萨米特卫生间瓷砖图片:我是佛前一朵青莲

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                            我喜欢莲花,但更喜爱莲中的青,青莲梵文音译为优钵罗,叶狭长,近下小圆,向上渐尖,青白分明,形似眼睛,佛教以其象征菩萨佛眼,故称菩萨的眼睛为“莲眼”。梁简文帝《佛像铭》:满月为面,青莲在眸。即是以青莲喻佛眼。
莲又名荷,属水生草本植物,生浅水中,夏日开花,花色艳丽多彩,有粉、桃、紫、白、青、金黄等色。五色莲花,为五大虚空藏菩萨所坐,佛经上说:“东方福智虚空藏,坐青莲花,乘银牛;南方能满虚空藏,坐赤莲花,乘金象;西方施顾虚空藏,坐白莲花,乘琉璃马;北方无垢虚空藏,坐紫莲花,乘狮子;中央解脱虚空藏,坐黄金莲花,乘水晶龟。
莲与佛有着源远流长的因缘相续关系,是佛国的象征与圣花。走进寺庙,佛祖释迦牟尼低眉微笑地跏趺于莲花座上,“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上,双手仰掌足上,掌中托着一个莲台,似乎在指引众生往通西方佛国净土;救苦救难的观士音脚踩莲花,一手持着净瓶,一手拈着白莲花,怀着一颗纯洁菩萨心,对大千火宅洒下甘霖,全力导引信徒脱离尘世,到达莲花盛开的佛国净土。佛经中,把佛国称之“莲界”,寺庙称“莲舍”,袈裟称“莲服”,和尚行法手印称之为“莲华合掌”,连和尚手中“念珠”也是用莲子串成。佛经说,用莲子作念珠比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福,可多“千倍”。佛与莲有种无形的牵连,就连宋代诗人苏辙也曾有诗:“莲花生淤泥,净色比天女。临池见千叶,谪堕问何故?空明世无匹,银瓶送佛所。清泉养芳洁,为我三日住。蔫然落宝床,应返梵天去”。
生命如莲开合,展示着过去、现在与未来。佛陀讲经,要人行善积德,渡自己,也渡众生,希望芸芸众生皆成佛。莲花也是努力开合,花开并不是为了美丽而开,而是为了莲子才那样盛开,那一片片的莲花瓣,就如佛陀接引众生,通过不同法门,显出藏在其中的不同佛性,进而成佛。佛陀的精神让莲得到了升华。据《华严经》载,大莲华者,梁摄论中有四义: 一如莲华,在泥不染,比法界真如,在世不为世污。二如莲华,自性开发,比真如自性开悟,众生诺证,则自性开发。三如莲华,为群蜂所采,比真如为众圣所用。四如莲华,有四德:一香、二净、三柔软、四可爱,比如四德,谓常、乐、我、净。
也许是对佛的敬仰,对莲清纯的膜拜;感觉冥冥中有一种契缘,开启着我潜意识中的某种东西,让灵魂与精神得到升华。当我看到或想到莲花,就会亢奋或陷入一种冥想。
我想,五百年前,我一定是佛前的一枝莲,一枝绽放在佛水中的青莲,和着梵音散发莲香。佛把我放在手中,看着佛堂轻袅青烟,拂去尘缘浮嚣,听着清幽的梵唱湮没尘世往事,静静地如我,在佛前绽放。
我是佛前的一朵青莲,在佛掬回的河水中微绽,轮回千年。尽管皓月清风凋零了花瓣,风雨衰败了容颜,但是,惟独莲香溢满佛堂,溢满尘世间。青莲知道自己为谁飘香,为谁绽放。
我是佛前的一朵青莲,没有繁花似锦灿烂,没有雨露滋养与呵护,只有一掬清澈之水,一盏长明青灯相伴,一求心中的宁静。我不羡慕笙歌喧闹,不羡慕鸳鸯戏水温情,繁华市井、世俗的纷争不属于我的世界,名利如浮云散去,留清气天地间的澈悟。宠辱不惊,悲喜不哀,静谧与和谐,心底澄澈如我温婉的青莲。
我是佛前的一朵青莲,听着佛诵经、偈语,寂寞地开放,寂寞地凋落,寂寞为莲子守侯千年,生也寂寞,死也寂寞,寂寞是永不凋谢的莲,寂寞是盈盈的绿荷,寂寞如莲,美丽如莲。
我是佛前的一朵青莲,含一颗苦心,等待出尘的泥中玉,成为佛掌中一颗光华烁然的佛珠,在佛的指间慢慢地轮转滑过。莲心虽苦,但我不在乎,即使容颜褪去,两鬓成霜,我会依然守侯寂寞,守着坚硬的莲蓬,守住这颗圆润的玲珑心。
“一潋秋水青泽幽,过往烟云逆水求。红楼散尽浮华梦,梵音入定清莲修。”

佛说:前世的一百万次回眸一望,才换回今生的擦肩而过

我说:我愿用前世的一万万次擦肩而过,来实现今生的你我的相遇


佛说:前世的五百次擦肩而过,才换来今生的相知相惜

我说:我愿用生生世世的相知相惜,来换取与你一生的相守。

如若世世沦回,注定是要我忘记你,那么,我宁愿成为佛前 一株青莲,在某个遥远的角落静静的想你






陌上花开,足风流。纤纤玉肢,雪纶绸。一曲霓裳繁华醉,上天碧落恨处愁。池塘水寒荷叶残。片片落红飞满天。
黄蕊青果,谁首莲心苦甘?
月下采得,暮归惊见雁。
轻摇橹杆歌凄漫。
西风寂寞,出污白莲。
折不断,相思泪涟涟。
强折断,藕断丝丝连。  葬花伊人已逝去,来年花落谁人怜