菜肴围边200种:三国乱史

第一回 乾坤殿仙家论天数 卧龙岗孔明知玄机

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红；

白发渔樵江浊上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，尽付笑谈中。

话说孔明夜观天象，见群星纷呈错乱，忽明忽暗，乃应天数将变。正欲掐指推算吉凶，隐隐闻得窃窃私语之声，遂定睛细察，隐见颍川之上，浮云之间，竖起一天门，门上书“乾坤殿”，那天门之下，聚集数人，形貌各异，仙风道骨。孔明心道：“此为掌天地运数之乾坤殿，今恰逢机缘，巧遇仙家，若能窥视天机，洞察大势，必是受用无穷”。遂藏匿身影，静听仙语神论。

孔明隐隐听得一仙翁曰：“贫道镇元子，今番邀众仙会集乾坤殿，乃共论人间运数，请各纵高论，以观动听。”

语毕，行出一仙，问曰：“天道常变异，运数杳难循，若论远程天命，诚难知矣？”

镇元大仙问：“未知南华大仙有何高论？”

南华大仙复曰：“盖天下大势，分久必合，合久必分；周末七国纷争，并入于秦；及秦灭之后，楚汉纷争，又并入于汉；汉朝自刘邦斩白蛇起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，朝政日复倾颓。”

又一仙翁曰：“天道更替，分分合合，变异不定，虽难逆料，却有循规。”众仙视之，乃道德星君。

南华大仙忙问：“天道变化莫测，焉有常理可循？敢问星君，天道常规何在？”

道德星君以手抚须，面向南华大仙，复曰：“盖天下大势，唯有德者居之，得民心者得天下，此即为天道常循之理；向者，夏启以德取天下，夏桀暴虐而失天下；商汤以德定天下，商纣失德而亡天下；周武王又以德服天下。至周末七国纷争，暴秦以武定天下，然未能久存，后高祖兴德，开三百年基业，至今日，献帝失德，天下又起纷争。由此观之，唯有躬行仁德者，方能久居天下。”

镇元大仙抚掌叹服，笑曰：“星君之言诚为高论，吾深为信服。未知献帝失德后，谁可定天下？”

道德星君曰：“众仙善举，欲拯救天下，免除黎庶涂炭之苦，其心可表；前者，南华大仙以天书三卷授予张角，以求张角能定乱安天下，此为失策之举，张角乃无德无才之辈，安能定天下救黎民？”

南华大仙曰：“贫道眼拙，误识妙才，诚为羞愧，未知当今天下，能定乱安天下，救民于水火者，当属何人？”

镇元大仙曰：“向者，宇内大乱，先有十常侍乱政，后有董卓霸京，至董卓亡，又出李傕郭汜暴乱，以至天下生灵饱受涂炭之苦，黎民思得定乱安国之君，曹操应时而出，扫清六合，席卷八方，天下无有敢敌操者。今操已居天下三分之二，我料安天下者，必曹操也！”

众仙皆点头称是，唯道德星君摇头不语。众仙皆疑惑不解，镇元大仙复问：“我观星君气色，心思与众仙不能苟同，莫非星君以为安天下者，非曹操，另有其人？”

道德星君微笑曰：“未知众仙知煮酒论英雄之事乎？昔日，刘备寄居曹操邻下，刘备常惧曹操有加害之心，时时提防。一日，曹操煮酒品梅，邀刘备赴宴，酒间，操请备试言当世英雄，刘备尽举袁绍、刘表等割据一方之人，操不屑一顾，备反问操，操言：当世之英雄唯使君与操耳！备闻操之言，心头一惊，手中筷子脱手落地。恰此时，一声巨响，如雷震耳，乃是操放一响屁。备恐操察出表情，缓缓躬身，拾起筷子，笑曰：‘一屁之威，乃至于此！’操仰首大笑曰：‘大丈夫安惧响屁乎？’备曰：‘屁乃体内之怨气，声如炮响，安得不惧？’操与备皆大笑。遂刘备辞出，方逃得性命。”

南华大仙问曰：“莫非星君以为定乱安天下者，乃刘备？”

道德星君复曰：“备以屁自救，机变如此，不可小觑。操非常人，目光锐利，善识人才，曹孟德之言岂是虚谈？我料当今天下，能与操抗衡，定乱安天下者，必刘备也！”

南华大仙笑曰：“星君之言未可轻信，刘备于乱世之中，东奔西躲，如丧家之犬，四处投靠，时至今日，尚无安身之所，寄刘表邻下，居守新野一弹丸之地，如此落魄狼狈，安能有所作为？”

道德星君曰：“岂不闻天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤之说？盖成丰功伟业者皆如此。曹操虽雄踞天下三分之二，然曹操攻地屠城，凶残暴虐，世人皆知，‘宁教我负天下人，休教天下人负我’，操之暴虐已深入人心。而备之仁德早已布于四海，乃民心所向耳！”

镇元大仙曰：“星君所言正合我意，备之所缺者，乃出谋划策之人。传闻备手下三员虎将皆天神下凡，关羽乃是天庭高义神将下凡，张飞乃是嫉恶大将下凡，赵云乃是常胜将军下凡。此三人皆辅佐刘备，岂非天意助备成伟业乎？”

道德星君曰：“吾已推算出，不久刘备将拜一军师，如鱼得水，如虎添翼，得此人必能成其大业？”

众仙问曰：“刘备所拜军师当为何人？”
    道德星君微笑曰：“此乃天机，不可泄漏，到那时自然知晓。刘备得此人无异于周得吕望，汉得张良。此人亦非凡人，乃是天上智多星下凡。”

镇元大仙问曰：“星君，依汝之见，刘备欲成霸业，该当何为？”

道德星君曰：“今曹操已据三分之二天下，拥有百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与之争锋，南面孙权，虎踞江东，已历三世，国险民附，此可用为援而不可图之。荆州，北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之地，而其主不能守，乃殆天赐予刘备之地。荆州西部是益州，道路险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。而刘璋暗弱。张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。刘备乃帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，若得荆州、益州之地，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结东吴，内修政理，待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，刘备亲率益州之众出秦川，则百姓皆单食壶浆相迎，若如此，刘备霸业可成。兵者云：天时不如地利，地利不如人和。北面曹操占天时，南面孙权占地利，刘备居中可得人和。若先取荆州为家，后取益州建立基业，以成鼎足之势，然后可图中原。”

南华大仙曰：“诚如此，天下将三分，然后三分纷争天下，终归一统。此正应‘天下大势，合久必分，分久必合’者也！”

孔明正听得出神，忽见空中一道金光闪过，继而云层散去，再仰首去观，当空无一物，附耳窥听，四野无半声。孔明正欲回草庐，忽见一道金光闪出，道德星君现于眼前，怒曰：“汝私自窥探天机，该当何罪？”孔明曰：“吾乃凡夫俗子，安能通仙语神论？”道德星君曰：“适才众仙家所言，汝可曾闻得？如实相告，从轻定罪，若有欺瞒，定不轻饶。”孔明惶惶而立，曰：“不敢相瞒，适才仙家所言，吾已尽数闻得，吾非有意窥视天机，望大仙饶恕。吾乃凡人，有缘见得仙人，闻得仙语，此亦为天意耳！非吾之罪，乃天意所为。”

道德星君曰：“汝为何人？”

孔明曰：“吾乃南阳卧龙岗诸葛亮也！字孔明，号卧龙先生。”

道德星君曰：“汝即是诸葛卧龙先生？”

孔明曰：“然也！”

道德星君曰：“莫非真天意乎？也罢也罢！我且收汝做门下弟子，传汝呼风唤雨之能，奇门遁甲之术，又教汝八阵图，汝肯拜我门下学艺否？”

孔明欣然下拜曰：“徒儿拜见师父！”

道德星君将奇门遁甲、八阵图一并传于诸葛亮，又传其呼风唤雨之能，遂欲飞身上天，临行前嘱咐孔明曰：“徒儿，汝本为天上智多星下凡，今拜于我门下，不久，刘备将至卧龙岗，请你出山，为师要你辅佐刘备，成其霸业，秉正常理，让仁者、义者得天下，你可愿意？”

孔明曰：“弟子谨遵师命，不敢有违，此后辅佐刘备，鞠躬尽瘁，死而后已！”道德星君复曰：“徒儿牢记，须得刘备三顾草庐，你方可随其出山。”孔明正欲细问，一道金光闪过，道德星君已不知去向，孔明再三拜谢师恩！欲知后事如何，且看下回分解。