萤火虫苏运莹 在线试听:诸高僧大德关于放生的开示

诸高僧大德关于放生的开示
放生十大功德

（印光大师）


（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
（二）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
（三）长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。

（九）现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
（十）动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。


大德开示


寒山／拾得大师：寒山问拾得曰：放生可成佛否？答曰：诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎！故知放生因缘，非小善之所能比。凡我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化。（寒山大师相传为文殊菩萨示现，拾得大师相传为普贤菩萨示现。）


志公禅师：梁武帝问志公禅师：‘放生功德如何？’答曰：‘放生功德，不可限量。经云：蠢动含灵，皆有佛性，只因迷妄因缘，遂使升沉各别，以渠生死仑回互为六亲眷属，改头换面不复相识。若能发喜舍心，起慈悲念，赎命放生者，现世保病延生，未来当证菩提。’


蕅益大师：‘杀生即杀自心未来诸佛，放生即放自心未来诸佛，若放自心未来诸佛，即真念佛三昧，修此念佛三昧，是恒转法华经百千万亿部也。’
‘欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生，放生一法，唯广与久，一杯水不救车薪火，唯设人各一杯焉，一杯不已再一杯已，杯水多，车火未有不灭者，今杀运纷纷，并同分恶业招感，非慈悲三昧水，熟能熄之。’（灵峰宗论卷六之三）


印光大师


戒杀放生者，来世得生于四王天，享无极之福，若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。’
‘凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则求无不得矣。’（法云寺放生池疏）
‘佛教东来，阐明因果报应，令人戒杀放生，断荤吃素。’（挽回劫运论）
‘余向提倡戒杀放生，因果报应等事理，以期挽救天灾人祸。’（劝爱惜物命说）
‘人惟欲眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。’（江慎修先生放生杀生现报录序）
‘我今幸承宿世福善，生于人道，固宜解怨释结，戒杀放生，令彼一切有生命者，各得其所。又为念佛回向净土，令得度脱。’
‘凡大圣大贤，无不以戒杀放生，为挽杀劫以培福果，息刀兵而乐天年之基址。’
‘是知戒杀放生，乃拔本塞源之济世良谟也。’
‘放生一事，原为启发现未人之善心，以期戒杀茹素，普令含识各得其所，各尽天年。近之则息杀因，远之则灭杀果，小之则全吾心之纯仁，大之则弭世界之杀劫。’（常熟莲华庵放生池碑记）

弘一大师
先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。’
‘惟愿诸君自今以后，力行放生之事，痛改杀生之事。’(放生与杀生之果报)

虚云老和尚
‘我们要勇猛精进，要内外加修。内修，即是单单的参一句‘念佛是谁’的话头，或念一句‘阿弥陀佛’，不起贪嗔痴恚种种其他念头，使真如法性得以透露。外修，即是戒杀放生，将十恶转为十善，不要一天到晚酒肉薰天，造无边的罪业。’
‘近来世界人民遭难，杀劫之重，皆是果报所遭；每每劝世人要戒杀放生，吃斋念佛者，也就是要大家免遭因果仑回之报；诸位须当信奉，种植善因，成就佛果。’（虚云和尚方便开示）

谛闲大师


“不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也。’
‘历朝以来，缁素通人，慈善大家，以放生为务者，典籍所载，未易仆罄也。’
（谛闲大师语录）

圆瑛大师


‘至论护生一事，佛儒二教，若合符节。我佛以大慈大悲而为救世之本，大慈者，与一切众生之乐，大悲者，拔一切众生之苦。’
‘吾人当学佛之大慈大悲，实行戒杀放生，方是学佛之行。是以学佛者，不仅持律戒杀，尤当竭力放生，方合我佛慈悲宗旨。’
‘儒教周易有言，干曰大生，坤曰广生，天地之大德曰生，故孔子赞易以生生。吾人应体天地好生之德，提倡戒杀放生。’
‘出家以来，每年力行放生，本会乃以莲池放生会为名，当以佛教慈悲，儒宗恻隐，而作护生运动，实为天下无上吉祥善事。’
‘希望社会诸君，勉力行之，即遇寿辰、结婚、生子，是自己求生，庆生吉祥之事，均宜戒杀放生茹素，以善因而求善果也。’（圆瑛法师讲演录）


妙善大师（金山活佛）最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。你能依我的话，赶快量力买生物放生，就能增福延寿的。’(金山活佛　煮云法师着)   智者大师 
　　智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来，随陈时代，大师见临海渔民捕鱼杀生，大起慈悲，以衬施买临海渔沪一所作放生池，兼为渔民讲经说法，渔民闻法后率皆改行转业，好生从善，并献临海江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全部作为放生池，是我国有史以来最早的大规模放生，所救活的物命数以亿万计，现在的西湖，就是大师当年所创的古放生池。


憨山大师 
　　　　　　　　　　　· 放生偈 
　　　　　人既爱其寿　生物爱其命　放生合天心　放生顺佛令 
　　　　　放生免三灾　放生离九横　放生寿命长　放生官禄盛 
　　　　　放生子孙昌　放生家门庆　放生无忧恼　放生小疾病 
　　　　　放生解冤结　放生罪垢净　放生观音慈　放生普贤行 
　　　　　放生与杀生　果报名如镜　放生又念佛　万修万人证

永明大师 
　　永明大师相传为阿弥陀佛慈悲示现，五代时大师为余杭县库吏，常常因救急以库钱买鱼虾等物命放生，后因监守自盗罪被判死刑，行刑前大师态度从容，面不改色，国王很奇怪便询问他缘由，大师回答：“我因为放生，救活的生命数以千万，趁此功德，正好往生西方极乐世界，怎能不观喜呢？”国王敬重大师德行，便释放了他，大师自此出家为僧，念佛修行，得道证果，后世遵为莲宗六祖。


慧能大师 
　　禅定六祖慧能大师，自得五祖弘忍大师黄梅心印后，为躲避同门兄弟的迫害，逃亡江南，隐姓埋名，乔装平民，隐居于猎户群中。猎人交往大师守网，大师慈悲为怀，见被擒被抓的狼獐鹿兔等等猎物，莫不设法为之放生，这样放生放了十六年，救活的物命不可胜数，并且感动了猎户，放下屠刀，改行向善。后大师坐曹溪道场，大兴禅宗，道播神州！




放生颂 
　　　　放生合天心　放生顺佛令　放生观音慈　放生普贤行 
　　　　放生无忧恼　放生少病疾　放生嗣胤昌　放生官禄盛 
　　　　放生免三灾　放生家门庆　杀生与放生　果报明如镜 
　　　　　　　　　　　（志公禅师因果录）


　　　　　　　　　　　遵氏大师（慈云忏主） 
　　遵氏大师晚年主持杭州昭庆、灵山等寺，讲经弘法，宋真宗赐号“慈云”，大师曾以天台智者大师放生的故事，告诉州判王钦若，并讲他奏准以西湖为放生池，获朝廷准许，下令西湖为放生池，禁止一切渔获捕猎，重视智者大师时代放生风范！

 
　　　　　　　　　　　佛印禅师 
　　　　贪他一脔脔还他　古圣留言终不伪 
　　　　戒杀念佛兼放生　决到西方上品会 
　　　　　　　　　　　（戒杀文）


　　　　　　　　　　　真歇禅师 
　　　　人之生日到来　应当持斋戒杀　或是买命放生　或是诵经念佛 
　　　　修桥砌路煮茶　随意奉行善事　报答生身父母　乳哺三年大德 
　　　　　　　　　　　（庆生报本戒杀文）


　　　　　　　　　　　莲池大师 
　　　　“疾病之由，多从杀生中来，故偏重放生也。” 
　　　　　　　　　　　（径中径又径　精持门）


　　“戒杀之众，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可具陈。若更随力放生，加持念佛，不但增崇福德，必当随愿往生，永脱轮回，入不退地。” 
　　　　　　　　　　　（劝戒杀放生文）


　 “世间至重者生命，天下最惨者杀伤” 
　 “放生非独佛教，儒中君子无不奉行。” 
　　“诸放生者，或增福寿，或延寿算， 
　　或免急难，或起沉痾，或生天堂， 
　　或证道果，随施获报，皆有征据。” 
　　“普劝世人随所见生命发慈悲心，是捐舍世财，作斯方便。” 
　　“若无财者，只发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。” 
　　“放生不杀，与物无冤，非惟安乐今生，以此善根，当来之世，长寿永福，乃至成佛，万类有情，倾心归附。” 
　　“心大德深，其事何验，盖利他者菩萨之行也，以此行门助修道业，譬如船得顺风，必能速得涅盘彼岸矣。净业三福，慈心不杀实居其一。今能不杀，又放其生，既能放生，又以法济令生净土，如是用心，报满之时，九品莲台高步无疑。普劝世人，幸勿以我德薄人微。而不信其语也。” 
　　　　　　　　　　　（放生文）


　　“今更立简易一法，佐使并行，不拘时日，见即买放。于甘月下书某日放生若干，巨生以个数计，细生以觔数计，岁终总算，存以自考。” 
　　（巨生如鸦雀龟鳖及大鱼等，细生如虾螺蛙蛤及小鱼等，积功累德，当知果报不可思议。） 
　　　　　　　　　　　（放生图说）


　　　　　　　　　　　· 放生颂 
　　　　　　　　　　　（书放生卷后） 
　　　　　人既重其生。物亦爱其命。放生合天心。放生顺佛令。 
　　　　　放生怨结解。放生罪垢净。放生免三灾。放生离九横。 
　　　　　放生寿命长。放生官禄盛。放生无忧恼。放生少疾病。 
　　　　　放生嗣胤昌。放生家门庆。放生观音慈。放生普贤行。 
　　　　　放生悟无生。放生生死竟。放生与杀生。果报明如镜。 
　　　　　　　　　　　（放生图说）


　　　　　　　　　　　· 放生偈 
　　　　　上帝好生。下民伤生。舍财救生。图财捕生。繇二念生。故有众生。 
　　　　　生无所生。亦无能生。无生不生。是名放生。