莲美恋heyzo0406图解:是非 说别人过失——净空法师

1 《楞严经》教我们用真心，不要用妄心。

2 用真心才能辨别真妄、邪正、是非、善恶。

3 所谓真妄、邪正、是非、善恶，你辨别不清楚，把善当作恶，把恶当作善，是非颠倒，真妄莫辨，这就是愚痴。

4 常见自己过，不说他人非。

5 不见人过、不讥人过、不举人过。

6 原谅一切人的过失，不要去责备别人。

7 将别人的过失放在心上，就是造业。

8 打妄语欺骗别人，使别人受到伤害，就有罪过。

9 自己做错，把责任推给别人，是罪上加罪。

10 自赞毁他是犯戒。

11 数说别人过失，自己就有过失。

12 过失从哪来的？人我是非。

13 学佛，还有分别执着，还有人我是非，你的受用有限！

14 也许诸位要问，你不生分别、执着，你怎么晓得有善恶？怎么晓得有是非？

15 古大德有比喻，好像镜子，镜子照到外面境界，镜子没分别、没执着，是非善恶它统统都照进去，照得清清楚楚，一点也不模糊。

16 佛法里面教我们“用心如镜”，我们如果真正能用心如镜，去佛就不远了。

17 世间一切事、是非人我，跟诸位说，统统是生死轮回，人要干这个，那是愚痴不可及！

18 你心中还有人我是非，还有贪嗔痴慢，你就决定出不了三界！

19 念念是贪嗔痴慢、是非人我，那是饿鬼、地狱、畜生因。我们天天在造这个，要想念佛求生净土，这是不可能的事情。

20 时时刻刻保持清净心，内不起贪嗔痴慢、人我是非，外不染着五欲六尘，我们学佛才会有成就。

21 诸位也许会疑惑，没有人我是非，这还成什么世界？

22 是非、人我，这是事；事上有，心里没有，这是修行。

23 我们的真心里没有人我、没有是非，没有真妄，什么都没有，正如六祖所说“本来无一物，何处惹尘埃。”

24 我们所遇到的人，一天到晚张家长李家短，人我是非！

25 张家长，李家短，这些人我是非，与自己生死大事通通不相干，听了只有害处，没有利益。

26 你知道人我是非再多，那是什么？烦恼障。诸位要知道，所有一切烦恼都是从这里发生的。

27 我们所遇到的人事物，都是障道因缘，都是叫你退堕，这是我们一定要觉悟的！

28 阿弥陀佛挂在口上，心里面还有人我是非、贪嗔痴慢，这不是念佛，这是口念，心里头没有佛！

29 我们念这一句“无量觉”，心里还是迷惑颠倒，口里面还是人我是非，这就是不觉。

30 不觉是不能往生的，真正觉悟才能往生，下下品往生也要发菩提心。

31 为什么念佛的人多，往生的人少？实在说，很多念佛人没有发菩提心。

32 菩提心很难发，为什么？真正发菩提心的人，一心一意就想西方极乐世界，头脑里绝对不会有是非人我。

33 如果还想是非人我、利害得失，诸位要知道，没有发菩提心。

34 没有发菩提心，这一生纵然念得很勤快，一天念十万声佛号，也不能往生。

35 我们今天还有人我是非，这是没见性的，见性的人没有人我是非。

36 不是我们本分的事情不要去管，何必去管闲事？事情管得愈多，烦恼就愈多、是非就愈多，这些都是清净心的障碍。

37 天下什么样的人有福？不管事的人有福！身心清净，心里头无事，身也无事，这是第一等的大福报！

38 要想修清净心，就要远离五欲六尘、远离人我是非。

39 你把五欲六尘、人我是非统统放下，就是涅盘，安稳无畏。

40 没有人我是非了，心是清净的，心是平等的。

41 凡夫念念都是名闻利养、是非人我，与如来智海不相应。

42 心里不要想人我是非，要常常想佛的教诲。

43 只求自己没有过失，不要去理会别人有没有过失。

44 能做到知过、改过，这一天就会过得很踏实。

45 六祖大师在《坛经》里面说：“若真修道人，不见他人过”，还见到别人过失的，就不是真正修道人。

46 “若真修道人，不见世间过”，这是一句很重要的话，能帮助我们修行成就。

47 几时见不到别人的过失，自己的过失就没有了。

48 如果人人都能见自己过，不见他人过，世人就能和平共处了！


南无阿弥陀佛

1 《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。

2 “善护口业，不讥他过”，这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。

3 身、语、意，为什么《无量寿经》要把“语”摆在第一？一切众生最容易犯的是口业，造口业。

4 我们平常修积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失了。

5 口最容易造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。从哪里漏掉？从口里漏掉。

6 辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不可以不知道！

7 觉明妙行菩萨教人，“少说一句话，多念一声佛”。

8 你要开口说话想想，我这话不说行吗？如果不说可以，就不要说，多念一声佛号积功累德。

9 看到别人有过失，我自己要反省，我有没有？有则改之，无则加勉。你说别人的过失就造口业，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。

10 六祖大师说得好，“若真修道人，不见他人过”。一天到晚看到别人的过失，你到底修什么？

11 你为什么会看到别人过失？自己心里有过失，才看到别人有过失。心清净没有过失，看一切众生都成佛，一点毛病也看不出来。

12 万法唯心，一切法唯心所变。所以佛看众生统统是佛，菩萨看众生统统是菩萨。凡夫看佛菩萨也是凡夫，这没有法子！

13 我们中国古人常讲“来说是非者，便是是非人”，这话很有道理。谁是是非人？说是非的那个人就是是非人；他说的那个是非人未必是是非人。

14 说是非的，决定是个是非人，现行犯，决定不错！“善护口业”，这是我们要知道的。

15 大家要知道，你不念佛，你就造口业，你就要受三途苦报。

16 一天到晚接触人，张家长李家短，都是讲的是非人我。你学佛，念经、拜佛、礼佛，修那一点点功德，都在你口里漏掉了。

17 喜欢说别人过失，你累积下来是罪业，无量无边的罪业！你要觉悟，你要明白，要赶快回头。

18 心里面忆佛、口里念佛，不夹杂、不间断，修无量无边的功德，你不去做，你要去造罪业，那就没法子了。

19 从前我们跟李老师学教，李老师常常讲：“你们每天所修的这些功德，都从口里流出去了。”

20 佛法讲有漏，这很大的一个漏洞。我们所修的那一点点功德，都是因为有意无意地造口业，从口里漏出去的。

21 喜欢批评人，喜欢说别人过失，这真的叫有漏，所有你所修积的功德，全都漏光了。

22 说别人过失，是最大的过失，最严重的过失。你想想为什么？从你自己本身来说，你的心不清净。

23 我们讲菩提心，真诚你没有，你心是虚伪的；清净你没有，你是染污的；平等你没有，你是高下，总觉得自己是对的，别人是不对的；正觉没有了，你愚痴；慈悲你没有，你自私自利。

24 从这个口业就知道，你完全用的是妄想分别执着，你与菩提心不相应。

25 与菩提心不相应，就是与整个大乘佛法不相应，大乘佛法任何一个法门，你都不会成就。

26 在世间法里面来说，口为祸福之门，喜欢批评人，有意无意跟人家结了冤仇，结这个怨迟早你会遭到报复，因果通三世。

27 你喜欢批评人，人家也批评你，果报如是，你怎么能免得掉。这是从你自己本身，破坏你自己的德行，破坏你自己修持的功夫。

28 夏莲居老居士在《净语》里头说了一句话，我印象非常深刻，他说：“我们净宗同学，如果三年不讲话，保证开悟。”这个话说得有道理，三年不说话，你口业清净。所以喜欢说话的人，你的功德都从这漏掉了，你不能不知道。

29 如果说对这个世间、对众生，特别是在现前这个时代，你造的业都是地狱罪业，为什么？今天这个社会诸位都晓得，动乱不安。将来在历史上，这是天下大乱的时代，这种动乱谁造成的？喜欢说话的人造成的。

30 你天天批评人，天天说这个不是，说那个不是。你在那里制造纠纷，你在那里制造矛盾，你在那里制造对立。你就是破坏社会安定，破坏世界和平。

31 你让全世界众生都在受苦受难，你天天说话批评这个，批评那个，你有罪过！你说他们大家都批评，没错。大家都批评，所以才有世界末日，这是共业所感。

32 你要真正觉悟了，我从今之后不再批评人了，那你就是修大功德。为什么？从此之后，我不会破坏社会安定，我不破坏世界和平，你这个功德多大！

33 虽然世间人没有人称赞你，为什么？世间人不知道。我知道，我称赞你。再跟你说，诸佛菩萨知道，天龙善神知道。

34 《无量寿经》一开端就教给我们“善护口业，不讥他过”，佛真的是慈悲到极处！

35 我们不但口不能说别人过失，心里头也不能够记，不能有这个念头，我们要养自己的清净心。

36 我们的心都装一切众生最善的、最美的，我们的心就善就美了。我们要是装一切众生最不善的、最坏的、最肮脏、最恶的，我们的心就变坏心了，这个道理不难懂。

37 我们时时刻刻自己要注意，看到一切不善的，绝对不放在心上，绝对不放在口上，修行从这个地方下手。

38 古大德教导我们，什么人能往生？心如佛心，愿如佛愿，言如佛言，行如佛行。我们学佛，佛在哪里？佛就在净土经典上。

39 我们好好地落实佛的教诲，经文字字句句我们要把它做到。我也常说，做到两成你就有把握往生，两成做不到不能往生。最重要的是口业，口业还不能够改过来，我在此地断言，你这一生不能往生，我的话说得很肯定。

40 口业不能再造，我们看到、听到别人造口业，生怜悯心，他不知道，他还愚痴。

41 别人造口业，我们回报他，就是一句阿弥陀佛。你千万不要批评：“你错了，你又造口业了。”你说这个话，你又造口业了。你们想一想这道理，要想通。

42 那我怎么样不造口业？“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，不造口业。让他多听阿弥陀佛，他慢慢就会觉悟，一次、两次短时间听不懂，时间长了，他就明白了。他才晓得你真正是好意帮助他、提醒他。

43 决定不说他的过失，只有一句阿弥陀佛对待他，这就行。又何况阿弥陀佛还加持他。

44 一天到晚起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有一个杂念，这个人决定往生。

45 希望我们的同学，从今而后，不再说人家是非，不再张家长李家短，不再搞这个了。
46 有人跟我们说别人是非呢？阿弥陀佛！他要来说人家怎么不对，我就“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。这样好！

47 我不听他的，我就阿弥陀佛，我也劝他赶紧念阿弥陀佛，不要再造业。
48 自己要做一个好样子，做个好榜样，这叫念佛人，这叫会念佛。这个样子，才真正是十方诸佛如来的弟子！


南无阿弥陀佛