九乡新闻网菏泽杨晓玲:我最喜爱的十部电影！ - 音乐|电影|碟片 - 音响帝国论坛 音响论坛-中国专业hifi,...
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/01 02:23:45
我最喜爱的十部电影！
电影, 喜爱 本帖最后由 ywz 于 2009-8-22 02:07 编辑每个人的成长经历会有所不同，加之年龄差异较大，因此注定各人的审美观亦不尽相同。于我而言，受早期的中国黑白电影之影响会更深一些......
1、《英雄儿女》（原名《团圆》-根据巴金小说改编》）
一般人说到电影<<英雄儿女>>就联想到或者只想到“向我开炮”的王成，这是比较成问题的,至少说明他没怎么好好欣赏这部电影,没体会出这部电影所要表达的主要意思.
这部电影采用了多主角的叙事结构,视角十分开阔,故最终体现的思想境界也就不同.
王成这段相信大家已经耳熟能详了,不知道有多少孩子曾经高喊过“向我开炮”的台词,本来电影要是能在这种大无畏的向我开炮后的爆炸声中结束应该是最好的了,但是这只不过是个开始,电影连一半都还没到呢.
影片虽然以抗美援朝为背景,突出表现了王成的牺牲精神,实际上真正想表达的就是一个什么是英雄.谁可以成为英雄,什么样的英雄值得我们学习。那谁是英雄呢?王成肯定是了,但英雄是不是都是高高在上、高不可攀的呢? 电影用这样的镜头回答了大家:
王芳因为抢救一个炊事员，自己被美国飞机炸伤，被送到后方医院。当时王文清来医院看望她，表扬说她做得很好。王芳回答说，我又不是什么英雄，没有干出我哥哥那样的惊天动地的事情。王文清听后说到：“哦？那你爸爸呢（指的是王芳的养父王复标）？他作了一辈子工,受了半辈子苦,还有金大爷（指的是历尽艰辛将王芳送往后方医院的朝鲜老大爷），他们都没有做过什么惊天动地的事,难道你不认为他们都是英雄么?
说到底就是一个历史观的问题,谁创造历史谁推动历史前进?答案不言自明,王成王芳是英雄儿女,是中国人民的好儿女,中国人民本身就是一个英雄的集体.影片的思想性高就高在这里.就这一点来说这部电影就拥有了跳出时代局限的不朽.
影片除了开始一段和最后的结尾战争场景,基本上描绘的都是些诸如后勤啦,军宣啦;慰问演出啦;部队训练啦之类的,而很多有意思的地方就是通过这些琐碎的非战争场景表现的.
比如一开头表现王成王芳兄妹相见的俏皮场景,乍一看还以为是相恋的一对见面了呢。王成的为了上前杀敌而和领导矫性的死缠硬泡,好像实在不具有有棱有角的所谓硬骨头大英雄的气势。再比如首长的那个警卫员,那就更可爱了,看到王芳跳舞就起劲鼓掌 ...
影片竟然非常坦诚的将王成的个性展现出来,其实的意思有两条:一,我们的英雄是完全靠宣传捧出来的吗?不是的,王成的自我牺牲是实实在在的，这一条没法假也假不了;二,向观众表明,英雄不是高高在上的，而是我们中的一员而已,树立高大全的英雄形象有这个必要吗?我看没有.影片在这点上也没有怎么树立,王文清问赵国瑞王成的英雄气概是怎么来的,赵国瑞来了个千篇一律的党和毛主席教导的,问还怎么来的就卡壳了,还是小警卫员说的直白:恨美国鬼子呗.
电影通过王芳宣传哥哥的事迹表明了一个宣传的道理，更是艺术创作的真谛:王芳写了初稿自己认为很满意,但是小警卫员看了就说:"看了后面,光觉得挺难过鼓不起劲来,软不拉塔的",王芳辩解道这是她流着泪写就的,王文清就说:"光靠眼泪能写出你哥哥来么?是为了让大家跟你一起流眼泪么?" .......
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杨维中
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摄于 1963年
一个率真机灵、人小鬼大的孩子，性格倔强，淘气任性，摔跤输急了要咬人，被小朋友奚落了就要去堵人家烟囱……40多年前这样一部名叫《小兵张嘎》的影片是所有孩子心目中绝对经典的影片之一，而对于当时还是孩子的“嘎子”、“胖墩”们来说，这段拍摄的经历却或多或少地改变了他们的一生。
下面引“嘎子”的自述：
在银幕上生活而不是表演
崔伯伯看中了我的“傻”
导演崔嵬伯伯认为“不要以为那些会朗诵和表演节目的孩子才算会表演。《小兵张嘎》需要的是在银幕上生活而不是‘表演’的孩子。”许多跟我们年龄相当的人都说喜欢《小兵张嘎》就是因为喜欢我们身上的泥土气息。
那个时候我12岁，在宣武区的教子胡同小学上六年级，记得那是在一节体育课上，看到一群年龄比较大的人在挑演员，他们看着我们指指点点在商量着什么，后来有人找到我说让我周日到天坛公园去，车票留好可以报销的，我自然很高兴，去了以后看到像我这么大的小孩有几百人，就让我们自由地玩。后来又连续去了四五次天坛，导演问我的话我都实话实说，估计最后就是因为我的“傻”被崔嵬伯伯看中的。
于蓝阿姨发现了“嘎子”
说起安吉斯最终出演“嘎子”其中还有一些小插曲。当时其他演员基本都定下来了，唯独主演“嘎子”还没有非常理想的人选。我们那时候经常去崔嵬伯伯的家里吃饭，因为崔嵬伯伯和于蓝阿姨在北影厂宿舍住前后院，很熟悉。于蓝阿姨的儿子田壮壮比我们小两三岁，我们也经常一起玩。于蓝阿姨得知“嘎子”还没有找到合适的演员，就推荐说她在内蒙呼和浩特有个朋友的儿子很“嘎”，演这个角色很合适。后来导演助理袁立华和黄健中就把安吉斯从呼和浩特带到北京的。
安吉斯的确很“嘎”，“嘎”的意思就是聪明和淘气，而且不是一般的淘气，我们差不多年龄，我就跟影片里面的“胖墩”一样经常受他的欺负，但是在剧组里大家在一起关系还是非常融洽的。
电影里的一切都非常真实
这部电影我们真的“折腾”了一年多的时间，大概520多个镜头我们拍起来却异常艰苦，崔嵬伯伯导戏非常认真，而且绝对追求真实。每个镜头都要拍四五遍，去了很多地方去拍，大家都对“嘎子”和“胖墩”摔跤的那场戏印象很深。我们在大堤上摔跤一切都很松弛、自然，根本不顾周围的一切，摄影机把它纪录下来，就是我们后来看到的那组镜头。应该说我们那时候根本不知道怎样表演，头脑里没有这样的概念，这与崔嵬伯伯给我们创造最真实的环境有着很密切的关系。
拍这部电影很苦的，游泳、摸鱼都是练过不知多少遍，在白洋淀和当地的十几个孩子生活在一起，玩在一起，崔嵬伯伯总对我们说“他们都能做到，你们为什么就不行？”出汗一定要真的出汗，不像现在这样在脸上喷水，我们都是到外面跑步，呼哧带喘的跑出汗后才开始拍。被“嘎子”耍赖咬上一口，也是真咬。照我们的话说就是“一切都动真格的”。
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2# ywz [b] 3、《战火中的青春》
《战火中的青春》
长春电影制片厂1959年摄制
编剧：陆柱国、王炎
导演：王炎
主要演员：王苏娅、庞学勤、林农
故事梗概：
根据陆柱国同名小说改编。
1947年，在解放战争的某次战役中，为牵制敌人，配合野战军作战，一支民兵小队浴血苦战了一天一夜，最后阵地上只剩下小队长高山，其父区委书记和战士们均壮烈牺牲。
为杀敌报仇，高山女扮男装，参加了解放军，并被任命为某连青年英雄排副排长。排长雷振林看不起瘦小单薄的高山，认为他缺乏战斗经验，无法胜任工作。高山不顾其冷漠，认真执行每项任务：抓好全排的军风纪，关心战士们的生活，搞好军民关系，以实际行动，赢得了战士们的敬佩，也使雷振林逐步改变了看法。
在一次战斗中，雷振林带队插入敌人营部，打了胜仗。他很欣赏自己猛打猛冲的战斗作风，高山却指出他的个人英雄主义思想，雷振林为此很不高兴。不久，在袭击敌人的突击战中，雷振林违反纪律，独自深入敌营，不料被围困在碾房里。高山冒着生命危险，突入重围救他脱险，自己却身负重伤。高山在医院治疗时向团长诉说了自己女扮男装的原因，得到领导谅解。
雷振林在战斗总结会上认识了错误，并代表全连去医院慰问高山。当他得知高山竟是个女同志时，深受感动，也深感内疚。高山伤愈出院后留在地方工作，雷振林将随部队奔赴新的战场。他将心爱的指挥刀送给高山留念，**的情谊把两人的心紧紧连结在一起。
该片的突出特点，是生动地描绘了雷振林和高山在战火中凝成的友情，特别是对女扮男装的高山的刻画，突出表现了她坚强、机敏的性格特征。该片题材带有浓厚的传奇性，但编导并没有猎奇，也不在主人公的女扮男装上作文章，而是通过这个特殊事件，以新颖的角度，真实可信地刻画了高山鲜明生动的“现代花木兰”的形象。
影片充分调动电影手段，借助性格化的语言和细节推进人物关系的发展，将雷振林的莽撞自负与高山的细心、冷静形成鲜明的对照，生动地塑造了两个惹人喜爱的银幕人物形象。
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3# ywz [b] 4、 《柳堡的故事》
背景：电影《柳堡的故事》
影片像是一首清新、优美的抒情诗。它没有什么复杂的情节，只是从一个独特的角度描写了抗日战争时期新四军战士李进和农村姑娘二妹子的一段爱情故事。
影片的音乐也十分优美，尤其是插曲《九九艳阳天》，旋律活泼委婉，充满了浓郁的地方风味和民歌情趣，直至今天仍风靡全国，四处传唱，保持着旺盛的艺术生命力。
很可惜，副班长李进的扮演者廖有梁很早就去世了。
永远的十八岁，难忘的廖有梁-----感怀电影<<柳堡的故事>>
那张温暖、英气的青春面孔永远定格在大家的心中，中国文艺进入商业化后你有可能永远也不会看到这样的形象了，那个年代的演员会让你记一生,现在的明星让你转身就忘。
第一次看电影《柳堡的故事》，当“副班长”一出场，就立即被眼前这个年轻帅气的小伙子吸引了，浓黑的眉眼，显得特别精神。虽然40多年前，还没有偶像明星之说，但他绝对够得上偶像的要求。他就是原前线话剧团的演员廖有梁。
在电影《霓虹灯下的哨兵》里，廖有梁扮演了一个与资本家女儿产生爱情纠葛的新战士童阿南，也给人留下深刻印象。不过，自此后，廖有梁就从银幕上消失了。日前，同廖有梁有着深厚战友情的刘鸿声，不无伤感地对记者说：“廖有梁在2002年就去世了，晚年生活很不幸。”
廖有梁原来是第20军的舞蹈演员，因为长得帅气，廖有梁被选中当电影演员。拍完电影《霓虹灯下的哨兵》后，廖有梁与武汉军区的一个舞蹈演员结了婚，并很快有了一个儿子。
文革之后，廖有梁转业到了上海，那时他已经过了不惑之年。据刘鸿声老先生说，廖有梁夫妇到了上海后不久就离了婚，“他爱人到了美国，把儿子也带走了，从那以后，廖有梁就一个人在上海，孤苦伶仃的。”
廖有梁没有再婚，晚年时很孤单。“每年‘好八连’搞活动，都会请我们这些老演员来聚一聚。每次见到廖有梁都感觉他老了，人很瘦，牙也掉了，肝也不好。”
而生活上，廖有梁也是沟沟坎坎。晚年时，上海市政府分了一套住房给廖有梁，在装潢时，却一下被人骗去了好几万块钱。这给了廖有梁极大的打击。2002年，新房子终于装修好了，可是廖有梁却一病不起。“最后连新房子一次都没住过，就在医院里去世了，走的时候身边一个亲人也没有。只留了一盒录音带，里面记着他的遗嘱，还有和老战友告别的话，只有一句——‘能够活着，多好啊！’”
虽然在电影里，廖有梁演了一个美好的爱情故事，可是现实中，他的生活却如此凄凉。据刘老先生说，廖有梁去世后，他儿子才回国，“因为廖有梁还有遗产”。
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在我记事开始，我的母亲在家干活时经常能听到她唱起电影《刘三姐》中的唱段，从那时起多少对电影中的唱段有一些的耳濡目染；后来上小学后在学校的电影节中观看了电影《刘三姐》，使我对电影中情节与唱段又有了进一步的理解；今天在音乐作品赏析课上有幸再次观看到了电影《刘三姐》，虽然其中的唱段、唱腔与21世纪受到西方流行音乐冲击影响下的现代社会有些不入流，但是个人认为其中的唱段与唱腔才是我国民族音乐的国粹，毫无修饰的天籁之音应该让现如今千篇一律、毫无个性的民族唱法歌手引起深思。
影片讲的是：
原在山上以砍柴维生的刘三姐因反抗地主，地主断藤落江想致她于死地，却不料刘三姐命福，在遇龙河上脚踩葡萄藤，手摇青竹搞，一路高歌痛斥地主，歌声传扬，被老渔夫和阿牛哥收留。
这事一传十十传百，千百里外的群众都知道刘三姐住在这里，纷纷长途跋涉赶来见她与她对歌，并邀请她去自己的家乡安顿生活，可谓百鸟朝凤。劳动人民唱山歌是生活中多么重要的事情呢，而那些一样能歌善舞的老百姓还是拜刘三姐为歌仙，刘三姐能达到这样的感召力，怎是因唱歌而已呢？看看刘三姐刚烈的个性，爱憎分明写在脸上，唱起歌来那不是悠扬婉转而是气宇轩昂直逼云霄，她随口骂来恶霸，听得劳作的人民可是解气。
以前的精神基本寄托在山歌上，刘三姐到了哪儿，她的精神随歌传播到哪儿，整一个成为农民反抗强权的领袖，是任何地方恶霸的眼中钉。于是当地的莫地主开始想方设法不让刘三姐唱歌，又不敢对她明枪明刀，怕的就是群众的暴动。所以便有了刘三姐与三秀才对歌的一出绝妙好戏，原来地主是不会唱歌的，那些读之乎者也的书生只会摇头晃脑，背着歌书，而你看刘三姐却张口就来，毫不思索，傲气俏皮，她的歌声、她的智慧全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。地主和秀才们斗不过歌，丑态毕露，民众得了胜。地主不甘心设计抓了刘三姐，可地主的丫鬟也是刘三姐的歌迷，出谋划策助她逃跑，外又有阿牛哥和群众们设局相救，刘三姐终于逃出虎穴，同阿牛哥在一起，漂流漓江，四处传歌。
就在那棵千百年的大榕树下，刘三姐向阿牛哥吐露心声，抛出绣球，情意绵绵的定情之歌《缠藤树》就这样诞生了……“刘：山中只见缠藤树，世上哪见树缠藤。青藤若是不缠树，枉过一春又一春。竹子当你收不收，笋子当留你不留。绣球当捡你不捡，空留两手捡忧愁。牛：连就连，我俩结交订百年，那个九十九岁死，奈何桥上等三年。”
好一个奈何桥上等三年。生死没有争个你先我后，对于九死一生的刘三姐，对于生死毫不知命数的阿牛，有的只是彼此在一起，以漓江山河为家，以歌为引。在那个特殊的年代里，或许刘三姐并不想当什么领袖，她只是拥有更为本真的锐气，可这锐气势不可当，歌声传遍天涯时，民众的心就更为坚定了，也更多了精神的慰寄。
影片取材于广西民间传说，主人公刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘，擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美爱情，并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫，而且继续不断在新的地方，用自己的歌声鼓舞民众，唤起大家与封建势力做斗争。影片创作者为刘三姐设计的山歌，朴素生动，具有强烈生活气息和浓郁地方色彩，符合人物性格，用歌而不是台词表达了人物的内心世界。影片是新中国第一部音乐风光故事片，片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一起，为影片增添了独特的艺术魅力。
作曲家-----雷振邦
雷振邦,是我国著名的电影音乐作曲家，国家一级作曲，曾任中国音乐家协会理事，中国电影能够家协会理事，中国电影音乐协会付会长、第六届全国政协委员。1916年5月，雷振邦出生于北京，满族人。由于家庭生活比较优裕的，使他很小就接触到京戏。七八岁时，便能哼唱京剧小段，还能用胡琴拉京戏以及一些歌曲。
1928年9月，雷振邦来到沈阳奉天公立学校读小学，后入南满中学。在音乐老师的熏陶下，雷振邦学会吹得一口动听的口琴，加入学校口琴队，并成为该队的指挥。他常把一些歌曲改成口琴合奏，并指挥演出。
1939年1月雷振邦去日本求学。在东京，他进了日本高等音乐学校作曲系预科。不到半年的时光，雷振邦便完成了预科专业，校长允许他跳级，转年便成为作曲系本科学生。
1943年雷振邦回到祖国，先后在北平女子中学和惠中女子中学做音乐教员。抗日战争胜利以后，他在课余组织起一个五十多人的业余交响乐团。
雷振邦曾把中国古曲《悲歌》改编成管弦乐的曲子，供业余交响乐团演出，这是公开演出的雷振邦的第一部作品。
1949年6月雷振邦来到中国电影乐团从事专业作曲，从此踏入影坛。
1955年4月雷振邦被调到长春电影制片厂任作曲，此后他的创作进入了一个新的阶段。30多年间，他谱写的电影歌曲一百余首。他坚持深入生活，向民间艺人学习，创作了大量的形象鲜明，优美抒情，具有强烈的民族地方色彩和散发着扑鼻的生活芬芳的音乐作品，形成他作品独特的艺术风格。如他为反映少数民族生活的影片《五朵金花》、《刘三姐》、《冰山上的来客》、《景颇姑娘》、《芦笙恋歌》等谱写的乐曲，都具有上述音乐特点。
1960年在第二届百花奖中，他为影片《刘三姐》的谱曲，荣获最佳音乐奖。以后他为影片《冰山上的来客》、《吉鸿昌》和《小字辈》谱写的乐曲，也分别在1964年和1980年长春电影制片厂举办的第一、二届“小百花奖”中获最佳作曲奖。
几十年来，雷振邦创作的故事影片音乐主要有：《董存瑞》、《马兰花开》、《芦笙恋歌》、《花好月圆》、《五朵金花》、《金玉姬》、《达吉和他的父亲》、《刘三姐》、《万木春》、《冰山上来客》、《景颇姑娘》、《战洪图》、《钢铁巨人》、《暗礁》、《吉鸿昌》、《小字辈》、《幽谷恋歌》、《明天回答你》、《精变》《赤橙黄绿青蓝紫》、《东方大魔王》……还有82集电视连续剧《四世同堂》等。他的大部分作品都曾经风靡全国，广为传唱，成为人们喜爱的经典音乐作品，他不愧为是我国影坛深受观众欢迎的著名电影作曲家。
雷振邦的歌
在闽西大山插队生涯寂寞的长夜里，油灯如豆，雷振邦的歌是小知青开口可得的慰藉；在繁华喧嚣的都市左奔右突的旋转中，彩灯迷离，雷振邦的歌是几代人放松节奏的选曲。岁月流金，岁月留情，岁月神秘地潜藏在一首又一首的歌里……
唱不完“花儿为什么这样红”，唱不完“蝴蝶泉边好风光”，唱不完“阿哥阿妹的情谊长”……旋律如季风如晨风如晚风，优美地拂过白墙绿草，摇曳着火树银花，然后沐浴着我们微微发烫的面颊。
在遥远的油灯和星光里，在和暖的阳光和霓虹里，在VCD和老水车的共舞之中，雷振邦总是微笑着来又去，去又来，像一朵难以消逝的浪花在蔚蓝色的大海里开了又开……
永远的音乐，永远的雷振邦
其实什么样的音乐，我都喜欢，比如周杰伦，他的东风破从旋律到歌词，都尽显才情，“谁在用琵琶弹奏一曲东风破，岁月在墙上剥落看见小时候，犹记得那年我们都还很年幼，而如今琴声幽幽，我的等候你没听过”；虽然他唱歌时有人说像含了萝卜，吐词混浊而含忽，但我想每个音乐人的表达是不一样的，有时漫不经心的随意哼唱似乎更能真实体现表面酷酷的现代年轻人的内心丰富世界，各种风格，百花齐放，又有什么不好呢。再比如一些主旋律的歌曲和歌手，也是我喜欢的，《我的祖国》、《青藏高原》、《天路》等，每次听到这些音乐响起，心灵得到空前的洗涤和震荡，一种爱国主义情怀让人昂扬而激动。
但有一位音乐人，从他的作品到他的为人，到他严谨的生活态度、创作态度和不变的音乐追求，值得我们服膺与尊敬，他就是雷振邦，我国著名的电影音乐大师。
说起他的电影音乐无人不知，无人不晓，直到现在我只要听到他的歌曲，《怀念战友》，都会热泪盈眶，毫不夸张。在冰山上，当我们的战士冻死在边界时，手里仍然紧紧握着自己不能松开的步枪，凭空高潮迭起地响起那具有新疆塔吉克族风味的激情旋律，充满悲痛和心痛，充满无限怀念和追忆。“啊-----亲爱的战友，你也再不能听我弹琴听我歌唱-----”，太打动人心了。所以有人这样评论雷振邦，说如果他没有对战友浓厚的感情和那种撕心裂肺的经历是不可能写出这样直逼心灵的作品的。而对于《冰山上的来客》中的另一首歌曲《花儿为什么这样红》，在感情上音乐诠释的层次更显丰富，每个人哼唱它时都会随着自己的心情有着不同的理解和感受。
写这篇文章的时候，我一直在听着他写的那些经典老歌，当听到刘三姐甩开清亮的嗓子唱到“你歌哪有我歌多，我有十万八千箩，只因那年发大水，山歌塞断那个九条河。（众人合）”心里无比的痛快和淋漓尽致，莫老爷请来的三个酸秀才贼目鼠眼的小调刚落下声音，众乡亲的合音辅天盖地而来，那种气势真是大快人心，所以中国大地在那个时候是多么需要这种音乐啊。雷振邦利用广西特有的民族曲调，经过自己艰苦的提炼加工，就这样创作出一首首如此旋律优美、生活气息浓厚的民歌。
我看过他生前的流水日记，那上面一本一本地记录着他每时每刻在做的事情，其中绝大部分时间都是在采风、整理、谱曲。
从1955年到1980年，他谱写的电影歌曲多达一百余首，包括《刘三姐》、《五朵金花》、《冰山上的来客》、《芦笙恋歌》、《景颇姑娘》、《达吉和她的父亲》和《金玉姬》、《董存瑞》、《马兰花开》、《花好月圆》、《吉鸿昌》、《小字辈》、《赤橙黄绿青蓝紫》等40余部影片音乐作品。其中涉及白族、壮族、彝族、拉祜族、塔吉克族、朝鲜族等少数民族的风格，由此而诞生了大量形象鲜明，优美抒情，具有强烈的民族地方色彩和散发着扑鼻的生活芬芳、地域风情的音乐作品，这些作品脍炙人口，深受到广大人民群众的喜爱。
雷振邦出生优越、富裕，却始终坚信，音乐来源于生活，娓娓动听的民歌，使其音乐充满了独特的艺术魅力。在无数个采风的日子里，他跋山涉水，历经边疆各种恶劣天气和自然灾害，从不放弃对音乐的追求；他去最边远的山区，找民间歌手喝酒对歌，只为把那些将日渐失传的少数民族音乐旋律记录下来。他的这种对艺术对音乐负责的态度是很多现在的音乐人无法比拟的。
只有在听他的作品时，才会有一种音乐大餐大快朵颐的感觉；只有他众多音乐作品从几十年前就开始流传至今，仍然经久不衰；只有他为电影注入音乐的灵魂，让鲜活的人物形象深入人心；只有他穷尽一生的精力只为把中国各民族音乐艺术中的精华淋漓尽致地表现出来、传承下去。
虽然他已离开我们，但他和他的的音乐将永远在老百姓心中鲜活下去。
山歌好比清江水
( 歌剧《刘三姐》选曲)
(1=bB 2/4 柳州《刘三姐》创作组)
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5# ywz 6、 <<五朵金花>>拍摄于1958年。
云南大理的“三月街”盛会，使一对白族青年阿鹏与金花相识并相爱。他们在蝴蝶泉边定情，相约明年再会。翌年山茶花开时，阿鹏如期而至，但未见金花踪影。痴情的阿鹏便开始了遍及苍山洱海的寻访。他不知金花的姓氏地址，连续与4个金花闹出一段段有趣的误会。最后，在定情的蝴蝶泉边，阿鹏终于找到了他心爱的金花，其他4位金花也到蝴蝶泉边为他们祝福。
那时，扮演金花和阿鹏的演员杨丽坤，莫梓江，都还是十多岁的孩子，从没演过戏，对于爱情更是一无所知。恰是他们淳朴、自然的表演打动了无数观众，也打动了国际评委。1960年，在第二届亚非电影节上，王家乙凭借《五朵金花》获得了最佳导演银鹰奖，杨丽坤则获得了最佳女演员银鹰奖，而电影《五朵金花》也创纪录地先后在三十五个国家上映。
影 响
该片以精巧的艺术构思，构成了独特的喜剧风格，全片格调清新优雅、妙趣横生，具有浓郁的民族特色、抒情色彩和浓烈的时代气息，片中对苍山洱海、三月街、蝴蝶泉等奇山丽水、民族风情的描绘，富有诗情和画意。这部轻松愉快、赏心悦目的集人美、歌美、人情美、山水美为一体的生活喜剧影片为大理打出一张至今无人超越的美丽名片。
成 就
该片在1960年第2届亚洲电影节上曾获最佳导演银鹰奖，女主角的饰演者杨丽坤获最佳女演员银鹰奖章。
阵 容
编剧——季康、公浦
导演——王家乙
演员——杨丽坤、李文伟、王苏娅、朱一锦、莫梓江、谭尧中、孙静贞、黄钟
一部真正的爱情电影是否受到大家欢迎，关键不在场面的宏大、明星众多，而是在于电影对人性真善美的刻画，让人们知道爱情的纯真和一诺千金，表现了人们向往的和谐生活。
另外就是看到这些老电影就可以想起许多曾经的岁月，记起其许多美丽的回忆。
作为一部艺术作品，应该让观众感受到温馨、舒适、快乐，而《五朵金花》成功的做到了，所以它才会成为一部久演不衰，为众多观众所喜闻乐见的好电影，我也认为这是一部非常好的电影，相信不少观众都有这样的感受。
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（影片《五朵金花》插曲）
（1=C 2/4 3/4 季康词 雷振邦曲 ）（男女对唱）
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8# ywz 7、 《冰山上的来客》
电影片名 冰山上的来客
影片类型 剧情 / 战争
国家/地区 中国
对白语言 汉语普通话
色彩 黑白
制作公司 长春电影制片厂 Changchun Film Studio [中国]
年份 1963年
该片曾获1964年长春电影制片厂“小百花奖”的最佳导演奖。
[编辑本段]〖演职员表〗
导演：赵心水 Xinshui Zhao
编剧：白辛 Xin Bai
摄影：张辉 Hui Zhang
演员
梁音.....杨排长
阿依夏木.....古兰丹姆
阿木都力力提.....阿米尔
谷毓英 .....假古兰丹姆
恩和森.....尼牙孜
张辉.....二班长
马陋夫.....阿曼巴依
[编辑本段]〖剧情介绍〗
1951年夏，新疆萨里尔山口牧民纳乌茹孜从外地娶来一个冒名古兰丹姆的新娘子，她实为匪首热力普逃跑时潜伏下来的女特务古里巴儿。新娘子的来到，勾起解放军哨所新战士阿米尔的一段辛酸回忆。他和古兰丹姆自小青梅竹马，情深意笃，后因古兰丹姆被她的叔叔卖给江罕达尔和热力普为奴仆，改名买日乌莉，从此杳无音讯。
晚上，阿米尔随同杨排长前去参加婚礼。假冒古兰丹姆的古里巴儿知道阿米尔和古兰丹姆的童年往事，便对阿米尔显得分外亲昵。此后，为了刺探边防军情报，假古兰丹姆不分白天黑夜，多次到哨所寻找阿米尔，要求与他重温旧情。阿米尔虽再三以解放军纪律相拒，但仍摆脱不了她的纠缠 。这一现象引起杨排长的高度警觉。
不久，热力普、江罕达尔根据“新娘子”的密电报告，率领小股特务偷越边防，被解放军冰峰哨所全歼。但敌人仍不死心，一个一向伪装成热力普的奴仆，骗取了买日乌莉信任，暗号叫“真神”的特务阿曼巴依仍企图混入边防军哨所驻地活动。当假古兰丹姆的身份已暴露时，即派人将她杀害，并策划在巴罗脱节的刁羊比赛时，里应外合，袭击边防哨所。杨排长将计就计，布下天罗地网，将这伙武装特务一网打尽。阿米尔和真古兰丹姆也得以重逢，他俩的心愿终于实现。
1951年的夏天，我边防军某边卡得到一群匪特潜入金沙川的情报。一日，牧民尼牙孜老汉的儿子纳乌茹孜从叶城娶来一个新娘子，她是匪特热力普和江罕达尔逃往国外时有计划潜伏下来的女特务——江罕达尔的小老婆古里巴儿，冒名古兰丹姆。在迎亲途中，遇见到边卡报到的新战士阿米尔。而阿米尔的初恋情人也叫古兰丹姆。假古兰丹姆假借这层关系，对阿米尔纠缠不休。这种反常现象立即引起杨排长的注意。并且很发现她并不是阿米尔所爱的古兰丹姆。次日，边防又发现两个不速之客。男的叫阿曼巴依，女的叫古兰丹姆。她确是阿米尔所爱的古兰丹姆。但是杨排长发现了阿曼巴依是特务的真面目，他只是利用真古兰丹姆。于是杨排长精心策划了真古兰丹姆和阿米尔的重逢，在童年的歌声中他们幸福地相见。阿曼巴依为了灭口，派人杀死假古兰丹姆，又以为真古兰丹姆和阿米尔举行婚礼为名，企图在巴罗脱节的叼羊比赛上，乘抢夺制高点的机会，以枪声和火把为号，里应外合，接应热力普冲过边防线，实现他们的美梦。岂知杨排长早已将计就计，为他们布下了天罗地网，将敌人一网打尽。
[编辑本段]〖影片赏析〗
《冰山上的来客》有着鲜明的民族特色和地域色彩，是浪漫主义和写实主义的唯美结合之作，高山雪原上盛开的雪莲是神圣而纯洁的，象征着阿米尔和古兰丹姆浪漫的爱情，人们第一次了解到原来爱情可以如此美妙，在过去政治第一的特定历史背景下，勇于冒着风险去做这样大胆尝试，对于编创人员来说确实需要一种胆量，正是这些电影人呕心沥血的奉献，才使之在中国影坛流行四十年仍不衰。
一，感人的故事扣人心弦
《冰山上的来客》讲述的是1951年夏天，新疆萨里尔山口的牧民纳乌茹孜，从外地娶回一位冒名古兰丹姆的新娘子（她是匪首热力普逃跑时潜伏下来的女特务古里巴尔），新来的边防战士阿米尔发觉新娘子是自己失散多年的恋人，从而勾起童年的一段辛酸回忆，一系列的阴谋围绕真假古兰丹姆展开，敌我双方开始了你死我活的较量，最终，我边防战士在杨排长的指挥下，将敌特分子一网打尽。
1，电影始终笼罩在一种神秘氛围中。寒风凛冽，一位美丽的姑娘在乱枪中死里逃生，她匍匐着艰难地向前爬行，通过脸部特写可以看到一双美丽的大眼睛，眼里流露着惊恐，片名和震撼的音乐同时推出，影片一开始就设下悬念，那个美丽的姑娘是谁？
2．新战士阿米尔去哨所报道途中巧遇娶亲队伍，新娘子古兰丹姆的出现让阿米尔疑惑，阿米尔随同杨排长前去参加婚礼，阿米尔离开热闹的婚礼场地，独自陷入痛苦的回忆……原来，小时候的伙伴古兰丹姆被其叔叔卖给江罕达尔和热力普做奴仆，改名买日乌莉，从此杳无音讯，青梅竹马的恋情就此被埋藏。假古兰丹姆得知阿米尔和小古兰丹姆的童年恋情后，经常以此为借口故意到哨所来找阿米尔进行挑逗，目的是为了刺探边防军情报，虽多次遭到拒绝仍对阿米尔纠缠不休，这种异常举止引起杨排长的高度警觉。
3，热力普、江罕达尔根据“新娘子”的密电报告，率领小股特务偷越边防，被我边防哨兵歼灭，但他们仍然继续顽抗，一个代号“真神”的特务阿曼巴依伪装成热力普的奴仆，骗取了玛日乌莉（真古兰丹姆）的信任，带着她混入边防军哨所驻地，并派人将失去价值的假古兰丹姆杀害，还密谋策划在巴罗脱节的刁羊比赛时，内外接应袭击边防哨所，杨排长率领战士们将计就计布下天罗地网，最终将这伙武装特务全歼。
二，经典片断震撼心灵
1，小时候，阿米尔捧着硬币去买小古兰丹姆，钱币被其叔叔打倒地上，后来，有钱人江罕达尔和热力普将她买去当奴仆，阿米尔拿着一枝雪莲花献给小古兰丹，她被人强行拉走，她高声地说：“阿米尔，别忘了我！”同时插入了主题歌《花儿为什么这样红》:……花儿为什么这样枯黄，为什么这样枯黄，哎…….江罕达尔一把夺下小古兰丹姆手里的鲜花扔在地上，特写：一只大脚用力踩上去，踩烂了鲜花（歌声：什么人啊…….什么人啊把它摧残，使它成为友情破灭的象征……）.
2，杨排长和阿米尔送鲜花给新娘子假古兰丹姆，可是她看到花没什么反应，听到阿米尔的歌声是走了，杨排说：顺风不顺耳。而真古兰丹姆看到战士拿来的雪莲时，古兰丹姆震惊（音乐骤然响起）：我多少年没有见到它了。这时，又听到阿米尔的歌声，眼里霎时流露出的似火真情，至此真假一目了然，她随着阿米尔倾情歌唱……猛地推开窗户，深情地喊了一声：阿米尔！杨排长说：“阿米尔，冲！”一对有情人终于拥在一起。
3，夏天，冰峰上出现了少有的暴风雪，杨排长带人赶到哨所时，发现一班长和阿米尔已被冻成了冰雕，阿米尔被救了过来，而一班长却化作了永恒的冰雕，这个镜头强烈地震撼了人们的心灵，静默之后，悲壮的音乐骤响：当我永别了战友的时候，啊，亲爱的战友，我再不能看到你雄伟的身影可爱的脸庞…….看到这里，我的眼泪就像开了闸的洪水再也止不住，终于明白了花儿为什么这样红这样鲜，是战士们用血与泪换来了今天的和平！
4，善良的卡拉弹着热瓦鼓唱着《冰山上的雪莲》，在送真古兰丹姆去哨所的途中，被伪装成老奴仆的特务阿米巴依从背后打了一枪（音乐骤响），这一枪预示了当时的斗争形式极其复杂，明枪好抵暗箭难防。正如卡拉所说的：我们太年轻……
5，战斗胜利后，杨排长命令：“向天空发射三颗红色信号弹，让它们照亮祖国的山河！”那神圣的光芒是战友们最灿烂的生命光环。
三，恰到好处的音乐渲染
1，用都它尔，热瓦鼓、手鼓、小提琴等奏出的新疆民间音乐，原始粗放，旋律悠扬，曲风质朴，音乐效果奇妙无比，恰如其分地营造出—种特定的气氛基调：忧伤和浪漫，让人有种流泪的冲动，只有用灵魂创造出来的歌才如此神奇吧。《花儿为什么这样红》在影片中三次出现，作为背景音乐自始自终贯穿于整个影片，片头展示完整，片中片尾小段音乐的强烈渲染，大大深化了视觉效果，增强了画面感染力。
A，阿米尔和古兰丹姆是一对苦难的小伙伴，童年**分离，三段《花儿为什么这样红》唱出了他们清澈透明的友情，表达了分离时的痛苦。
B，为辨明真假古兰丹姆，杨排长让阿米尔唱歌，假古兰丹姆无动于衷继续朝冰峰上走，结果是证实了杨排的怀疑。
C，真古兰丹姆来到哨所，杨排长叫人送雪莲，让阿米尔唱歌试探，睹花思人，听歌动情，阿米尔的歌唱深情地表达了对古兰丹姆的思念之苦，真古兰丹姆激动万分地随声合唱，彻底揭开了真假古兰丹姆之谜，相爱的人儿历经波折终于抱在一起，浪漫而曲折的爱情催人泪下。
2，《花儿为什么这样红》《怀念战友》《冰山上的雪莲》《帕米尔的雄鹰》等，歌词内容简单，均带有新疆民族风味，旋律独特，曲调忧郁，可以说这种音乐美有些壮烈和哀怨。比如：卡拉和真古兰丹姆的对唱，表现出在动荡不安的社会和复杂斗争中，古兰丹姆纯真的爱情已迷失在无尽的深渊里。《冰山上的雪莲》表现了战士们在异域的高原冰峰上，肩负着保卫祖国的神圣使命，崇高的大无畏精神如同冰山上纯洁高尚的雪莲。
3，还巧妙运用“音乐蒙太奇”，把表面并无关联的镜头连接起来使其成为一个整体，让观众有种连贯的感觉，深化了电影主题。
《冰山上的来客》是一部**英雄主义和浪漫主义完美结合的经典电影，故事情节的构思和艺术形式的完美融合，给世人留下了一曲辉煌的乐章。片中哨所战士们的浩然正气和英雄主义精神值得人们称颂，人们怀念那个时代所追求的崇高理想信念，《冰山上的来客》创造了中国电影史上的一个神话。
[编辑本段]〖幕后故事〗
花儿为什么永远这样红
长春电影制片厂1963年拍摄的电影《冰山上的来客》已成为中国电影当之无愧的经典之作，《花儿为什么这样红》、《怀念战友》、《冰山上的雪莲》、《帕米尔的雄鹰》等插曲久唱不衰。这部影片既有一般反特片的特点，更具有鲜明的民族特色和地域色彩，在侦察与反侦察、围剿与反围剿之外，留给观众最深印象的应该是在冰山上培植的那朵爱情的雪莲。
电影大历史：政治与人伦的夹缝中盛开的爱情雪莲
隶属于惊险样式的反特影片，大约是五六十年代最受观众欢迎的国产片品种。几乎每部影片都有那么一两个让人永生难忘的视听符号：在《羊城暗哨》里，它是风骚妖冶的女特务“八姑”；在《铁道卫士》里，它是飞驰列车上那一场殊死搏斗；在《古刹钟声》里，它是两只为特务看守禅房的凶狠的白鹅；而在《冰山上的来客》那里，最让人难忘的，则是阿米尔和古兰丹姆那纯真而曲折的爱情。
这部影片采用了一种传奇方式来诠释爱情与政治的关系。在影片中，爱情与政治是如此难缠地纠结在一起，成为敌我双方生死较量的致胜武器。当政治冲突发展到难解难分的那一刻，爱情便成了推动叙事的主导力量。政治谋略固然高深莫测，但它却难解最简单的两情相悦。影片借此想告诉观众的是，爱情的纯洁不容任何诡计的玷污，而懂得尊重爱情的智谋才是一种真正高尚和人道的政治。在那样一个特殊的时代氛围中，也许爱情只被看做是编织政治寓言的不起眼的毛边儿，人们也无法跳出政治重围来想象超然的爱情，但爱情的质朴和专一却能穿越层层政治迷雾，把自己升华为天边一道瑰丽的神话。
影片就处在这样一种政治与人伦尴尬的夹缝中艰难地寻求着表达，艺术家的高明之处恰恰在于，它不借助任何外部动作和心理描写来彰显男欢女爱的柔情蜜意，而是将爱情的主题注入像天山泉水一样清澈婉转的歌曲当中，让它在极富异域风情的雪山草原、晴天白云之间静静地回旋、流淌。于是，那塔吉克民歌质朴的曲风，独塔尔琴弦上悠扬的旋律，便随着银幕上跃动着的光影，被深深地镌刻进人们记忆的年轮，在岁月的飘逝中渐渐沉积，酝酿出一樽浓酽芬芳地干醇。当喧嚣渐归平静的时候，艺术的余香就飘溢出来，庸碌的人生因此而点染上了些许斑斓的色彩。
“古兰丹姆”：一生只有一部电影
古兰丹姆是那个时代令男孩子们着迷不已的名字，或许在美丽的外表之外，更因为身世迷离而披上一层独特的神秘感。1962年，15岁的维吾尔族姑娘阿依夏木正在新疆财贸学校就读。7月的一天，她去医院看一个同学，在医院走廊被一个人堵住：“你不要害怕，我是拍电影的，你愿不愿意试试？”而这个人就是长影厂的导演赵心水，他筹拍的这部电影就是《冰山上的来客》。就这样阿依夏木一下子成了瞩目人物，无论走到哪里都备受关注。19岁时，她结婚了，婚后生育四个小孩，后来一直在粮食系统做一名普通的职工。再后来，阿依夏木与丈夫离婚，独身十几年带着两个女儿生活。对一生中只拍过一部电影的阿依夏木来说，古兰丹姆已成了遥远记忆中永恒的绝唱。
“阿米尔”：迷住了许多的女孩
塔吉克族小伙子阿米尔扮演者阿木都力力提，当年23岁，是新疆排球队中的“二传手”，导演赵心水在新疆找演员时，在球场选中他演“阿米尔”。拍“阿米尔”初遇结婚的假“古兰丹姆”一场戏时，导演要求他的眼睛要表现出三个层次，一是对“古兰丹姆”的爱，二是对“古兰丹姆”嫁人的怨，三是身为解放军战士，要克制和回避。这场戏总共拍了8遍，才达到导演的要求。影片播出后，阿木都力力提收到了大约一面口袋的情书。
青春的血液来浇灌
这部“象征着友谊和爱情”的影片在“文革”时被打成“大毒草”，主创人员命运多舛。编剧乌·白辛是我国第一位赫哲族戏剧家，他创作的电影纪录片《风雪昆仑驼铃声》，曾得到伊文思的高度赞扬，但因创作电影《冰山上的来客》被江青点名之后，于1966年在松花江边自杀身亡；演唱《花儿为什么这样红》的哈尔滨人吴影，“文革”时被下放到哈尔滨林机厂，复出后于1982年患脑溢血，现赋闲在哈尔滨市的家中；导演赵心水、满族作曲家雷振邦已于多年前去世；“假古兰丹姆”谷毓英是毕业于北京电影学院的高材生，因多次在电影中演女特务而在“文革”中遭了不少罪，现已移居澳大利亚；“杨排长”梁音后来拍过《三进山城》、《药》等电影，并曾在《苍生》等电视连续剧中饰演角色，离休后仍在长影拍片，现居北京。
花儿为什么这样红
（电影《冰山上的来客》插曲）
1=G 2/4 雷振邦改词编曲
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简介：
本片取材于山崎朋子的原著《山打根八号娼馆》，属于社会性非文学类作品——日本女学者三谷圭子为研究卖身海外的日本妓女专题，遍访岛原和天草两地，意外地与当年的南洋姐阿崎相遇。阿崎婆的孤苦无依令圭子同情，圭子的真诚打动了阿崎婆，阿崎将自己半个多世纪的屈辱际遇全盘托出。阿崎在明治四十年被骗卖到南洋当妓女，备受凌辱与辛酸，一战后回国却遭冷遇。但是，有些妓女却永远长眠在了异国的土地上……山打根妓女的公墓荒凉、萧瑟，那些墓碑始终背对着思念的故乡。
简评：
上译第一代老配音演员赵慎之老师的配音，将我们的思绪又带回到那个战乱的年代。当年该片的译制版在中国公映时，曾引起观众们极大的震动。而其中的部分删减片断，也成为了一些影迷猜测的话题。不过，以今天的眼光来看，倒是没什么必要将其舍去，因为它们恰如其分地展现了少女阿崎的内心世界，以及当时人欲横流的时代背景，对观众理解影片的内涵，有着相当重要的启示作用。
出品：日本东宝影片公司
导演：熊井启
主演：田中绢代、高桥洋子、栗原小卷
上海电影译制厂译制
翻译：郭炤烈
译制导演：卫禹平、孙渝烽
主要配音演员：
三谷圭子——李梓，太郎造——尚华
阿崎（老年）——赵慎之，阿崎（青年）——刘广宁
阿菊妈——苏秀，阿文——程晓桦，哥哥——翁振新
竹内秀夫——童自荣、山本——杨成纯
依三郎——毕克、流氓——于鼎
原名：望乡。山打根8番妓院 英文名：Sandakan No.8根据山崎朋子的同名小说改编编剧：广泽、熊井启导演：熊井启摄影：金宇满司主演：田中绢代、栗原小卷、高桥洋子、田中健获奖纪录：获1974年日本《电影旬报》最佳影片、最佳导演奖/柏林电影节最佳女演员奖/1974年奥斯卡最佳外语片奖提名。
禁级：XXXX [剧情]一架巨型客机降落在马来西亚机场。日本亚洲史研究专家三谷圭子走下飞机，农业实验所的山本前来迎接。他们驱车来到“山打根客家会”，山本告诉圭子，这里就是山打根8号妓院的旧址。望着已经荒废了的旧楼，圭子想起3年前为研究亚洲妇女史上卖身海外妓女的专题，曾在九州岛的天草同阿崎婆相处的那段日子。
3年前，圭子为得到日本妇女被卖身海外的第一手资料，几乎跑遍了天草，但由于当地人都回避这件事，圭子一无所获。正当她失望地要离开时，她意外地遇到了阿崎婆。
阿崎婆年过七旬，吸烟，爱聊天，但只要一有人提起被卖到海外当妓女的南洋姐的话题，她便会转身离去。圭子在一家酒馆里与阿崎婆相遇，便有意和她攀谈起来。阿崎婆请圭子到家里做客。她独自一人住在一所茅草房里，只有几只弃猫与她做伴。室内的陈设简陋破烂，屋顶上爬满了蜘蛛网。圭子说想多住几天，阿崎婆很高兴，孤独的她很愿意有个人做伴。圭子白天帮阿崎婆干活，晚上一起聊天，阿崎婆终于向圭子敞开了自己的心扉。
原来，阿崎出生在天草一个贫民家里，她6岁丧父，为了生活，母亲带着她和哥哥矢须吉改嫁给了阿崎的伯父，但生活依旧非常艰难。为了赚钱，好赎回土地、盖座大房子、给哥哥娶个好媳妇，阿崎跟人贩子太郎造去了南洋。
阿崎到达南洋婆罗洲后，被卖到8号妓院当了妓女。14岁的阿崎脸上浓妆艳抹，在一间简陋破烂的房间里，**开始了南洋姐生涯。她也曾试图反抗，但在毒打和威吓下，她不得不默默地忍受着。
就这样，阿崎在南洋度过了5年辛酸的卖春生涯。后来，她爱上了一个叫竹山秀夫的青年，秀夫答应她等赚够了钱就来给她赎身，和她成亲，但他一去就没了音讯。
随着日本经济的复苏，靠南洋姐赚取外汇的盛期逐渐过去，妓院开始衰落。最后，妓院几经转手，到了一个妓女出身的老板娘阿菊妈的手里。善良的阿菊妈临死前把自己一生卖身的积蓄分给了姐妹们，并嘱咐大家不要回日本，她为姐妹们在当地都修好了墓碑。
阿崎没听阿菊妈的话，她太想念家乡和亲人了。但当她满怀渴望地重归故里时，却没有人来接她。在新盖好的大屋里，哥嫂勉强接待了她。无意间，阿崎听见人们私下里议论，原来，哥嫂嫌弃阿崎，又担心她会索回这所由阿崎出钱盖的房子。犹如晴天霹雳，阿崎想不到当年那么疼爱自己的哥哥竟会变得如此绝情，她不禁绝望至极，从此开始自暴自弃，整日酗酒，喝醉了便在海边痛哭。
后来，阿崎移民去了中国东北，在那里她和一个皮匠成了亲，婚后生下一子，取名勇治。日本战败投降后，在遣返回国的途中，阿崎的丈夫不幸病逝。回国后，阿崎先是和儿子住在京都，可是长大成人的儿子却嫌当过妓女的母亲名声不好，打发阿崎婆回了天草。儿子已成家9年了，但阿崎婆至今还没有见过儿媳。
圭子被阿崎婆的遭遇深深地打动了，由衷地叫了阿崎一声“妈妈”。阿崎婆要了圭子使用过的手巾做纪念。她把手巾紧紧地贴在脸上，失声痛哭起来。
影片的结尾，圭子在山本的陪同下，来到了山打根的森林中，杂草间，矗立着许许多多南洋姐的墓碑，背对着她们的祖国日本。
[焦点]本片由于以写实的手法描写了日本妓女的生活，在上世纪80年代初中国**特定的文化环境下，不可避免地引起了强烈的争议，因而几度遭禁。虽然公映的版本已经官方审查机构做了删剪，但仍被许多正统人士指责为“黄色电影”。
[背景]影片反映的时代是从1907年到1974年。从幕府末年（1897）开始，直到昭和初年（1920），日本政府为了积累资金发展资本主义，曾把贩卖妓女到海外作为谋取外汇的一个手段。一些贫苦人家的女儿，为了替家里还债，**去南洋卖身。她们为国家赚取了外汇，命运留给她们的却是精神和肉体上无法愈合的创伤。电影《望乡》反映的正是这段历史。
本片导演熊井启是日本著名的社会派导演。熊井启出生于1930年，1953年毕业于日本信州大学文理学部社会学系。1964年，熊井启因自编自导《帝银事件。死囚篇》而一举成名，此后拍摄了一系列日本现代史题材的重要作品。他的代表作有《日本列岛》、《黑部太阳》、《大地之群》、《朝霞之诗》、《谋杀下山事件》、《海与毒药》、《深河》、《爱》等，都是具有深刻社会意义的政治影片。他的电影往往善于通过真实的社会事件和生活素材来表现实质性的东西。2003年，熊井启导演了黑泽明生前编剧的《大海作证》。
在本片中扮演阿崎婆的是日本电影史上著名的表演艺术家田中绢代。她年幼时曾拜琵琶名家为师，立志终身从艺。15岁时，她进入日本松竹下加茂制片厂，正式从影。她的第一部影片是《村庄的牧场》。1927年，她因在《害羞的梦》里扮演一个平民少女形象而受到观众喜爱，从此走上明星道路。1931年，著名导演五所平之助慧眼识英才，让她参演了自己导演的影片《太太和妻子》，结果大受欢迎。在以后的几年里，田中绢代平均每年拍摄10部电影。她不断展示自己的表演才华，名望连连提升，开创了日本影坛的“田中绢代时代”。在半个多世纪里，田中绢代拍摄了250多部电影，其中有不少已成为电影史上的名作。她所扮演的角色，性格变化之大，是同时代演员难以比及的，也正因此，田中绢代被誉为“日本性格女演员的活字典”。《望乡》中的阿崎婆是田中绢代塑造的最后一个艺术形象，在这部影片中，田中绢代的举手投足都传神地表达了阿崎婆的内心世界，加上她那灵活的眼神和细腻的面部表情，使得阿崎婆的形象真切动人。
和阿崎婆配戏的栗原小卷也是一位优秀演员，她曾主演过熊井启执导的《忍川》，她主演的另一部爱情片《生死恋》曾在我国风靡一时。
[欣赏]《望乡》是一部主题严肃的影片，影片通过研究亚洲女性史的圭子对当年被卖身海外的南洋姐苦难史的调查，展现了贫苦农民出身的阿崎婆的悲惨人生。阿崎婆在明治四十年被骗卖到南洋当妓女，她在那里备受凌辱与辛酸，好不容易挨到战争结束，回到祖国后却遭到同胞的冷遇。导演把一个妓女的不幸遭遇加入了历史性与社会性的观点，对造成这一悲剧的国家和社会原因进行了深入的探究。导演以双重倒叙手法，使两个时空的叙事形成对应和隐喻，恰到好处地表现了这部影片深刻的思想内涵，使这部影片达到了思想性与艺术性的完美统一。本片层次清楚，主次分明，情节的发展自然而流畅，既注意了细节的选择，又与全剧紧密相连。
熊井启在改编时力求忠实于原著，只是在影片的序幕里添加了一个小故事，即没有回到日本就死去了的“南洋姐”们的墓群，这些墓的墓碑无一例外地全都背对着日本。据熊井启在回忆录《电影和毒药》中介绍，这一情节取材于真实的历史。这块墓地是来自天草的木下国在1908年自己出资建造的。木下国是南洋一带有名的女中豪杰，她年轻时曾与一个在横滨工作的英国工程师同居，英国人回国后，她来到山打根开了一家杂货铺，后来又买下了“八番妓院”。据说，她对妓女们像慈母般爱护。不久，她为死在南洋的妓女们修建了一片公墓，公墓里所有的墓碑都背对着祖国日本。这个发现曾让熊井启感到震惊，也引起他的深思。最后，他把影片结尾处理成日军在山打根杀人放火留下的遗迹与覆盖墓地的绿色密林叠化在一起，作为女主人公的幻觉放入影片。墓碑背对的也不仅仅是日本，而是广义的侵略战争。于是，墓碑成了“南洋姐”的愤怒和痛苦的象征。
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