九乡新闻网葡萄牙塞德里克怎么样:星平与紫微
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/07 09:51:01
五术之中，最能摄人心魄者，莫如禄命之术。天下熙熙攘攘，不过名利耳，财福禄寿，又有几人能视之为粪土呢！推禄命之术，较为流行的有三种，即占星术，子平术与紫微斗数。
占星术，中外皆有，甚至有同源之说。据说，占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前6到前4世纪，其说传入埃及、希腊、近东地区及印度，并不断的经过改良发展。唐朝时，北天竺密教僧侣不空翻译《宿曜经》，斯术流入中土。然而在唐前，我国已有星星可决人命数的想法。隋代萧吉撰《五行大义》，列有三十六禽法，已露星命术端倪。唐人韓愈曾作《三星行》一文，大谈自己的星盘命理；贞元初，术士李弼乾在长安“推十一星行历，知人贵贱”，声名鹊起。可见当时星命术已经日渐成熟，火爆流行了。
占星术在我国古代称为七政四余论命术。所谓七政指的是太阳、月亮以及金木水火土五大行星，四余分别指紫气、火罗、月孛、计都，分别为木火水土四星的余气，因之号称四余星。七政四余推命之原理，在于观察一个人出生时，上述十一曜的周天行度。其在黄道十二宫的相对位置以及五行生克关系等决定一个人的穷通夭贱。七政四余的经典之作《果老星宗》，相传为唐玄宗所礼遇的道士、后来名列八仙之一的张果老所撰。其《先天心法》云，“论命如鉴照形，罔有不中者矣”。可见当时，此术发展的已经相当完备了。
子平术即通常所说的四柱八字。为唐时李虚中所首创，至北宋徐子平改革后发扬光大，人称之为子平术。所谓八字就是一个人出生时所值的年月日时之对应干支。古人用天干地支计时，年月日时均可由干支表示。比如2008年2月22号的晚上八点，用干支就可表示为戊子年、甲寅月、壬辰日、庚戌时。一个人若是此时出生，他的八字就是戊子、甲寅、壬辰、庚戌。推命时，以日柱的天干（壬）代表命主本人，然后考虑其他七字与壬字的作用关系，以定其人之穷通休咎。在古代，天干地支分别与五行相对应，比如甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，等等。此例中，日干壬水与其他七字的作用关系，实则就是阴阳五行的相互生克制化关系。八字配合佳绝者，其人富贵；配合杂乱者，主人贫贱。
紫微斗数相传为北宋道家巨挈陈抟（陈希夷）所创，其前身为“十八飞星”，约略与子平术同时。因其法秘传，历代研之者少，故其流脉渊源不甚清晰。明清时有《紫微斗数全书》《全集》，然杂锦之流，不成体系。至近代，张开卷编《紫微斗数命理研究》，始得系统整理。上世纪50年代，陆斌兆在香江卖卜，名噪一时；90年代王亭之出《中州派紫微斗数》。一时间，斯术爆发式流行，风靡东南亚，蔚为大观。其基本推命法是以一个人的出生年月日时定出其命宫所在，依此推断其终生的财福禄寿，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫……等十二宫。观察各宫位的星群组合，以推知其人穷通。
星平与紫微，各有所长。然而，命运真的存在吗？以唯物的视角来看，当然不存在。但是，推命之术，自古至今，能在世界范围内流传数千年，这本身就令人狐疑。而更重要的是，直到现在，它们还在似有似无的影响着我们的生活，我们当如何对待呢？
占星术，中外皆有，甚至有同源之说。据说，占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前6到前4世纪，其说传入埃及、希腊、近东地区及印度，并不断的经过改良发展。唐朝时，北天竺密教僧侣不空翻译《宿曜经》，斯术流入中土。然而在唐前，我国已有星星可决人命数的想法。隋代萧吉撰《五行大义》，列有三十六禽法，已露星命术端倪。唐人韓愈曾作《三星行》一文，大谈自己的星盘命理；贞元初，术士李弼乾在长安“推十一星行历，知人贵贱”，声名鹊起。可见当时星命术已经日渐成熟，火爆流行了。
占星术在我国古代称为七政四余论命术。所谓七政指的是太阳、月亮以及金木水火土五大行星，四余分别指紫气、火罗、月孛、计都，分别为木火水土四星的余气，因之号称四余星。七政四余推命之原理，在于观察一个人出生时，上述十一曜的周天行度。其在黄道十二宫的相对位置以及五行生克关系等决定一个人的穷通夭贱。七政四余的经典之作《果老星宗》，相传为唐玄宗所礼遇的道士、后来名列八仙之一的张果老所撰。其《先天心法》云，“论命如鉴照形，罔有不中者矣”。可见当时，此术发展的已经相当完备了。
子平术即通常所说的四柱八字。为唐时李虚中所首创，至北宋徐子平改革后发扬光大，人称之为子平术。所谓八字就是一个人出生时所值的年月日时之对应干支。古人用天干地支计时，年月日时均可由干支表示。比如2008年2月22号的晚上八点，用干支就可表示为戊子年、甲寅月、壬辰日、庚戌时。一个人若是此时出生，他的八字就是戊子、甲寅、壬辰、庚戌。推命时，以日柱的天干（壬）代表命主本人，然后考虑其他七字与壬字的作用关系，以定其人之穷通休咎。在古代，天干地支分别与五行相对应，比如甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，等等。此例中，日干壬水与其他七字的作用关系，实则就是阴阳五行的相互生克制化关系。八字配合佳绝者，其人富贵；配合杂乱者，主人贫贱。
紫微斗数相传为北宋道家巨挈陈抟（陈希夷）所创，其前身为“十八飞星”，约略与子平术同时。因其法秘传，历代研之者少，故其流脉渊源不甚清晰。明清时有《紫微斗数全书》《全集》，然杂锦之流，不成体系。至近代，张开卷编《紫微斗数命理研究》，始得系统整理。上世纪50年代，陆斌兆在香江卖卜，名噪一时；90年代王亭之出《中州派紫微斗数》。一时间，斯术爆发式流行，风靡东南亚，蔚为大观。其基本推命法是以一个人的出生年月日时定出其命宫所在，依此推断其终生的财福禄寿，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫……等十二宫。观察各宫位的星群组合，以推知其人穷通。
星平与紫微，各有所长。然而，命运真的存在吗？以唯物的视角来看，当然不存在。但是，推命之术，自古至今，能在世界范围内流传数千年，这本身就令人狐疑。而更重要的是，直到现在，它们还在似有似无的影响着我们的生活，我们当如何对待呢？