苹果6s进水了修多少钱:笑的歧义

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 09:18:06
笑,本是一种发自内心的自然而舒泰的流露,也是给旁人在视觉或听觉上的一种愉悦享受。我想,这一点是谁也无须质疑的。然而在现实生活中,我们所见过的张张不同的笑脸中,又有几分真实的呢?
最记得在原来我所呆过几年的一个大公司里,有一个混得十分不赖的、不大不小的芝麻官就很有意思,此君只要一开口说话肯定就嗬嗬直笑,不管他跟你说的话是否含有忍俊不禁的内容,他都会在每一句停顿的瞬间,来一两声“嘿嘿嘿”。这于他,已经成为一种习惯性的表达。弄得旁边人陪笑也不是不陪也不好。但他似乎同时还有一种人们通常不大具备的本领:见机行事瞬间收起他的笑意,快得就像刚才忽然发出那几声莫名其妙的“呵呵”音调一样。那笑声每每在我听来,其含金量显然是非常之少也十分之假的!与其共居斗室,被迫听其假笑声声,简直就与心理上的受刑无异。我想,这样容易施舍给别人的笑,其实已经与“开心”、“高兴”等真实的涵义几无关涉了。剩下的就只是机械式地不时发声罢了,或者说那只是与脸部所牵拉的肌肉颤动频率之间的关系吧。君不见我们周围更为常见的领导级人物每每在台上发言时习惯性地挤出笑肌抑或摆摆姿态似的“嗬、嗬”两声,其实在我听来与病人的干咳声几无差异。
此时我想到经常在电视上做着以引发笑声为职业的人来,比如今年春节第一次上央视的湖南笑星大兵,只见他那双小眼睛总是笑得眯成了一条细细的弯勾线,但就是无法让我跟他同步笑出声来。虽然看样子他自己从头至尾倒是笑眯眯乐开了怀,并且一直坚持到最后笑眯眯地退下台去,也仍然没把我的笑神经发动起来。但接下来赵本山的表演就确实不一样了。不管骂他的人站在什么批判性的立场甚而至于义愤填膺,但仅从幽默这一层面和效果去剖析,你也难以否认正是他那来自底层生活的积累以及与生俱来的、独特的表现魅力才促成他成为横扫当今中国“笑”界无敌手的地位。至少他上台时从头到尾我没见他自己笑过一次,岂止是不露一丝笑意,简直就是一付愁眉苦脸的面孔!但他就是让一向不拘言笑的我笑得眼泪都出来了。这真是幽默的力量!
尽管有人指责他总拿农民开涮,但他自己原来分明就是农民一个啊!卓别林还拿自己开涮呢。你不让赵本山拿弱势群体开涮,难道还要让他拿上层建筑甚至领袖人物开涮不成?说这话的文人自己又能做到多少呢?他又不是傻瓜。何必站着说话不腰痛呢!
言归正传,说到笑的理解,应该既非随意性的有失严肃,也非刻意做出一副不拘言笑的官味儿来,这才是正常的吧。有的官儿们为着职业上的需要不能随随便便笑口常开这也可以理解,不然怎么对下属树立威信呢。但非官非长的一天到晚“呵呵”傻笑者也未必就是开心之人!如果混在官场上,许多场面是不得不陪笑的,否则就是对上级、对客人有失恭敬、礼貌之嫌。虽然碰到有些并非阿斗般的上级,他心里兴许会明白你满脸堆起的无非是小心翼翼的假笑,但在“场面上”却也非常受用。虽我辈不以为然,然而不用说许多假而虚的姿态或工作却成为现实中的“潜规则”、官场上的处世哲学。
我想,既然假笑是装出来的,而且还必须在人前装得不露痕迹,那就得付出折磨心灵、辛劳肌肉的代价,于是乎令人不由暗生怜悯之意,怜悯之余,有时也不得不佩服着他们,因为他们也假得十分不易,天生并非演员的材料,却必须在残酷的现实中戒除真笑的权利,压抑内心的良知,伪装自己的表情、演绎卑下的人生。不过是为了生存,或为了不仅仅是生存的理由……这便是许多人,特别是许多中国人告别少儿时代慢慢长大学会虚伪的开始。
现实不以你的意志仍然在遗憾地延续着种种精神上的假,但我却固执地保持着自己不“与时俱进”的真,虽然假笑有时能助长友谊,淡化冲突,润滑社会交往中的各种磕磕碰碰,但生活中滥以假笑来掩饰真情的自然流露,却是令人痛苦的事。
自己因常常不愿堕入假笑的附和而显得孤独、显得落寞,但我觉得活得纯粹活得轻松也活得真实,率真的性情虽横遭现实的生活的屡次磨蚀也依然未改。至今依然沉浸在一种“长不大”的童真世界里怡然自乐,是的,我宁可沉湎在心底自然流淌出来的纯净世界里,一如听到儿童们发出的响亮的银铃般的笑声,周身便会爽然受到磁吸般的感染一样。
人到中年,我方顿悟,如果以此情怀面对社会,直面人生的人,其实是注定会被现实碰得头破血流而不知凡几的。然而在这样的人面前,却令我随时随地无需防备,在他面前任何感受不必掩饰。即使相对无言,也能心领神会。与这样的人交谈必是快意的,放松的,然而在聪明的人看来却是一无所用、浪费时间也白费表情的。不过,我却情有独钟,原因无它,轻松而已。