荣威550试驾测评视频:楚雄在线——楚雄市政府门户网站——彝族歌舞之乡大过口

    曾被称为楚雄市山区“八哨之咽喉”的大过口乡，位于楚雄市西南部哀牢山之麓，东与楚雄市东华镇和大地基乡隔河相望，南与新村镇相连，西与中山镇、三街镇接壤，北与南华县徐营镇、雨露乡毗邻。
    境内山峰林立，西北边的西康郎山，中部老君殿山，东南部白竹山连成一体，雄踞彝乡，被人称为“小鸡足山”的九台山，依偎在三大主峰的环抱中，海拔2361.8米的山颠，山川秀丽，景色迷人，留有明嘉靖年间高僧学蕴建造的大方广寺、学蕴和尚灵塔及碑刻、大殿匾额，寺宇宏伟、风格典雅、古刹壮观，苍天古柏、千年茶花共同见证着彝乡经济发展。
    汹涌澎湃的马龙河显尽彝山汉子的粗犷豪放，碧波荡漾、蜿蜒东流的碧鸡河展尽彝家妹子的温柔多情，自西向东的自雄河，带着彝山的问候缓缓而去。纵横的河流，交错的溪涧，形成了河谷山地立体气候，适应各种植物生长，森林覆盖率达78.3%，从低谷到山地、山峰次第分布灌木、乔木、针叶林等，有树种云南松、华山松、杉松、东瓜木、栗木、杜鹃、山茶花、马樱花等。340.4平方公里的土地，哺育了彝乡16205人，其中彝族人口14367人，占总数的88.66%，日常使用彝语人口达98%。
    这里的彝族人民和独特的地理环境孕育了古老的彝族民间传统文化和独具特色的民族风情，这些民族传统文化犹如散落在大山深处的明珠，熠熠生辉，璀璨夺目，又犹如烂漫的山花在幽远的大山中静静的开放。
    走近彝乡，聆听曲调流畅，节奏鲜明，热情奔放的彝族山歌；走进彝山，欣赏历史悠久，世代相传，粗犷豪放的彝族歌舞；走近彝寨，感受博大精深的彝族传统文化。
    曲调流畅，节奏鲜明，热情奔放的彝族民歌是大过口乡人民自编自创的原生态民歌。因其演唱风格的不同，分为阿苏嗻 、酒歌、祭祀说唱等。内容丰富的阿苏嗻，包含了盘古开天地、天文、地理、气候、节令、牧猎、伦理道德、处事、持家、婚恋、嬉戏等内容，在该地有较大影响，流传广泛，世代相传，在9个村委会都有分布，覆盖人口达90%以上；声音高亢风趣的酒歌，是在酒宴上祝酒、劝酒或在席间划拳猜迷行酒令时唱的一种民歌；神秘而古老的毕摩祭祀或土主祭祀的说唱艺术，更是彝族先民艰苦创业的写实，那原生态的古老唱腔总令人刻骨铭心。
    历史悠久，原始古朴的彝族舞蹈，更是当地人们的最爱。每逢传统节日，赶街集会，讨亲嫁娶、乔迁新居等重大活动，这里的彝族都要欢聚在一起，弹起粗犷豪放的大三弦、吹起原始古朴的葫芦笙、打起震天的羊皮鼓、弹起悠扬婉转的月琴，穿上自己亲手刺绣的新衣服，踏歌起舞，以表达内心的喜悦和美好的愿望。其中大三弦舞是彝乡流传最古老的一种民族民间舞蹈，深受彝族同胞的喜爱；葫芦笙舞，原始古朴、粗狂豪放，让人赞不绝口，彝寨在讨亲嫁娶的喜事场合，整个山寨的人们聚集在一起，兴高彩烈的吹着跳着一直到天亮；古老的毕摩祭祀舞蹈主要有毕摩祭祀舞蹈和香通祭祀舞蹈，它既是一种祭祀活动，又是一种传统舞蹈，毕摩祭祀舞往往由毕摩边说唱毕摩经边舞蹈，是毕摩先生为死去的人超度亡魂祭祀做法时吟唱的一种舞蹈，毕摩经博大精深，涉及历史、道德、哲学、天文、地理方面的内容；香通祭祀跳羊皮鼓舞是祈求来年风调雨顺，五谷丰登、六畜兴旺、国泰民安美好愿望的一种民间舞蹈。
    这里是乐器的源泉。流传至今的彝族乐器归纳起来大致可分吹、拉、弹、打四类，主要民族乐器有：大三弦、小三弦、笛噜、葫芦笙、响篾、树叶、月琴、羊皮鼓、牛皮鼓、小二胡、唢呐、大号、筒子、小闷笛、牛角号、羊角号、镘、锣、法铃、师刀。树叶和响篾多由彝家妇女吹奏，劳作之余在山林间采片叶子即兴吹奏，其音色清脆甜美，同时是彝族青年男女恋人间传情达意的代言物；响篾是彝族最古老的乐器之一，通常是妇女一个人独处时吹奏。其它的乐器大多由男士弹奏。
    彝族歌、舞、乐三位一体，密不可分，当地的彝族80%以上男性老少都会弹弦吹笛，90%以上女性都能参舞。从乐器、歌到舞都是大过口乡的彝族人民在生产、生活实践中创造积累出的结果，多数的舞蹈都反映了民族劳动生产、战争、狩猎等生活内容，反映了祈求平安、欢乐吉祥的愿望，反映了民族纯朴豪放之情。
    大过口乡的彝家妹子不仅能歌擅长舞蹈，而且从小就学刺绣，大多数的妇女都会刺绣。刺绣的款式和图案，蕴藏着深厚的文化内涵，刺绣风格，一般都呈现出简练、粗犷、纯朴，自然的特点，图案色彩鲜明，对比强烈，富有民族特色和地方特色，表达了祁求美好幸福生活的愿望，反映了特有的审美观念和风俗习惯。
    为了使几千年传下来的优秀民族传统文化得以传承下去，大过口乡中心学校聘请民间三弦、笛子及葫芦笙艺人传授传统歌舞，在每周星期天的晚上，所有教师、学生在校园内吹起芦笙、弹起三弦、跳起脚，让每个小孩从小就受到了本民族歌舞的熏陶。在乡政府所在地，每月初一、十一、二十一都是赶集的日子，到晚上不分男女老少都到歌舞场欢歌跳舞，共同欢乐。在民族的盛大节日杨梅节、火把节、祭龙节、祭祖节和各种节日聚会的时候，彝族老少穿着最新的盛装聚集在一起，在山头、在路边欢快的跳起舞，像彝谣所说：“跳脚跳得黄灰落，跳起黄灰做得药、跳烂鞋底有妹做、弹断弦绳用皮索，只见黄灰不见脚，跳到天亮才歇脚”。大过口的彝族人民在歌舞中跳出热情、跳出团结、跳出幸福、跳出希望。  （李世凤）