莫姓名人:添仓日有感

添仓日有感

            今天是农历二十五日，传统习俗人们称其为“天仓日”、添仓日或“填仓日”的。西汉淳于衍，曾做过粮仓官（主管粮仓的官），为人心直，遭人陷害，判死刑入狱，经女儿上诉而赦免。后人为纪念他，将正月二十和二十五日是为添仓日。上天有感应的，昨夜里就降雪了，早上还纷纷扬扬。瑞雪兆丰年啊。我国自从进入21世纪起，也就是开始构建和谐社会起，粮食生产连续多年获得大丰收。这和其他国家比起来，我国13亿人民幸运多了。在当今世界自然灾害频发、世界粮食产量、储备下降的情况下，我国连续多年的粮食稳产增产是特别难能可贵的。这恐怕就是国泰民安的最好例证吧。

　  我国的江南地区在添仓日，家家户户要制作“元宝宝”、“布袋袋”，入祀后设供于水瓮上，铺灯烧香，供奉“仓官”，供以专制“元宝宝”、“布袋袋”、“如意”。供者要口中念祷：“仓官来，添仓来，粮食元宝添到咱家来。黑小子，赶车来，粮食元宝赶到俺家来。”这一日，家家都要将水瓮里的水添得满满的。意在仓官保佑，新的一年，财源茂盛，粮食满仓。

    元宝宝、布袋袋：将发酵好的面团，揪一块捏成皮，包入红糖或白糖加白面粉做的馅，捏成形似元宝、粮袋状，经烤或蒸而熟即成。江南地区早晨人们就祭天祭地鞭炮此起彼伏，中午更是鞭炮齐鸣，晚上更为隆重．一家人外出打工的，忙农活的，孩子们也早早地背起书包．这天老人们对天祈祷：祝愿全家人平平安安，今年风调雨顺，有个好收成等。我国北方纪念“添苍日”习俗和南方有所不同，无论在哪，都是中华民族传统隆重的民俗节日。这一天家家户户都要“添仓”，并与饮食紧密相连。每到这天未等天亮，大人们便早早起床，把院子清扫干净。然后到井上挑水，无论谁家，这天早晨总是要把水缸“添”得满满的，寓意添仓。

　挑满水缸后，就在自己院内和大门前“打囤”。“打囤”时，一手端着盛有草木灰的簸箕，一手用棍棒轻轻敲打，在地上均匀撒出圆形或长方形图案，意为粮仓或者粮囤。讲究的人家还要在囤的图案旁边撒出耙子、扫帚、甚至“扇（风）车”等。有的还从场园里沿道撒灰，接到自家院内的粮仓处，俗称“引仓龙”。打好囤后，再在“囤里”放上把芝麻、小麦、玉米、高梁、大豆等，叫做“填仓”。　

 等孩子们起床后，将鞭炮放在“仓”内点燃，叫做崩囤，取意粮食爆满粮仓。并且焚香拜祝，以求丰年。如果这天没有大风，就叫“收囤”，预示着当年是个好收成。晚间则要祭祀仓神，凡是与饮食有关的地方都要点上灯，俗称“点遍灯，烧遍香，家家粮食填满仓”。同时，孩子们还要打着灯笼，在院内各处找“填仓虫”（即各种复苏的小虫蚁），找到的越多，兆头越好。

  添仓日这天的囤叫“安囤”，到二月二龙抬头这天，还要重新“打囤”，并撒五谷于中，叫做“收囤”。地上的囤，虽然“画”得粗陋简单，却寄托了淳朴的乡亲们对能解决温饱问题以及美好生活的向往。对孩子们来说也是非常新奇而有吸引力，往往成群结队地跑到别人家看谁家的“粮仓”大，评一评谁家撒出的耙子、扫帚等更像真的一样。

 填仓节，民俗讲究喜进厌出。旧俗农民卖粮，忌在此日；收购粮食的商贩却正好相反。是日，商贩摆酒设宴，对卖粮者热情款待。至今，一些上年纪的城市居民，仍习惯在填仓日购米买面。

  对于添仓节的来历，有不少传说。但我看，中国是个农业生产历史特别悠久的古国，农业自然在古代中国占有特别重要的位置。添仓节旨在提醒人们：天气转暖，万物萌动，劳作的季节就要到了。“一年之计在于春”，春风吹醒了沉睡了一冬的土地，新一轮的希望在农民的心里升起，人们期盼风调雨顺，五谷丰登；粮仓丰裕，财运通泰。

  不要说旧中国了，就是在新中国成立起的几十年里，我国的农业产值仍然在国民生产总值中占有特别重大的比重，被称为第一产业。那些年来，乡亲们年年添仓，却难以饱腹；而如今乡亲们农业实现机械化，打下粮食送面厂；家中粮囤早消失，随用随取新鲜粮；省出时间去打工，赚回钱来盖新房；种粮国家发补助，幸福日子万年长。只有一些老年人仍旧保存“打囤”旧俗，也成了一道难得一见的风景；而绝大多数人家只是在这天吃顿白面饺子，也就象征着添仓了。

  回想改革开放三十多年来，我国农业产值占国民生产总值的比例虽然逐年下降，其它产业迅猛发展，综合国力大幅度提高，中国GDP总量已经超过日本，跃居世界第二位。虽然人均GDP还不到日本的十分之一。但一个在一百多年前还那么贫弱受欺侮的中国，实属不易，难能可贵，可喜可贺啊！

  我们不能自满不前飘飘然，应该乘势而上。特别今天的国际形势依然复杂多变。我们不做到枕戈待旦，也应该不断提高和增强综合国力。咱们不称霸，但必须做到防任之心不可无，有备无患啊！（转载于网上并有所完善改动）