大气候格格不入，因此某些专家学者有关把七夕节作为“中国情人节”或“中国爱情节”的提法，明显是欠缺考虑、断章取义，极不符合当今时代的发展和我国的基本国情的。
而当西方的情人节、圣诞节等节日在我国泛滥成灾大行其道，我们如何捍卫和发扬我们自己的情人节呢？早在去年筹办首届“中华情侣节”时，张一一先生便公开提出设我国神话传说中“月老结绳”之日为“中华情侣节”，为我亿兆华人之情人节，得到海内外华人世界颇多支持和赞赏，兹附张一一先生为去年首届“中华情侣节”草就之《中华情侣赋》如下，文不甚深，仅博诸君一笑耳：
中华情侣赋
曰中原、曰中土、曰华夏，皆为中华；曰连理、曰伉俪、曰秦晋，俱称情侣。千年之大国，亿万之子民，让世界瞩目中华；孤阴则不生，独阳则不长，故天地配为情侣。
关关雎鸠，在河之洲，是《诗经》之婉约；岁既晏兮，怨公子兮，为《离骚》之情殇。斑竹一枝千滴泪，娥英二女堪夸；弱水三千取一瓢，宝玉一人何憾！不弃槽糠，宋弘回光武之语；相敬如宾，梁鸿配孟光之贤。苏蕙织回文，乐昌分破镜，是情侣之生离；张瞻梦炊臼，庄子歌鼓盆，为夫妇之死别。凤求凰，相如琴挑文君；识英雄，红拂夜投李靖。柳毅传书，良缘由夙缔；李渊射雀，佳偶自天成。待月西厢，崔莺莺私定终身；流露真情，卖油郎独占花魁。山伯英台，十八里相送；织女牛郎，七夕一相逢。汉武与景帝语妇，欲将金屋藏娇；韦固与月老论婚，始知赤绳系足。
中华文明，源远流长；凡我情侣，不可胜计。然我巍巍华夏、亿兆青年，竟崇洋媚外、逢迎西方之节日；舍本逐末、丢弃本土之文明！每每念及如此，每每痛心疾首，有识之士，无不扼腕，事犹如此，情何以堪？折磨累月，思虑经年，不禁拍案而起、振臂一呼，兹郑重决定倡议立12月12日为“中华情侣节”，以淡化、区别、取代西方之情人节圣诞节，弘扬我中华儿女之志气，消化我亿万情侣之衷情。是日也，寄托“要爱要爱”、“举案齐眉”、“夫唱妇随”、“心心相印”、“传宗接代”、“男女平等”等多重美好寓意，亦为我古老传说中月老结绳之日也。消息传开，举国欢腾。怨妇痴男，喜上眉梢；红男绿女，额手称庆。鉴于是，“12·12”实为“中华情侣节”不二之选也。
躬逢盛世，又遇佳节；后湖之滨，锦绣潇湘。共和国六十年冬，是为斯赋，庆世间单身者远离孤独，愿天下有情人终成眷属。（张一一）
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