九乡新闻网萌战无双1.3:向慈济学习感恩文化
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 15:37:19
向慈济学习感恩文化
韩福东
刚刚过去的一年，有玉树地震的悲情，也有嫦娥2号的梦想；有王家岭矿井中115位矿工抒写的生命奇迹，也有被汽油桶与掘土机见证的发展歧途。如果将视野从中国跃升至世界，我们看到，全球变暖仍在加剧，天灾人祸频仍，甚至就在我们的周边，也有朝韩的干戈相向在撕裂这个难有共识的人间。
岁末年初，也许我们该静下来，想想每个人身体力行为自己与这个社会可尽的职责。年前，我在台湾参访慈济佛教功德会，也碰巧参加了他们的年底感恩围炉联欢，感触甚多，想与大家分享。
提起慈济这家全球最具影响力和美誉度的华人慈善机构，大家首先想到的是救灾。如果是在台湾，每个灾难的现场，最先到达组织营救的几乎都不是政府，而是慈济的志工。在大陆，慈济于1991年就打破两岸因千岛湖事件导致的政治僵局，前来赈济华东水灾。
在救灾之外，慈济更为日常性的行动，其实更能体现这个组织的特质。慈济有大量的志工人员，其中相当部分是社会各阶层的精英人士。来慈济当志工，没有任何报酬，常常还要贴钱行善。他们为什么这么做？我个人认为，它和信仰有关，和慈济的宗教情怀有关。这种志工团队之庞大，以及它的投入与效率，是在大陆任何一个NGO中都无法看见的。在慈济，我会因他们的真诚而感动，在大陆NGO中，我很难收获这种感觉。
慈济的创始人证严法师，是佛教徒，慈济也依循佛教的义理行事。但这并不意味着它对其他宗教的排斥。这次在慈济，我就听一个前来参与的巴拉圭武官赞叹，慈济曾为其他宗教受灾民众兴建教堂。佛教所谓“无缘大慈、同体大悲”大概就蕴涵了这个道理吧。
除了宗教情怀，慈济所提供的向心力及带动力，应该是它吸聚人才的另一原因。坦白讲，我在慈济待上半天，就觉内心宁静，思考如何与人为善；而在台湾耳闻目睹打驾斗嘴的政治文化久了，我曾真的有一段乐于与人争吵，满脑子似乎只有我一人的所谓权利。我已过而立之年，自命并不随波逐流人云亦云，甚至还常写文章试图影响别人，但其实自身受环境影响还是很大。所谓榜样的力量，慈济能给人见贤思齐的力量。我也曾在台湾媒体上刊发评论，认为政治人物如此撕裂社会，整个台湾还能保持稳态，在很大程度上和深耕基层有着庞大影响力的慈济等NGO有关。
在慈济感恩围炉的现场，我看到那些不计报酬前来为贫困户义诊、理发、写春联和做素餐的大厨，各界精英都被慈济感召的场景。也看到他们利用“全球暖话”的热门概念，推广节能减碳的热情。在这个过程中，慈济还发放一个个小竹筒，希望被帮助的人也能节省下买菜后的一毛钱，将慈善的理念传递下去。
慈济真正在实践着行善为乐的理念。所以被他们救济的贫苦户都被称为“感恩户”，当慈济志工帮助了别人之后，还要“感恩”别人给了他行善的机会。今年新年，证严法师开示的警句是：“广行环保福满乾坤，净化人心风调雨顺”。慈济早在20多年前，就厉行环保，在台湾最早开始垃圾分类，这种远见卓识，在全球变暖的当下尤为凸显。除此之外，慈济更强调内心的环保。可惜的是，净化人心的工作，却常常被舆论和公共知识分子所忽略。
所谓辞旧迎新，告别的不止是旧时光，迎接的也该是一个充满憧憬与希望的新愿景。在这个日渐撕裂的社会里，让我们分享慈济的感恩文化，将内心与外在世界一同环保，并在这个过程中感受喜悦。(发于上海商报2011，2月）