荒岛求生0.14h2:麻将人生

　　麻将之所以这般神奇，而又老少咸宜，便有了“十三亿人民十二亿麻民”的谚语，这话有些夸张，却很耐人寻味。又有人把麻将称做中华民族的“国粹”，但这“国粹”却让人五味杂陈，哭笑不得。

　　于是乎，麻将与人生，麻将与民情，麻将与政治均有了密切的联系，并产生了千古笑谈。想当年，共产党与国民党之争，打得国民党丢盔卸甲。在蒋介石派出谈判代表张治中去北平与共产党谈“划江而治”之际，在饭桌上，聊起打麻将，张治中将军一语双关地问毛泽东，是喜欢打“清一色”还是“平(和)糊”？张治中的话令毛泽东忍俊不禁，差点喷饭。毛泽东连忙回答是打“平(和)糊”，打“平(和)糊”好。在这里，麻将中的两个术语：“清一色”、“平(和)糊”在张治中口中巧妙地变成了政治术语，意味着共产党是搞“一党专政”呢，还是搞“和平建国”。毛泽东的巧妙回答又使麻将显示出它的智能与奥妙。

　　又有故事说：某组织部长是麻坛高手，又是择人用人高手，会洗牌(平衡关系)，会摸牌(知人识人)，会出牌(会用人)。干部在他手中成了一副麻将牌，左洗右洗，横出竖出，用得甚好，不知是褒是贬。

　　为了赢牌，需看着上家，防着下家，盯着对家，这是打麻将中的一个规律，又恰似一场孤独而又需要合作的人生游戏。我们每一个站立在这个世界上的人，尤其是在现今这个浮躁而又悲苦的环境中的人，有多少不是孤独作战，左堵右防，上下看准，前后盯牢，才能保持在人生的路上赢多输少呢？但我们又不能太孤独，需要合作，需要有人坐下来与我们一起打牌。那样，你才能尽力走完孤独而又需要有人合作的人生。著名作家刘震云说过：人生看似纷繁复杂，但最重要的是，对付好你周围的几个人。麻将桌上的规律：看着上家，防着下家，盯着对家，不正是对刘氏的这几句话最好的诠释么。

　　心理承受能力强的人，在麻将桌上处变不惊，不骄不躁，输赢不计较。反之，心理承受能力差的人则心浮气躁，脸色大变，摔牌骂娘，怨三怨四，后悔莫及。于是，又有了麻将桌上最容易看透人性之说。

　　握有一手好牌(最初摸的十三张牌)，不一定能糊牌(赢牌)。握一手臭牌，也不一定会输，关键要看上牌、吃牌、碰牌的运气，和吃牌、碰牌的水平。因为握一手好牌的人容易被好牌迷惑，不知该打“平糊(小糊)”，还是打“大糊”，往往错失良机，最终让别人糊了牌。而握了一手臭牌的人往往会打“平糊”，摸上好牌，吃牌对头，碰牌得当，三下五除二便糊了牌，让握了一手好牌的人空自悲叹，后悔不已。这与我们的人生出生贵贱，目标大小，后天努力，人生拚搏恰有几分相似。只是目标很重要，心中想打什么牌很重要，即审时度势。看你的牌是什么样，能打出什么结果，能不能打大糊，或是舍去大糊，抢在别人前面打小糊，输赢的关键就在于：审时度势，随机应变。这与清人赵藩在成都武侯祠为诸葛亮写的对联：“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审时既严宽皆误，后人治蜀要深思。”真是异曲同工。

　　打麻将坐庄家，则像当领导。坐庄家坐得好，别人要多付给你钱，坐不好，你就要多付给别人钱。所以，要坐好庄家(当好领导)是很不容易的，要比别人操更多的心。

　　当然，沉湎于麻将桌上，则成为赌徒，因为赌徒是领略不到玩麻将中的人生乐趣的，他们只是把麻将作为赌钱的一种工具而已。偶尔邀上三、五个好朋友或家人亲戚，摆上一桌麻将，来点小赌，刺激刺激(因为我们每个人在人生的路上或多或少都有些赌博心理)，既可娱乐，增加生活情趣，又可满足赌博心理。看看人生百态，像胡适，或像著名科学家袁隆平那样玩玩(打卫生麻将，不赌，只钻桌子。)岂不优哉游哉。而像那个笑话：四个老头玩麻将，一个老头总是糊牌，而且几乎都是大糊和庄家自摸，赢得其它三个老头心中忐忑，战战兢兢。最后，那个总是赢牌的老头大叫一声：“好手气，又是七对自摸，糊了！”那三个总是输的老头受不了这一声惊吓，皆倒地而亡。那样，麻将牌岂不成了杀人凶手，玩麻将又怎能有人生乐趣呢？

　　前段时间看到一篇关于麻将的小品文，现摘录如下：“昨天你眼睛还瞪得像两筒，今天你眼睛就闭上像两条，不知是中了东南西北什么风，还是那个?鸡儿(妖精儿)害了你？不该死啊，你一生时刻想发财，如今家里仍然像白板！睁开眼吧，你的赌朋牌友全到齐，全是清一色！到明天，把你投进那火化炉，那才是你时刻盼望的——糊了。”这是一个儿子为在麻将桌上鏖战三天三夜而亡的父亲的哭号。文章把麻将中的“两筒”、“两条”、“东南西北风”、“?鸡”、“发财”、“白板”、“清一色”、“糊了”等术语有机而又巧妙地结合起来，把一个赌徒的外形、心理、疯狂、绝望的形象都刻划出来，栩栩如生，跃然纸上，仅一百来字，真是一篇妙文。这也是对把麻将作为人生的赌博工具者的最好劝告。当然，以上的观点仅为作者一家之言，爱好玩麻将的朋友不妨体验一下其中的味道。

　　(摘自香港《文汇报》 文/蒲继刚)