英魂之刃花木兰说的话:盘点2009，船古佬笑谈中国人民的文明进步

盘点2009，船古佬笑谈中国人民的文明进步

2010-01-25 18:14:00

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看了许多追求文明的朋友的盘点总结文章，发现这些文章大都在为我们这个社会迟迟不肯迈出走向文明政治的步伐，而伤痛愤怒甚至悲观，弄得船古佬禁不住在心中三问；真的是这样吗？我们这个社会真的没有救了吗？船古佬与朋友们在09年为文明进步所作的努力是白费功夫吗？

于是，船古佬静下心来，将过去了的09年重新扫描一番回顾一番审视一番。一番仔细盘点之后，船古佬不由得喜从心来，为中国人民的文明进步成就欢欣鼓舞，也为中国人民在野蛮势力的重重阻挠下，不屈不挠地走向文明的精神所感动。

2009年，中国人民的文明进步成就是在反对野蛮势力的恶行中彰显出来的。

云南警方以为只要将躲猫猫的把戏玩得高妙，就可以瞒天过海，岂知民众早已在水深火热之中练成了金睛火眼，一眼就识穿了这是只假猫猫。

金钱万能似乎已成为我们这个社会的普世价值观，云南警方也借着这个价值观的能量推出纸铐铐的说法，期望得到民众的认同，不至于像躲猫猫一样弄得灰头土脸。岂料民众坚持着小偷也是人的人道良知，对云南警方的这种金钱万能的纸铐铐发出了铺天盖地的质疑。

杀人偿命（官员杀平民不在此说），如果杀的是官员，更要罪加几等，甚至是刮骨熬油点天灯，几千年来，中国的官员都是如此办案。

民女邓玉娇杀了官员邓贵大，官员也想按照传统办案，这样子，即可为同僚雪恨又可以维护官员群体的权威。但09年的民众比09以前的民众难忽悠，民众对事物事件的认识不会肤浅地停留在表面，而是不断地深入追询，追询民女邓玉娇为什么要杀官员邓贵大，在民众不屈不挠地千万个问，在民众不畏艰险地千万次查之后，邓贵大恃权恃势欺凌民女而丧命的真相大白于天下，最终，官方也只能万般无奈地宣布邓贵大死得活该。

绿坝是裹着保护民众子女的蜜汁出台的，但现在的民众已不是往日的给点甜头就下跪就山呼万岁的民众，民众坚持着撕开蜜汁糖衣看里面是否暗藏砒霜，坚守着即使你好心送糖给我吃，也要我愿意接受的信念，也正是民众的这一份坚持，迫使官方打消了给民众的电脑强装绿坝的企图。

石首平民涂远高非正常死亡了，他的家人想要查明死因，难道不是人之常情吗？无论谁家里遇上这种事，不是都会这样做吗？难道石首地方官员的家中出了这种事，能象死了一只猫狗一样的，可以不查不验一焚了之吗？死者家属不相信石首官方的查验结果，石首官方是不是该反省自己做了太多对不起民众的事，是不是做了太多失信于民的事，是不是应该以愧疚之心主动协助死者家属，邀请省级国家级甚至世界级的专家来查明死者的死因。

就算官员们不愿承认自己的人民公仆身份，不想安抚死者家属，不愿帮助死者家属继续深入地查验明白，既然石首官方认定了死者是自杀身亡，与己无关，那就由得死者家属去查就是了，干嘛要出动武力抢尸？自古以来，抢劫他人财产是犯罪，难道抢劫他人尸体就不是犯罪吗？出动这么庞大的武力一而再，再而三地抢夺别人的尸体，真是千古奇闻！真是天理难容！英雄的石首民众挺身而出对抗抢尸的武装团队，不正是对抗抢劫这种暴力罪行，不正是维护天理和人道良知吗？在对抗中，船古佬发现奉命抢尸的武装团队真做到了打不还手骂不还口，也许是武装团队的成员也觉得抢尸这种行为太过违背天理，也许是觉悟到了用武力对付民众其实是对付自己的家人（武装团队的成员有几人不是民众的子弟？）。石首民众不畏强权护天理和奉命抢尸的武装团队的打不还手，这也是船古佬从这起悲愤的事件察觉到的文明进步的亮点。

上海是一个国际大都市，相信上海的官员每年都会搞几次创办文明大都市的活动，但一个城市管理者的文明素质是城市的文明基础，如果一个城市的管理者不文明，这个城市很难会文明。官员们以为表面上唱着文明的高调，暗地里用“钓鱼”的野蛮手法敛财，民众就会晕乎乎，就会老老实实的上钩。但现在的民众已不是早年被人随意钩钓的鱼了，即使断指也要维护做人的尊严。面对民众维护尊严的坚强不屈，上海官员也只得承认“钓鱼”敛财很野蛮。

土地是公有的，既然是公有的，就应当是全体社会成员都有份，作为社会成员之一的唐福珍一家，在这块他们也有份的土地上建房子居住，难道不是天经地义的吗？既然是全体社会成员都有份的公有土地，怎么能让官员们想占就占，想卖就卖，想拆民众的房子就拆民众的房子，这不是将公有的土地变成官有了吗？土地被官员们改变成官有了，民众还有立锥之地吗？唐福珍的自焚是抗争更是一种怵目惊心地控诉，以生命之火控诉着官员们将公有土地篡变为官有的野蛮行径。

建垃圾焚烧厂自然是好事，但政府官员为社会办好事也要咨询民意，这是文明社会的政府官员的行政原则。因为文明社会的官员是民众的公仆不是民众的家长，公仆想花主人的钱为主人办事，也要经过主人同意。在番禺垃圾焚烧事件中，番禺市民们以抗议的方式给官员们上了一堂文明行政的课。

以上种种事件都是民众文明进步的体现。如果民众都文明进步了，必将对野蛮形成包围之势，文明包围了野蛮，必定会迫使野蛮者放弃以野蛮方式谋生发达的念头，社会的文明进步就会由量变转化为质变。

纵观2009年，就是以野蛮方式谋生发达的群体，也会时不时地做点文明秀，这就证明了这个群体也开始明白了文明好的道理。虽然懂得文明好的道理与改变成个文明人，就如同吸烟者知道吸烟有害身体的道理到戒烟，这之中还有很艰巨很遥远的距离，但有个认识上的转变，也算是一种文明的进步。

船古佬认为虽然社会还没有根本的改变，但中国人民是的的确确地文明进步了。

2009，是值得回头怅望的一年，也是值得庆贺的一年。