范姝婧:天安门广场前的孔子像是面“照妖镜”

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/26 18:02:03

天安门广场前的孔子像是面“照妖镜”

2011-02-16 11:59:09

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天安门广场前不伦不类地立了一尊孔子像，引发的争议，可以说是世人皆知。本人以为，这场争论总会有人丢面子，总会有人感到风光满面的。丢面子的是何许人呢？就是那些个深藏不露的家伙，鬼鬼祟祟地搞出孔子像出来的人，让人忍俊不禁，贻笑大方。试问，别说在天安门广场前搞个大型立孔像活动，那尊像耗费多少银子，连放个鞭炮也不敢，搞得就笑立孔子像这么大个事，连百姓间建个厕所还要放一阵鞭炮都不如，真是亵渎了孔子老人家，这算个啥球水平，这有着北大清华文凭的人咋降低到这般水平，也就说不清楚了。结果网民就开始你也批评他也指责，最后，有阿Q出来对人们指责他头上的癞痢好生的不快，就文不对题的解释一番，但最后还是水平不行，不能封得住百姓之口，又出现“13太保”，即13位学者出来为孔子辩护，但又有人发现，在辩护人中，竟然出了个葛晋荣先生，原先是批孔英雄，现在却成了辩护孔子的‘能人’，如此能人，也就又让人倒了胃口，所以又有人大笑不止，所以，现在让百姓看了那么多热闹，不想笑都不行。

在笑声过后，本人又发现一个问题，评论孔子像该不该立，似乎根本没有必要，现在反过来看这帮人弄出个孔子像出来，却像一面照妖镜，竟然照出一些妖魔鬼怪来，让人真的不可思议的。比如讲，那位葛晋荣先生，原来是个批孔先锋，那么现在又变成护孔13太保之一，请问，孔子说，芝兰生于幽林，不因无人而不芳，君子修身养德，不因为贫穷而改节，这是不是孔子的座右铭呢？那么，当年批孔，是什么节，现在护孔，又是什么节？难道说是三国演义中的人称三姓家奴吕布不成？葛晋荣先生，你护孔可以，但你改名换姓了也无妨，可是，你没有做到呀，孔子要你这样的太保，那不太失名份了么？孔子一生中追求的，君子坦荡荡，小人常戚戚，这葛晋荣，如此反复无常，如孔子说如此之“士，诚小人也”所以葛氏可以就此打住，然而，通过葛氏所作所为，看到今日之反毛以及通过反毛达到另外目的的人，从他们过去说过的话，写过的文章，在孔像前照过之后，发现无一人例外，所以，尽管这些人想当孔子门徒，孔子肯定会唾弃之。

第二，孔子一向讲仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，这就是一个人的品德与做人风度的问题，不是动不动就称儒将风度，儒商风范么，所谓此风度讲雅，豁达大度，而今日之尊孔者，却是言而无信，行而无义，对前人不忠，对老人不孝，大凡嘴上念孔子这些经的人，往往是自己绝对不去做的，而是要求别人去做。比如，谈民主，是只许他说话，不许别人说话，凡是抬孔子出来的网站和讲话必言孔子的人，都满口仁义道德，一肚子男盗女娼，他们的言行绝经不起别人对他的审视。比如，官员喊反腐败喊的最凶的，却不敢公布自己的财产，官员不查则已，一查就贪几十亿，哪有孔子清白人生？谁又能而得住物欲横流下的寂寞，这一点做不到，岂非欺世盗名的尊孔？又如，越是扬言让别人批评他的，越是怕人批评，如果有那个勇气，那就请今天的一些反毛的人，拿出自己批毛反毛的勇气，批评自己的得失，接受百姓的监督行不？肯定不行！



想想看，这些年有人玩弄孔子的几句话，张口就来，可是检验一下这些年来他们所说过的话，所做的事，他们的子女亲属所作所为，他们在百姓面前所表演的亲民秀，哪一件不被人驳得个体无完肤？在孔子这面照妖镜面前，他们个个是伪君子诚小人，何谈孔子之道？另有在网络，那些为孔子辩护的最起劲者，往往根本没有所谓儒家风范，不过是苍白无力的几句口号，大帽子，大棍子，声嘶力竭，一旦受到网友批评，立即泼口大骂，在孔子像面前，这些人的假仁假仁假尊孔子。也就现了原形，所以，立孔像做什么？所起到的作用是他们开始没有预料到的是，竟然是面照妖镜，无德无才之人，所以能够做到的是韬光鲜养晦，也就是夹着尾巴做人吧，这等龌龊伎俩，你们有何理由，有何气质颜面将你们的至圣先师搬到天安门广场受世人羞辱呢？面对天安门前的孔子像，为这些人的做派，只得说，悲哉孔子，哀哉孔子！

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