2009年“快乐女声”舞台上，怀抱吉他唱着自创歌曲的曾轶可一路争议不断，却硬是闯入全国十强。这个生于1990年的女孩以中性形象示人，用一种童稚、发嗲、颤巍巍的嗓音唱歌，明显未经专业训练，也不符合常人的欣赏习惯，被网友戏称为“绵羊音”。面对评委的苛评和来自社会的嘲弄咒骂，曾轶可的回答言简意赅：“那些恨我的人，就别恨我了吧。”而化解恨的方式，就是“去听别人，别管我了”，“无所谓啊”—这也是她的口头禅。 我们很难想象曾轶可怎能在只学了一个月吉他、只会几个简单和弦的情况下，就敢于参赛和上台表演，因为我们和90后的根系、营养完全不同。
正是这样，她的标本意义才格外纯粹。
他们是第一代互联网原住民
从出生起他们就带着“胎毒”，嘴里含着火星文、手中掌着鼠标和键盘对抗现实世界。他们讨厌被定义、被窥视、被误读，迫不及待想发出自己的声音。他们才是第一代互联网原住民，从一出生、一睁眼就伴随着猫的拨号音，直至宽带网络、无线环境、WI-FI。他们有着互联网血统，他们的童年即是互联网的童年。
90后网站是他们的游乐场与栖息地。他们用自己的方式形成网络话语权，从而逃离非同龄人的掌控。1999年，首个90后专题网站“小山屋”由一个9岁的女孩建立，首页全由家长设计。8年后，17岁的吕日阳建立以文学与资讯为主的90后墙壁网。以会员展示、交友、娱乐占据首页的90home，自2008年建站至今，已获注册会员33063人。管理员是17岁的萧沐白。
Qzone是他们的后花园。90后喜欢在这个没有父母、没有老师的第三空间中挑选素材与皮肤，在自己的网络小窝中记录生活表情达意，去好友空间互踩留言是一大乐趣。与Qzone绑定的聊天工具QQ是更新日志与发表评论的忠实闹铃，及时提醒空间主人回复评论查看日志。他们在网络中聚会，在QQ展开社交生活。
贴吧是他们的集合地与传声筒。他们认为，贴友的力量是无敌的，“在现实中没有人愿意听我们说话，但是贴吧不一样。每一个发言者都有自己的力量，当我们的力量聚集在一个帖子中，就会有更多的人知道什么是属于我们的真实。”
手机不仅是他们的通信工具，也是他们的心情日记本。他们只负责制造与传达图片信息，不负责解释。“我们都有视频癖。”自称患有视频癖的沈黎明时刻手不离机。“我喜欢通过手机相机捕捉生活中的小情趣，发布到土豆上，供更多豆友欣赏娱乐。”他们从共享精神的受益者成为传承者。
游戏是他们的江湖。从单机游戏到热血传奇，从魔兽世界到劲舞团，90后从未缺席。在游戏中，他们体验到什么叫做话语权：“我能够挑选一个自己想要成为的角色，在各式各样超凡脱俗的背景之中完成这个角色的成长。”备受争议的“劲舞团”里，80%的玩家是90后。这是一个伴随着魅惑的音乐舞动、借用火星文交际的小型社会，在这里想要得到什么往往比现实中更容易，但是想玩得开心，也要随时做好被玩的心理准备。
网络和游戏对70后、80后来讲是一个虚拟空间，但却是90后心中的真实空间。他们依然是麦田里的守望者，因为网络这片“麦田”给了他们守望的自由，同时也赋予了他们进入“麦田”的权利。
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