英国的缩写英文字母:满愿轮咒：唵，帕摩，无许尼夏，毕玛雷，吽呸。

每天念满愿轮咒七遍，会往生净土。持完咒之后，吹气在衣服.

博主自己吹气在衣服上。手上。摩脸，头。哈哈。

消除了内在及外在一切障碍。顺利吉祥圆满。

阿底峡尊者宣说：此陀罗尼功德广大具不可思议的力量，因此我向其顶礼赞叹。”尊者朝八大圣地均携带此陀罗尼咒轮剎那不离身，消除了内在及外在一切障碍，顺利朝圣吉祥圆满。

较近似的梵音念法大致是 嗡．巴的mo．思ni,sa．唯玛咧．吽．啪得。

博主自己：嗡．巴的摩．思尼萨．唯玛咧．吽．啪的。

如意轮咒唵，帕摩，无许尼夏，毕玛雷，吽呸。

  六十三         嗡 班姆讷卡波玛累 吽啪达

简易罗马拼音：om padmosnisa vimale hum phat
简易汉字音译：唵 趴的摸 施你沙 微妈累 红 怕特

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十地明咒的功德如下：如意轮咒—也叫满愿轮咒:唵帕摩无许尼夏毕玛雷吽呸如意轮咒（满愿轮咒）---每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛如意轮咒（满愿轮咒）
唵wｅng　帕pａ摩mｏ　无wｕ许xǔ尼nｉ夏xiａ　毕bｉ玛mǎ雷lｅi　吽hōng呸pēi
◎念一遍，净无间罪。每日七次，生净土。
◎常持此咒，能使忆前世，预见来世。
◎持完咒，吹气于衣服或燃香上，香气可净自己，利有情。
◎将咒放在门槛上，下面走过的人及有情得净化，不堕恶趣。
◎每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛。
◎持咒后，吹气在砂上，撤死尸，有情曾破戒或已堕恶趣，皆能转生上界。
◎持咒，吹气于香水，燃香上，闻者皆能净恶业，冶疗传染病，助成佛道。
◎供香亦可持此咒六遍，供养偈一遍：“愿此香华，普遍十方，供养三宝，护法龙天，普熏众生，同入佛智。”
此咒出自《不空绢索观音密续》及《建屋经》，此咒作用：
如仅凝视即能获得无量之加持。若将此咒高悬于门槛之上，或行人所经之高处，凡于此咒下经过一次者，即得无上威神加持，三业渐证清无垢，灭除百千万劫重罪。
尊贵的梭巴仁波切开示：满愿轮咒：“嗡，帕摩，无许尼夏，毕玛雷，吽呸”具有无法置信的利益。每天念满愿轮咒七遍，会往生净土。持完咒之后，吹气在衣服或燃香上，能够净化自己和其他有情。持完咒之后，吹气在燃香上，然后烧香，香烟会净化其他的有情。把咒放在门槛上，凡是从它下面走过的人，都会得到净化，不会堕恶趣。在西藏这个咒往往写在纸上，放在亡者身上，净化他们，使他们不至于堕恶趣。光是忆念此咒一次，其威力便足以净除五无间罪，使人免堕“不堪忍的苦境”，也就是最苦的那层地狱。所有的恶业和无明障都会净除，并永不堕恶趣。此咒能够使人记得前世，预见来世。每天持此咒七次，所造的功德相当于供养量等恒河沙之多的佛。下一生将往生净土，并成就好几百个层次的止。持完此咒之后，吹气在沙上，然后把沙撒在死尸上，即使那位有情曾经破戒或者已经堕恶趣，都能够转生上界。如果持此咒之后，吹气在自己所涂的香水或所烧的燃香上，凡是闻到香水的气味或燃香的香气者，都能够净除恶业，甚至还能够治愈传染病。此外，它也有助于成就佛圆满的功德。
在麦彭仁波切总结的《消除业障百咒功德》中这样说：这是不空绢索经中所说依靠一字至十字之间便可获得十地功德无量的十地明咒，最后的一个字是不空绢索莲花顶髻佛的心咒，只是持诵也能成就。如果讽诵十万遍，则不退转获得十地，无疑会转为不空绢索莲花顶髻转轮佛的眷属，人天世间称为佛。仅一次以清净慈悲心缘众生而忆念，也不堕入恶趣，具足广大善根。诵两遍尽除一切疾病，诵三遍息灭毒、天花、追后、臁疮、麻风、皮癣等，念四遍能遣除一切宝毒、诅咒；只诵五遍，就能平息一切斗争，争论，仅诵六遍，便可消除一切畏惧、病魔、瘟疫，诵七遍能遣除横死、一切众生的疾病、一切传染病。因此每一日应当为利一切众生而禁语忆念七遍。
如果有将下堕地狱的众生死亡，或者对上师等不恭敬的破戒之人死亡，念诵七遍加持沙土，撒在尸林或尸体焚烧处，或者停尸处，则凡是接触到骨灰着立刻从恶趣处迁移转生到善趣。
如果将此咒写在木条上，装在佛塔里，那么仅仅碰到佛塔影子，无论任何众生均清净一切业障，趋入善趣。
若对海螺诵七遍而吹，那么凡是听到螺声者也是同样解脱。
如果耳闻念诵的声音，也不退转。
此外，念此咒对旃檀吹气，感觉到它的香气者，也会如此；
对法衣吹气，穿著者均会清净一切业障，趋入善趣。
讽诵此咒可以怀柔一切空行母，世间天神等，获得丸药、摄精术、隐形等共同成就以及眼通等无量功德。

藏密无上净业灭罪见触解脱法宝——白莲花顶髻无垢密咒殊胜功德利益简介
此具无上大加持净业灭罪见、触即解脱“白莲花顶髻无垢密咒”，是以古梵文书写出自《不空绢索观音密续》及《建屋经》，此咒作用：
如仅凝视即能获得无量之加持。若将此咒高悬于门槛之上，或行人所经之高处，凡于此咒下经过一次者，即得无上威神加持，三业渐证清无垢，灭除百千万劫重罪。

尊贵的梭巴仁波切开示：满愿轮咒：“嗡，帕摩，无许尼夏，毕玛雷，吽呸”具有无法置信的利益。每天念满愿轮咒七遍，会往生净土。持完咒之后，吹气在衣服或燃香上，能够净化自己和其他有情。持完咒之后，吹气在燃香上，然后烧香，香烟会净化其他的有情。把咒放在门槛上，凡是从它下面走过的人，都会得到净化，不会堕恶趣。在西藏这个咒往往写在纸上，放在亡者身上，净化他们，使他们不至于堕恶趣。光是忆念此咒一次，其威力便足以净除五无间罪，使人免堕“不堪忍的苦境”，也就是最苦的那层地狱。所有的恶业和无明障都会净除，并永不堕恶趣。此咒能够使人记得前世，预见来世。每天持此咒七次，所造的功德相当于供养量等恒河沙之多的佛。下一生将往生净土，并成就好几百个层次的止。持完此咒之后，吹气在沙上，然后把沙撒在死尸上，即使那位有情曾经破戒或者已经堕恶趣，都能够转生上界。如果持此咒之后，吹气在自己所涂的香水或所烧的燃香上，凡是闻到香水的气味或燃香的香气者，都能够净除恶业，甚至还能够治愈传染病。此外，它也有助于成就佛圆满的功德。
殊胜功德利益简介
此无上殊胜宝塔陀罗尼全名为《佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼》，简称为《见、触、闻、意想即得解脱吉祥光明宝塔》。
将此光明宝塔陀罗尼悬挂寺院、佛堂、道场及家宅或办公室等处所之大门上方或悬挂于室内，经由门进出之人或一切众生，见到、触到、意想到均获大加持，可消解清净三世一罪业、当堕地狱恶趣乃至傍生皆悉破灭怖畏解脱，一切罪障悉得消除，更能清净修行者之身、口、意三业，佛弟子所违犯在家居士戒、沙弥戒、比丘戒、密宗戒和受法灌顶未能依上师之言教所犯三昧耶戒皆得清净，更将犯戒所造成的一切罪障净除。
悬挂此光明宝塔之处所和地区战争灾难不生、更可防御抵挡不祥恶缘祸难侵害、人与人之间不起纷争相处融洽祥和，佛法及世间法事业兴盛，得长寿善愿圆满。

伟大的成就者阿底峡尊者宣说：“此陀罗尼功德广大具不可思议的力量，因此我向其顶礼赞叹。”尊者朝八大圣地均携带此陀罗尼咒轮剎那不离身，消除了内在及外在一切障碍，顺利朝圣吉祥圆满。凡亲见、听闻、触摸、意想“佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼藏密见、闻、触、意想即解脱光明宝塔”及由此屋内卡藏密无上净业灭罪见、触解脱法宝“白莲花顶髻无垢密咒门槛咒牌”门槛咒下经过之众生，可速消解三世一切罪业障碍
满愿轮咒唵wèng　帕pà摩mó　无wú许xǔ尼ní夏xià　毕bì玛mǎ雷léi　吽hōng呸pēi
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此真言出处在
不空罥索神变真言经卷第十八
大唐天竺三藏菩提流志译
十地真言品第三十一
较近似的梵音念法大致是
嗡．巴的 mo．思ni sa．唯玛咧．吽．啪得

(末学是台湾人 我们讲的北京话 发音上 没有太多卷舌音
大陆同修 若念得时候 不加上卷舌音 就差不多)
(注:
末学是依照果滨.简丰文的发音去唸.并无私自改更读音的意思.
如果平时对照一下.藏经中梵文咒语的罗马拼音.以及近代果滨居士的读音.
同样的咒语.v的发音.藏音常会唸成b音.所以唸成.比玛咧.
又如毘沙门天王咒.嗡.vai夏玛那也.藏音多传.嗡.贝夏玛那也.
也是一例.
至于其中原因末学不清楚.也没必要过度计较.
因持咒贵在心诚专一.乃至成就开悟
屋思ni sa.梵语字面意为佛顶.唯玛咧vimale.字面意为无垢.
很多其它咒语中都有此二字)
末学自己念诵的心得是
心很快变得清净  不易散乱
而且不用唸很多遍.馬上就有效果.
也会有消业障的梦
经文节录
(金刚手菩萨向观世音菩萨请益.)
根本莲华顶陀罗尼真言品第三十
尔时执金刚秘密主菩萨摩诃萨。合掌恭敬白佛言。世尊我今惟忖。观世音菩萨摩诃萨。说此不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲花坛印三昧耶。极为甚深广大无量。难解难入难得成就。观是法中。有无量坛法无量印法。无量像法无量轨则威仪之法。犹如大海须弥山王。虚空阳焰微尘数等。又如如来无量大智。无与等智无思量智。总非一切天龙八部六欲魔众人及非人之所[怡-台+度]量。唯是如来甚深大智见智。藏智大解脱智。亦是一切菩萨摩诃萨等。大智本行法界之智。此法前际中际后际皆不可得。我心思忖极大迷乱。何者是前何者是中何者是后。何者是可通解成就之法。何者是根本莲花顶陀罗尼真言。何者是秘密心真言。何者是熙怡真言。何者是奋怒王真言。何者是奋怒王心真言。何者是一字二字三字四字。乃至十字真言。.....若修治者成何悉地。我于此法极大迷乱。无诸智解惟垂哀愍。愿如法说解破疑网。
尔时释迦牟尼如来应正等觉。诰执金刚秘密主菩萨摩诃萨言。善哉善哉。
秘密主。汝发斯问极为善问。何不早问迟辩若斯。汝能开导为诸众生及真言者。皆得最上成就之地。故作是问为最大问。
秘密主此不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶。巨如十方无量大海难解难入。宁以海水沥渧数知。此不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶。实非数量得知其际。又以须弥山王末如微尘。亦尽数知。此不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶。非所算分知其数限。如是广大踰过大海微尘算分数分。

.......善哉善哉善男子。汝所修习此真言经。出世世法皆得成办。舍命来生我国土中 往善慧地。
十字真言曰。
唵(一)钵(二)头(二合)暮(三)瑟(二合)抳(四)洒(五)弭(六)么(七)黎(八)[合*牛](九)[怡-台+巿](十)
如是真言大悲心观观世音。如法受持应当圆满十二种法。何等十二。
一应圆满摄受无边处所一切大愿。随有所愿皆令圆满。为已具修六波罗蜜多极圆满故。或为严净诸佛国土。或为成熟诸有情类。随心所愿皆得圆满。
二应圆满随诸天龙药叉罗刹干闼婆阿素洛櫱噜荼紧那罗摩呼罗伽人非人等异类音智。谓为修习殊胜词无碍解。善知有情言音差别。
三应圆满无碍辩智。谓为修习殊胜辩无碍解。为诸有情能无尽说。
四应圆满入胎具足。谓虽一切生处实恒化生。为益有情现入胎藏。于中具足种种胜事。
五应圆满出生具足。谓于出胎时示现种种希有胜事。令诸有情见者欢喜获大安乐。
六应圆满家族具足。谓生刹帝利大族姓家。或生婆罗门大族姓家。所禀父母无可讥嫌。
七应圆满种姓具足。谓常预过去诸大菩萨种姓中生
八应圆满眷属具足。谓纯以无量无数菩萨而为眷属。非诸杂类。
九应圆满生身具足。谓初生时。其身具足一切相好。放大光明遍照无边诸佛世界。亦令彼界六种变动。有情遇者无不蒙益。十应圆满出家具足。谓出家时无量无数天龙药叉罗刹干闼婆阿素洛櫱噜荼紧那罗摩呼罗伽人非人等之所翼从。往诣道场剃除须发。服三法衣受持应器。引导无量数无有情。令乘三乘而趣圆寂。
十一应圆满庄严菩提树具足。谓于殊胜善根广大愿力。感得如是妙菩提树。绀琉璃宝以为其干。真金刚宝而为其根。上妙七宝以为枝叶种种华果。其树高广遍覆三千大千佛土。光明照耀周遍十方殑伽沙等诸佛世界。十二应圆满一切功德成办具足。谓于满足殊胜福慧一切资粮。成熟有情严净佛土。如是一一具足修治此真言者。得十方无量殑伽沙俱胝那庾多刹土。一切如来应正等觉。作种种神通一时现前诰言。善哉善哉善男子。常为一切天仙龙神八部世间人民。置敬无量。得此莲华顶真言明仙。乃至无上正等菩提。住法云地。随所方化增建佛事。秘密主汝问修行是陀罗尼真言。一一能成最上悉地。.........

消除业障百咒功德

六十三

嗡班姆讷卡波玛累吽啪达

这是《不空绢索经》中所说依靠一字至十字之间便可获得十地功德无量的十地明咒。最后的一个字是不空绢索莲花顶髻佛的心咒，只是持诵也能成就。如果讽诵十万遍，则不退转获得十地，无疑会转为不空绢索莲花顶髻转轮佛的眷属。人天世间称为佛。仅一次以清净慈悲心缘众生并忆念，也不堕入恶趣，具有广大善根。诵两遍尽除一切疾病，诵三遍息灭毒、天花、追后、臁疮、麻风、皮癣等，念诵四遍能遣除一切宝毒、诅咒，只诵五遍就能平息一切斗争、争论，仅诵六遍便可消除一切畏惧、病魔、瘟疫，诵七遍能遣除横死、一切众生的疾病、一切传染病。因此，每一日应当为利一切众生而禁语忆念七遍。如果有将下堕地狱的众生死亡或者对上师等不恭敬的破戒之人死亡，念诵七遍此咒加持沙子，撒在尸林或尸体焚烧处或者停尸处，则凡是接触到骨灰者立即从恶趣处迁移转生到善趣。如果将此咒写在木条上装在佛塔里，那么仅仅碰到佛塔影子，无论任何众生均清净一切罪障，趋入善趣。若对海螺诵七遍而吹，那么凡听到螺声者也是同样。如果耳闻念诵的声音，也不退转。此外，念此咒对旃檀吹气，感觉到它的香气者也会如此，对法衣吹气，穿著者均会清净一切罪障，趋入善趣。讽诵此咒可怀柔一切空行母、世间天神等，获得丸药、摄精术、隐行等共同成就以及眼通等无量功德。