九乡新闻网苹果官方硅胶套:上海的古名园及逝去的胜迹
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上海的古名园及逝去的胜迹
上海的历史文化积淀不在现在的中心城区，那是租界是典型的殖民地。上海真正的历史文化积淀在周边，在松江和嘉定。老上海南是松江，北是嘉定。
上海近城原有许多园林胜景：日涉园、露香园、熙园、吾园、徐园、味莼园、引翔港大花园、愚园、爱俪园、半淞园、最闲园、云所园、后乐园、留香园、濯锦园、檀园……随着时间的推移、城市化进程的加速、市场经济的观念及无视历史等种种原因，这些历史上的园林皆一一消失了。
古园胜迹毁得最惨的是宝山。
宝山历来隶嘉定，清雍正二年（公元1724年）单独立县。“八一三”日军侵华战火几乎毁了宝山的一切。宝山县城完整的城墙和城内所有建筑，城内的园林“芳圃”、“香雪韵”和“城西公园”彻底被毁。现宝山城厢仅剩临江公园内文庙的大成一殿。
殷行古镇创于明正德年间，镇的开创者殷清在镇东北堆筑了“依仁山”。镇原有“殷氏园”、“文昌阁”、“葛尚书庙”、“白衣庵”、“玉泉庵”、“信民庵”、“鹅艬土地庙”、“江申土地庙”等胜迹。有四百多年的历史的殷行古镇，最繁盛时老街有三里长。镇位于江湾机场东北端，今闸北电厂西南处，袁长河南。一九三九年日军为扩大侵略强行圈地建江湾机场，彻底毁了殷行古镇。
殷行镇南有明参政侯尧封祖坟“园沙墓”，浣纱浜村现仅剩一棵二十多米高的四百多年的万历古银杏树。“浣纱”就是“园沙”的谐音，浣纱浜今天成了安波路。园沙墓到民国二十六年（公元1937）还有墓冢十多座，有翁仲石兽和董其昌所书石碑，后被日寇掳掠一空，甚至连墓中的干尸“木乃伊”也未幸免。
“园沙墓”再南有引翔港古镇。镇中“桥门头”茶馆四面有窗，可俯视河中船只。镇中十字街口两侧，有建于清道光二十七年（公元1847年）里人王森澍、周锡琮倡立，占地十一亩多的“厚仁堂”。堂内有地方慈善机构“先董祠”，民国初在此创办引翔医院。引翔港西岸北街有同治六年（公元1867年）里人周志溶捐建的“文昌阁”。阁高两丈四面开门，是江南园林式古建筑，奉孔子和弟子七十二贤人。阁东有“魁星阁”，西为“环秀亭”。东栅外有明万历年建的五开间三埭“白衣庵”，俗称“东观音堂”。庵前有横跨周塘浜的“香花桥”，庵西有“刘公祠”。民国六年（公元1917年）引翔港南段湮没，北段淤塞，后填平筑路即今之宁武路。引翔港北通翔殷路有粤商修建的马玉山路，即今双阳路营口路一线，引翔港古镇毁于城市化进程。
江湾镇原有古刹十多座。“保宁寺”建于后晋天福三年(公元938年)，系东京大相国寺僧智光(龙树法师)杖锡募建，后屡经修葺。寺内有天福古碑、吴越古钟、石弥陀、石井栏等。万安路之名源于保宁寺的万安阁。“崇福寺”，在三门路东北，原称“天乐教寺”，建于宋开宝八年(公元975年)，明福王时（清顺治元年至二年，即公元1644－1645年）改名崇福寺。“景德观”，在镇东，即“东岳行宫”俗称“东庙”，建于宋靖康二年(公元1127年)，占地十四亩。正殿祀东岳泰山神，殿右为“古龙神庙”。“玉佛寺”系清光绪二十七年（公元1901年）僧本照从南印度迎来的玉佛三尊，初结草庵于张华浜，清邮传尚书盛宣怀被劝募在“昆福寺”废基北首(今车站北路)购地三十余亩，历时六年建成，迎供玉佛。民国七年（公元1918年）玉佛才迁供安远路新建的“玉佛寺”。“俞泾庙”，元大德三年(公元1299年)里人张光彪建，供潮神。西为“晏公祠”，东为“霍光土地祠”，再东为“城隍行祠”。“关帝庙”清康熙初金有来募建，乾隆三十年(公元1765年)里人扩地重建。“小场里社行祠”，建于清乾隆年间，咸丰十一年(公元1861年)毁于太平军，光绪元年（公元1875年）重建。“西林庵”，建于清顺治年间（公元1644年－1662年），咸丰十一年（公元1861年）毁于太平军。“观音阁”，建于清乾隆年（公元1736－1796年），光绪十九年（公元1893年）里人张宝鉴、汪光沛等募资重建。“马家观音堂”，即“马孝女祠”也称“慈航庵”，清同治三年(公元1864年)马氏建，祀孝女马翠姑。“奎星阁”，里人严沐澧、陆显、周吴珊等筹款，清光绪二十三年（公元1897年）建。阁为塔式尖顶，八角形屋檐，两层。之前曾有“文昌阁”，清顺治年间（公元1644－1661年）建，阁上塑文昌帝君，清嘉庆年间（公元1796－1820年）重修。“牛郎庙”，俗称“西庙”，庙内祀宋学士刘鞈。庙左原有“法霖庵”，清雍正初（公元1723年）由葛姓牧童积资建，咸丰十一年（公元1861年）毁于太平军。同治七年，里人刁维熊、殷君彩募资重建。庙之东楹塑牛郎织女像，故称“牛郎庙”。原有牛郎吹笛骑水牛像，并刻铭记祀刘鞈事。
“三观堂”，明末所建农村寺庙，原名“迎真道院”，后改“还真道院”，也称“三官堂”。清乾隆年间（公元1736－1795年）由道士主持，供玉清、上清、太清三神。后道士散去改为佛寺。为江湾镇唯一留存至今的古寺院。
清张忆《迎真道院》：
东去袁长浦，幽楼宛在兹；已无羽客住，尚有散人知。
碧藓依斜砌，黄花满矮篱；邻翁闲话永，凉月步迟迟。
清徐大伦《行抵江湾》：
江湾寺近路迥旋，霞晕枫林欲暮天。记得斜塘春泛日，绿杨两岸淡如烟。
江湾古镇处河网地带，是多桥多树的水乡，镇上园林别墅众多。“景德观”北有“沈氏园”、镇西后有“傅氏园”、严家角有“晚香园”。清郁家浜有金明理所建“南园”、北街左侧有金迈所建“就圃”、悦来桥左有严秉衡所建“严氏圃”和陈氏“息圃”（又称“颖川小墅”）、息圃前有陈奉直所建“涉成园”。
民国九年（公元1920年）前后，镇上私园林立，有广东甘日初所建“甘家花园”，吴县潘姓所建“潘园”。吴家湾有“张家花园”。车站北路有浙江余姚吴姓所建，当时江湾最大的花园洋房“吴家花园”（“延陵别墅”）。镇南有“梁家花园”。走马塘南景新桥、黄家桥间有江湾著名中医蔡章（蔡香荪）所建“蔡家花园”。走马塘南竹行桥东有浙江镇海庄姓所建“庄园”。镇东有花园式墓地“薛氏坟山”。保宁路有“严氏祠”。公安街有“王氏祠”、“石氏祠”。新浜桥东有“张氏祠”、“吴氏祠”、“汪氏祠”、“葛氏祠”。镇东有“徐氏祠”。奎照桥西有“陆氏祠”。刁家弄有“刁氏祠”。蔡家花园有“蔡氏祠”。
江湾的古园胜迹经多次战乱，特别是两次淞沪战争，惨遭日军摧毁，现已荡然无存。
月浦镇曾有“平桥步月”、“佛耳名泉”、“土山望海”、“月映西溪”、“东皋晚眺”、“元夕观灯”、“东林梅坞”、“西寺竹林”八景。园林有元代至元年间（公元1335－1340年）谭友文所建“谭氏园”。元代严恭所建“严氏园”。明隆庆、万历年间（公元1567－1619年）钱东沂在东钱宅建“写心亭”。“藿圃”，明代周人玉所建。“种杏山庄”，清光绪中叶前赵守元所建。“淡庐”，清光绪中叶前周书建。还有“西寺竹林”、“东林梅坞”等胜迹。明代还有“月浦镇书院”、“佛耳泉”、处士王怡鹤居处“竹隐堂”等。“狮子林”，本是月浦一景，清乾隆年间（公元1736－1795年）福安县知县、月浦举人张金惠归葬处。墓地种银杏、榆树、柏树，蔚然成林。从长江航行的船上看狮子林，林若蹲狮，船行则狮若跃然。狮子林成了长江的一个航标。一九七八年建宝钢时，狮子林还有古银杏十棵。
杨行镇原有不少文人居所。西北有苏渊所筑“湄浦草堂”。苏曾与黄醇耀、周陈俶讲学于此。苏渊《自题草堂诗》：
新筑草堂仿水幽，波光翠影入窗流。鸟偷熟果时窥客，鱼隐清萍巧避钩。
荒月滩过频望岁，穷颜易老怕逢秋。无聊兀自摊书坐，半卧还消半日愁。
沙浦南岸有诗人李凝祺“比竹居”，中有“涤轩”。“鸣鹿堂”在镇西南，为经历朱引祥故居。旁有“双轩”、“鸣鸥榭”诸胜景。康熙间，朱引祥之孙朱鼎又增筑“偲怡”、“来鹤”、“云松”诸堂。
月浦、杨行的古园胜迹在历次战乱，尤其是侵华日军的炮火下彻底毁灭了。
宝山最值得称道的是有着“三湾九街十八弄”的金罗店。（宝山历来有金罗店、银南翔、铜江湾、铁大场之说。）
罗店原是嘉定的第一大镇，有“春阳堂”、“简堂”、“江楼”、“百城楼”、“玉兰堂”、“默雷堂”、“十八条户槛”，布场街有清代建筑群“稻香堂”、“敦友堂”等。
“百城楼”曾是长洲沈德潜、南汇吴省钦吴省兰兄弟、两江总督毕沅论诗宴饮处。“玉兰堂”是职方郎中唐景亮、其弟唐景南读书处。“默然堂”是两江总督毕沅、进士施灏早年读书处。园林有“思园”、“龙川小筑”、“友兰别墅”等。“思园”有爱山亭、荷花池。龙川小筑有六宜亭、在乐槃、清凉诗窟、海棠寮、蔬香水榭。“友兰别墅”有朗照山堂、醉石、云豹、峡翠、观音峰等奇石。罗店邑庙后园有小榭“小罗浮”，是清代文人咏梅赏菊酬唱之地。
江南第一大镇金罗店，毁于“八一三”侵华日军的战火。罗店古迹现仅剩下真武阁、大通桥、丰德桥、花神堂。布场街的少量古建筑也在上世纪九十年代末被拆毁。
古园胜迹的消失令人伤感，所以我们更要珍惜不多了的古遗存。
上海现存的五大古名园是：松江的“醉白池”，嘉定的“秋霞圃”、“古漪园”，上海老城的“豫园”，青浦的“曲水园”。
松江是上海先民的发祥地，古迹遗存不少。“广富林”古村落、墓葬的考古发掘证明早在四千多年前上海的先民就在这里生活繁衍。
松江“云间第一桥”初名安龙桥，横跨古浦塘（又称跨塘桥），建于宋代，南北向木结构。明成化年间（公元1465－1487年）知府王衡在旧址重建石桥，为当时松江第一，故名“云间第一桥”（即今中山西路玉树路西三孔大桥）。清同治年间（公元1862－1874年）重修，石拱桥高
唐代经幢，大中十三年（公元859年）建，八面二十一级
“西林塔”又名“千佛塔”，为南宋咸淳年（公元1265－1274年）的“接待院”后易名“西林禅寺”。塔六面七层，各层皆有题额：底层为“千佛塔”，二层为“羽宝才”，三层为“金刚”，四层为“灵就来”，五层为“天上清”；六层为“聪雨花”，七层为“元明藏”。
方塔，原名兴圣教寺塔。寺始建于五代后汉乾祐二年(公元949)，塔建于北宋熙宁、元祐年间(公元1068－1094年)，砖木结构，楼阁式，九层，逐层收缩，历经修葺。九层塔现高
一九七四年修塔，发现第三层侧壁石灰层内有壁画，为佛像打坐图，图清晰鲜艳，是上海地区迄今发现的最早壁画——宋代佛像。塔底层
黄霆《方塔》诗云：
巍巍楼阙梵王宫，金碧名蓝杏蔼中。近海浮屠三十六，怎如方塔最玲珑。
方塔南有明代照壁，本是明松江府城隍庙照壁，明洪武三年(公元1370年)建于塔南兴圣教寺院废基上的城隍庙遗物。照壁砖刻精雕细琢有走兽、树木、花卉、珍宝诸图。中刻巨兽，鹿角、狮尾、龙鳞、牛蹄。张大口，露尖齿，睁大双眼，凶相，双角挺拔似龙，兽名“贪”。绕兽有动物花卉诸图物。
方塔北殿宇，原为上海河南路桥北堍，建于清光绪九年(公元1883年)的天后宫大殿，因城区发展迁建于方塔园。
望仙桥在方塔东南面。桥建于南宋绍熙年间，为石梁平桥，朴实简练刻有莲花纹图案。桥面为武康石雕，微呈拱形，弧线流畅，为上海地区最古老的平板石桥。
松江“醉白池”，占地
“醉白池”的堂轩亭舫榭等古建筑，保持着明清江南园林风貌，是上海现存最古老的名园。
松江清真寺原名真教寺，亦称“云间白鹤寺”(相传松江是白鹤的家乡故名“云间”)。元至正年间(公元
寺从明洪武年起多次重修扩建，尤以永乐五年(公元1407年)和嘉靖十四年(公元1535年)两次为最。现寺保持了元、明时期伊斯兰教寺墓合一的风格。大门北向，照壁嵌有“清妙元真”砖篆。门额有“敕建”字，内照壁书“清真寺”。甬道二门，龙墙蜿蜒，东南墙外陵园即松江回回坟。寺碑记：元郡守纳速拉丁葬于寺内。龙墙内完整的清真寺建筑，是阿拉伯圆柱拱顶同中国宫殿式建筑的结合。东侧邦克楼，砖砌斗拱结构，楼壁内阿拉伯式砖拱球顶，高约
嘉定的古园胜迹较多。现存孔庙、汇龙潭、秋霞圃，和南翔的古漪园。
“孔庙”始建于南宋嘉定十二年(公元1219年)，有“吴中第一”之称。历南宋、元、明、清近七百年，整修重建七十多次。孔庙开始仅有大殿和化成堂。南宋淳佑九年(公元1249年)在大殿前黄泮池、石桥门前造“仰高”、“兴贤”、“育才”三牌坊。后重建大殿，名“大成殿”。元改建为“明伦堂”，堂前有两进祠宇，门楼有砖雕，院中栽腊梅、玉兰，即“当湖书院”。书院东，康熙二十一年（公元1682年）沿河新建碑廊，有宋黄庭坚；明沈周、文徵明、董其昌及“嘉定四先生”唐时升、娄坚、李流芳、程嘉燧的墨迹石刻。
孔庙现占地十七亩左右，大门前有“棂星门”、三座牌坊和石狮栏杆。七十二只姿态各异的石狮，象征贤人七十二。孔庙围墙，称“万仞宫墙”。进门的池塘叫“泮池”，凿于元泰定元年(公元1324年)。池北大成门，正中五楹，东西角门各一楹，宽
“汇龙潭”有石桥与孔庙相邻，明万历十六年(公元1588年)建。潭由自北向南的五条河汇成。五河如长龙蜿蜒，绿水抱山似五龙抢珠，故名。“应奎山”如明珠坐落潭中，山巅有“凌云亭”。潭近
“秋霞圃”始建于明正德、嘉靖年间，是工部尚书龚宏私园。园有“松风岭”、“鸟语堤”、“寒香室”、“数雨斋”、“桃花潭”、“洒雪廊”诸景。清初园归汪姓，始名秋霞圃。清雍正四年（公元1726）改归城隍庙。乾隆中与东邻沈氏东院合并，改建为城隍庙后花园。现存建筑系清同治元年（公元1862）后重建。城隍庙则可上溯至宋，是上海地区最古老的园林。
“秋霞圃”以池塘为中心，石山环绕古木参天，有“桃花潭”、“凝霞阁”、“清镜塘”、“邑庙”四景区。“池上草堂”，有清光绪十七年举人冯诚求撰联：
秋风池上莲初实，春雨亭前草不除。
清同治秀才李金声《池上草堂观荷》云：
草堂幽秀傍神居，庙貌巍峨绕一渠。叠石檐前形突兀，浚池阶下势凌虚。
茗谈曾忆春风入，珠走长看夏雨初。对景临流无限意，若耶溪畔比何如。
“桃花潭”东侧有“凝霞阁”，为园中景色最佳处。有周诚忠撰联：
楼高野兴多诉皓月而长歌但觉清风满堂，
心超诗境外凭轩槛以遥望惟见远树含烟。
相传秋霞圃清镜塘内的银爪甲鱼曾进贡乾隆。园东有南宋嘉定年间建，明洪武三年从南大街移来的保存完好的城隍庙大殿和寝宫。
“秋霞圃”布局精致，环境幽雅，小巧玲珑，景观和色彩有着淡淡的秋韵。游“秋霞圃”能激发人们爱春、爱秋、爱自然、爱生命之情。
“古漪园”在南翔，占地
“逸野堂”“古漪”嵌字楹联：
古木葱茏飞鸟止，漪涟荡漾任鱼游。
“缺角亭”有民国李烈军所撰联：
居安思危励精图治，盘游有度好乐无荒。
“古漪园”以绿竹依依、曲水幽静、建筑典雅、楹联诗词、花石小路闻名。园中有唐代经幢、宋代普同塔。日寇侵华占我东三省，当地爱国人士重修“补阙亭”，独缺一角名为“缺角亭”以志国耻。
游古漪园能发人深省，牢记日寇侵华的暴行，不忘历史不忘抗日英烈。
“豫园”在老城隍庙。园始建于明嘉靖、万历年间。四川布政使潘允端，为父母安享晚年，经营二十年始成，以求平安康泰豫悦老亲。大小景点四十八处，有“三穗堂”、“万花楼”、“点春堂”、“会景楼”、“玉玲珑”、“内园”几大处。
入大门有“三穗堂”、“仰山堂”、“大假山”等。三穗堂是庆典和宣讲圣渝、聚会活动场所。堂内高悬“三穗堂”、“城市山林”、“灵台经始”三金匾。窗雕稻麦、玉米、高粱、瓜果等图，寓堂名“一禾三穗”丰收之意。“城市山林”誉园有山林之趣。灵台乃周代园名，“灵台经始”为效法先圣之意。
“三穗堂”后是两层楼厅，飞檐翘角，参差嵯峨，其下“仰山堂”有王羲之《兰亭序》句“此处有祟山峻岭”匾额，点出可观堂外“大假山”之意；其上“卷雨楼”，取唐初王勃《滕王阁诗》“珠帘暮卷西山雨”句意。“大假山”与“仰山堂”隔池相对，假山由数千吨浙江武康黄石垒成，为明代著名叠山家张南阳唯一存世之作。山顶有“望江亭”，山麓有“抱秀亭”，山后有“萃秀堂”。堂东是“游廓”，廊前元代铸铁狮一对，曾被侵华日军掳去。廊中太湖石，名“美人腰”，使园内景致若隐若现。游廊有“渐入佳境”匾，左去为大假山，前行有“峰回路转”石刻，往右即“万花楼”。
“万花楼”有“复廊”、“鱼乐榭”等。复廊是中间相隔的双通道长廊。复廊口南侧是凭栏观鱼的“鱼乐榭”。廊南临水而建的“两宜轩”，寓“观山观水两相宜”。廊北“亦舫”状如古船。出复廊有方院，有古银杏、广玉兰两株。小楼四周鲜花万丛，故名“万花楼”。楼东过龙墙“月门”即“点春堂”。有“打唱台”、“古井亭”、“快楼”、“和熙堂”、“静宜轩”、“听鹂亭”等。点春堂为五开间大厅，名出苏轼“翠点春妍”句，是当年小刀会所在地。
“点春堂”对面“打唱台”，北有“藏宝楼”，西北有明代古井，东有湖石假山，山上有“快楼”，楼下“静宜轩”、“听鹏亭”与“和熙堂”。
出和熙堂西的“双龙戏珠门”即“会景楼”。有“九狮轩”、“积玉假山”和“水廊”。“会景楼”位园中央登楼可观全园景色。楼西“九狮轩”，“月台临池”，“荷花游鱼”。池东假山、水廊。因廊中有“积玉峰”故名“积玉”。
过三曲板桥，进“引玉”洞门，见“玉玲珑”石。院有“玉华堂”、“得月楼”、“藏书楼”等。“玉玲珑”与苏州“瑞云峰”、杭州“约云峰”，并称江南三大名石，传为宋花石纲遗物。透、绉、漏、瘦为“玉玲珑”四大特点。
书斋“玉华堂”正对玉玲珑。玉玲珑西近荷花池有楼，取“近水楼台先得月”意，名“得月楼”，楼西“藏书楼”。
玉玲珑后是内园和古戏台。内园为“园中园”，有“静观厅”，寓“动观流水静观山”意。西有楼，昔登高可望浦江，故名“观涛楼”。古戏台在南面假山后，被誉为“江南园林第一台”。
豫园楼台亭阁山石池树，错落有致，龙墙蜿蜒，全园合而分、连而隔。“龙墙”之龙，似穿云戏珠又似假寐，各具姿态。全园的砖雕泥塑又为古园增色。
徜徉豫园湖光山色之余，让我们牢记豫悦孝顺父母的为人之道。
青浦“曲水园”曾名“灵园”，是城隍庙属园，始建于清乾隆十年（公元1745年）。园有“觉堂”、“得月轩”、“歌薰楼”、“迎晖阁”、“岸舫”、“夕阳红半楼”、“凝和堂”等。以“凝和堂”为中心，左右有“觉堂”和“花神堂”相伴，堂后有曲水长堤，环堤由“小濠梁”、“迎曦”、“恍对未来”三景鼎立环绕。从“濯锦矶”畔穿行葱茏林木回峰叠嶂，可登“小飞来”；由“老人峰”而上，可达“九峰一览亭”。园中古木林立，银杏参天，藤萝缭绕。
清王劝《曲水园》诗云：
彩堂轮囷鹊噪屋，文星福星聚郁郁。爱山已看横山横，恋水还寻曲水曲。
此间原是青龙镇，创此钱由一文蓄。年深土木焕神灵，九仞居然龙新筑。
长廊互转客欲迷，仄径几穷路仍属。亭前好鸟时一鸣，松竹雨余净如沐。
方疑寂静即羲皇，岂料喧嚣在城郭。流连胜赏不知暮，瑶席重开醉醺醁。
偶飘清吹叶宫商，空有妖伶艳罗縠。（縠，音hu，皱纹的纱。）
兰灯错落千树悬，并与金波流穆穆。满城士女走杂沓，神仙中人快瞻瞩。
自来佳构甲峰泖，春三二月多游躅。洛社终因白傅传，习池那厌山公数。
却惭俗吏缚尘鞅，亦许追攀访林麓。宾云会散鸿印爪，留得纱笼句争读。
至今花柳尚含情，再到不嫌幽兴熟。
王劝的诗生动描述了当年曲水园的景观和盛况。曲水园不大，但蜿蜒起伏，精致小巧。
游上海的古名园，在流连山水胜迹之际，使人感受到一个共同的主题——
要尊师重教讲情操、要孝顺父母讲道德、要热爱祖国讲历史。
随着城市化进程的加速、商品经济的发展，古园胜迹越来越显得珍贵和不可再得，让我们好好珍惜这一份历史的馈赠吧！