英雄索瑞森大帝怎么打:中考文言文复习1

                  中考文言文虚词、句式及停顿复习

一、《新课程标准》：

①、能借助注释和工具书阅读浅易文言文，理解基本内容  

②、背诵优秀诗文.。

③、字词：掌握常用的文言虚词、实词、古今异义，识别通假字；

二、中考要求及学习指导：

1、“了解常见文言虚词在文中的一般用法”，其中应注意两点：一是“常见文言虚词”，它主要指“之”、“其”、“者”、“而”、“则”、“乃”、“且”、“然”、“以”、“于”、“为”、“也”、“乎”、“夫”、“焉”等１５个文言虚词。对常见文言虚词用法的考查，是指能在阅读材料中根据上下文的语境具有懂得并能加以解释的能力。二是“在文中的一般用法”，主要表现为常见用法。

2、学习文言句式，要努力把握它和现代汉语局势的相异点。掌握判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。

3、正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。 

三：整理归纳

整理归纳“之”，“而”，“以”，“其”，“为”，“于”的用法

之

⑴、用作代词

常用于代指人或事或物，相当于“他（她、它）们”、“它”、“这” 等。一般用在动词后面，作宾语。

①问所从来，俱答之（《桃花源记》）——代人，指桃花源中的人，相当于“他们”

②操蛇之神闻之（《愚公移山》）——代事，指愚公移山，可译作“这件事”

③屠自后断其股，亦毙之（《狼》）——代物，指狼，相当于“它”。

⑵、用作助词

①　用于定语和名词之间，相当于“的” 

如：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

②用于主谓之间，取消句子独立性，可不译如：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

③在句中表示动词宾语提前，即宾语前置的标志，没有实在意义如：孔子云：何陋之有?（《陋室铭》）

④在句中补足音节，没有实在意义，可不译如：久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）

⑶、用作动词译作“到”、“往……去”等，后面一般跟地点名词，如：

吾欲之南海，何如？——“去”

练习

1、又间令吴广之次所旁丛祠中。（到，往）

2、宋何罪之有？（宾语前置的标志）

3、学而时习之，不亦说乎？（ 代词，指学过的知识）

而

用作连词,连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、修饰等关系。例如： 

望之蔚然而深秀者，琅琊也（《醉翁亭记》）——又，表并列关系

练习

解释下列句子中的“而”字。

1、人不知而不愠，不亦君子乎？（但是，表转接）

2、康肃笑而遣之。（着，表修饰）

3、学而时习之，不亦说乎？ （表并列）

4、温故而知新。（然后，表承接）

以

1．用作介词，表示动作行为所使用的工具、物件，译为“把”、“用”、“拿”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等

①屠惧，投以骨（《狼》） ——把

②能以径寸之木，为…（《核舟记》） —用

③何以战？（《曹刿论战》）——凭借

2．作连词，表示目的，可译作“来”,“而”；或表示结果，可译作“以致”；表原因，可译作“由于”、“因为”。如：

①以告先帝之灵（《出师表》） ——用来

②以伤先帝之明（《出师表》） ——以致

3．用作动词，可译作“认为”。如：或以为死，或以为亡。（《陈涉世家》）

4.特殊用法,通“已”,已经。如：固以怪之矣(《陈涉世家》)

其

1．“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气，如：

其真无马邪？其真不知马也（《马说》）——第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。

2．可作代词，指代人、事、物，相当于“他（她、它）们”或“他（她、它）们的”，有时也作指示代词，相当于“这”、“那”、“其中的”。如：

①屠大窘，恐前后受其 敌（《狼》）——它们的

②余人各复延至其 家（《桃花源记》）——他们的

③父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学——其，起指示作用，指乡人花钱或请父亲做客以求仲永题诗这种情况，相当于“这”。

练习

解释下列黑色字。

1、以其境过清，不可久居。（因为）（这，指小石潭）

2、其如土石何？（加强反问语气）

3、择其善者而从之，其不善者而改之。（其中的）

（六）为

1、作介词时，除表被动外都读作wèi，可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。如：

①     不足为外人道也。（《桃花源记》）——wèi “向”“对”

②问渠哪得清如许，为有源头活水来（《观书有感》） ——wèi，因为，由于

 2、当“为”作动词时，读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：“做”，“成为”，“雕刻”，“是”等，

（七）

1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"、"由于"等。例如：

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——在……中

未尝不叹息痛恨于桓灵也（《出师表》）——对

舜发于畎亩之中（《（孟子）》二章）—— 从

欲报之于陛下也（《出师表》） ——向

2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"，有时可译为"胜过"。例如：

苛政猛于虎也（《捕蛇者说》）

练习

一、选出和“卒之为众人”中“为”字用法相同的一项。（     ）

  A.或异二者之为，何哉？   B.终为忠臣

  C.为小门于大门之侧而延晏子  D.始之为人情所患

作业：

学生课后整理归纳其它虚词，如：“诸”“焉”“乎”“若”“且”“所”等字的用法。

整理归纳判断句式

一、 判断句

判断句常见语言标志为：“……者也”；“……也”；“……者……也”。者，结构助词，与前面的词或短语组成名词性短语；也，语气助词，表判断，可译为“了”或不译。

1、莲，花之君子者也。（《爱莲说》）

2、食马者，不知其能千里而食也。（《马说》）

二、        倒装句

（一）主谓倒装

3、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）

例3，谓语“甚矣”前置，有强调作用。

（二）宾语前置

4、问女何所思，问女何所忆。（《木兰诗》）

5、何陋之有？（《陋室铭》）

例4中，疑问代词“何”作动词“思”、“忆”的宾语，为强调宾语而前置。

例5中，为加重语气，用“之”提宾，“之”是提宾的标志。

（三）介宾倒装

6、吾谁与归？（《岳阳楼记》）

例7中的 介词“与”和“谁”、

（四）状语后置

8、屠惧，投以骨。（《狼》）

9、徐喷以烟 ，（《幼时记趣》）

10、战于长勺。（《曹刿论战》）

介词短语作状语，为强调该状语而后置于动词后。

（五）定语后置

11、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）

例11、中，“高”、“远”分别作“庙堂”、“江湖”的定语，为强调“高”、“远”而后置。

三、被动句

被动句常见的语言标志是“为……所……”，译为“被……”。例如：

12、其印为予群从所得。（《活板》）

四、省略句

（一）省略主语

13、便舍船，从口入。初极狭，才通人。（《桃花源记》）

14、触草木，尽死。（《捕蛇者说》）

例13中，省略主语“渔人”、“小口”，补全应为：（渔人）便舍船，从口入。（小口）初极狭，才通人。

例14中，补全应为：（蛇）触草木，（人）尽死。

（二）省略谓语

15、一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）

例 15中，“再而衰”、“ 三而竭”中省略了动词“鼓”，应为：再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。

（三）省略宾语

16、问所从来，（《桃花源记》）

17、使与台齐。（《幼时记趣》）

例 16、17中，分别省略了宾语“渔人”、“身”，完整的语序应为：问（渔人）所从来、使（之，身）与台齐。

（四）省略介词“于”

18、场主集薪其中。（《狼》）

19、然足下卜之鬼乎。（《陈涉世家》）

例18中，完整的语序应为：场主集薪（于）其中，“于”表方向、处所，译为“在”。

例19中，完整的语序应为：然足下卜之（于）鬼乎，“于”表对象，译为“向”。

（五）省略量词

20、船头坐三人。 （《核舟记》）

古汉语中，数词可直接修饰名词，表数量的多少，而省略量词。

五、“如……何”

“如……何”是由动词“如”加疑问代词“何”，组成的固定结构，相当于“把……怎么样”。例如：

21、如太行、王屋何？（《愚公移山》）

六、“以……为……”

“以……为……”是固定结构，“以”是介词，与后面名词或名词性短语组成介宾短语，作动词“为”的状语，相当于“把……当作……”。例如：

22、以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑……（《幼时记趣》）

七、“此……所以……也”

“此……所以……也” 是固定结构，译为“这就是……的原因”。

例如：23、此臣所以报先帝，而忠陛下之职份也。（《出师表》）

八、“然则……”

“然则……”，连词，用于分句句首，相当于“这样看来，那么……”，用以承接上文引出下面的意思。例如：

24、然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？（《黄生借书说》）

九、“与其……孰若……”

“与其……孰若……”的句式，用作比较、选择的复句，相当于“与其……还不如……”例如：

停顿方法归纳：
　　一、句首语助词、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接。
　　二、古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。如：
　　①故天将大任于/是人也。②可/以一战。
　　三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如： 
　　①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/争/奔走焉。
　　四、充当状语的名词和中心词之间应连读。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如： 
　　①其一犬/坐于前。（应为“其一/犬坐/于前”。）
　　五、停顿应体现句子结构分原貌。如：

些①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。） 
　　②瞻余马首/可也。
　　六、节奏停顿要体现出省略成分。如:①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。
　　七、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。如：①虞山/王毅叔远甫/刻。（“虞山”是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫”，古代对男子的美称。）
　　八、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：①余闻之也/久矣。