九乡新闻网荀盘和笋盘的区别:[图说天下] ..不寒而栗！印度教铁钩穿肉的大宝森节（图文）[40P]
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 13:44:00
据说在印度本土已经看不到了,现在依旧保留这个风俗的是新加坡和马来西亚.和其他具有欢乐气氛的印度节日不同，大宝森节是个忏悔和实践诺言的节日。
是印度人的节日，又称屠妖节或
万灯节，家家户户会把房屋打扫干净，在住屋周围点上灯，迎接守护神和幸运女神 ， 有的教徒则在每一个铁钩上沉沉地坠满苹果、茶壶之类的物品， 或是背着巨大的钢制弓形枷锁(负卡瓦第)，从一座印度神庙游行到另一座印度神庙，进行祷告及献祭，借此表示对神明忠贞不移的信仰，并祈求神明的赐福。 用钩钩或背起沉重的Kavadi，籍皮肉之苦来显示还愿的诚意
庆典中最值得一看的奇观，就是那些以双肩负载着卡瓦第(Kavadi)的忏悔者。 信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等， 其中最突出的方法就是背部肉体上嵌入无数个铮亮的小铁钩，这些铁钩类似鱼钩，每个钩尾都结着一条粗绳子，:cake 由后面一人集中抓在左手，牵拉扯紧，同时右手挥舞着一条鞭子不停地鞭打驱赶前面的教徒。:cake 而其中
并不是所有的节日都带给人们快乐，
有些节日带给人们的是痛苦，就比如说，
泰米尔人所庆祝的一个印度教节日——大宝森节。
印度教的“大宝森节”在每年公历的每年一月底或二月初进行，是虔诚的印度教徒赎罪、奉献及感恩的时节，又称屠妖节或万灯节。现在这个风俗依旧保留在新加坡和马来西亚。和其他具有欢乐气氛的印度节日不同，大宝森节是个忏悔和实践诺言的节日。信徒会在这个节日中祷告和宣誓，并穿刺身体的某个部分，如脸颊、舌头和背部等，此后则会背负“卡瓦第”(Kavadi，泰米尔语“赎罪架”)踏上4千米的“信仰之旅”。
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等，其中最突出的方法就是背部肉体上嵌入无数个铮亮的小铁钩，这些铁钩类似鱼钩，每个钩尾都结着一条粗绳子，由后面一人集中抓在左手，牵拉扯紧，同时右手挥舞着一条鞭子不停地鞭打驱赶前面的教徒。有的教徒则在每一个铁钩上沉沉地坠满苹果、茶壶之类的物品，或是背着巨大的钢制弓形枷锁(负卡瓦第)，从一座印度神庙游行到另一座印度神庙，进行祷告及献祭，借此表示对神明忠贞不移的信仰，并祈求神明的赐福。
要参与这样一个庄严的庆典，忏悔者必须在1个月前开始准备，严守戒律、禁欲并吃素。在进行背负卡瓦第仪式前，所有忏悔者必须接受寺庙祭司的训诫，并进行24小时的斋戒以便为这崇高的节日净化肉体与灵魂，而他们相信在仪式进行时姆鲁卡神会与他们同在，使他们完全毫无疼痛的感受。印度教徒近乎自残的行为，却丝毫不觉痛苦的神奇现象令人匪夷所思，他们身上非但不会流血，事后也不会留下任何疤痕，印度教徒将此视为神绩的表现。
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
女性忏悔者通常是用头顶着一只被称作Pal Kavadi的铜罐，里面装有经过祈福的牛奶；
印度教的“大宝森节”(Thaipusam)大多落在每年公历的1、2月间(今年是1月23日)，
是虔诚的印度教徒赎罪、奉献及感恩的时节。
印度教的“大宝森节”(Thaipusam)大多落在每年公历的1、2月间(今年是1月23日)，
是虔诚的印度教徒赎罪、奉献及感恩的时节。
印度兴都教徒会举行盛大庆典，用车载着神像游行庆祝，
有些教徒身上负着铁架，刺着银针，向神表示谢恩或赎罪。庆祝中心在小印度一带
印度兴都教徒会举行盛大庆典，用车载着神像游行庆祝，有些教徒身上负着铁架，刺着银针，
向神表示谢恩或赎罪。庆祝中心在小印度一带:faint
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
女性忏悔者通常是用头顶着一只被称作Pal Kavadi的铜罐，里面装有经过祈福的牛奶；:faint
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等，:cake
其中最突出的方法就是背部肉体上嵌入无数个铮亮的小铁钩，这些铁钩类似鱼钩，每个钩尾都结着一条粗绳子，
由后面一人集中抓在左手，牵拉扯紧，同时右手挥舞着一条鞭子不停地鞭打驱赶前面的教徒。:cake
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等，:cake
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等，:cake
各种颜色水果水壶等装饰品的准备
法师准备给人穿双面颊
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等，:cake
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，
场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
印度同胞们都会到河边沐浴，据说是为了洗净一身的孽障和秽气，
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等，:cake
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等，:cake
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等，:cake
有的教徒则在每一个铁钩上沉沉地坠满苹果、茶壶之类的物品，:cake
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
印度兴都教徒会举行盛大庆典，用车载着神像游行庆祝，
有些教徒身上负着铁架，刺着银针，向神表示谢恩或赎罪。庆祝中心在小印度一带:faint
女性忏悔者通常是用头顶着一只被称作Pal Kavadi的铜罐，里面装有经过祈福的牛奶；:faint
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
女性忏悔者通常是用头顶着一只被称作Pal Kavadi的铜罐，里面装有经过祈福的牛奶；:faint
印度兴都教徒会举行盛大庆典，用车载着神像游行庆祝，
有些教徒身上负着铁架，刺着银针，向神表示谢恩或赎罪。庆祝中心在小印度一带:faint
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
最突出的方法，即是用百针穿身，扛起“卡瓦狄”（Kavadi） 。
最大的Selaha Kavadi总重可达70多公斤，平均约需6个月才能打造完成。
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等，:cake
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，
场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等，:cake
有的教徒则在每一个铁钩上沉沉地坠满苹果、茶壶之类的物品，:cake
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，
场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，
场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
印度同胞们都会到河边沐浴，据说是为了洗净一身的孽障和秽气，