九乡新闻网苏州玉山路宾馆:详解日本百态
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 02:05:29
【领先中国五十年：日本农村的真实生活】 日本农村早已实现了现代化，居民的生活水平较高，与城市几乎没有什么差距，甚至感觉比城市的生活还要舒适很多。
道路、水电、卫生等各项基础设施完善，村前村后以及房前屋后都非常干净，流经村庄的小溪也特别清澈，空气更是非常清新。住房大都是传统的日本民居，几乎家家有小汽车，干农活也实现了机械化，微型货车较多。
不过，村里人却很少，且以老年人居多，劳动力也以老年人为主，因为青年人大都跑到城市发展去了，这一点跟目前中国的农村很像。
据了解，在日本农村，各种各样的农民协作组织几乎无处不在。这种农民协作组织好处很多，既可发展农村经济，增加农民收入，又可避免贫富分化。
很早就听说日本农村的土地属于私人所有，和老家土地所有权属于国家，农民只有承包权和使用权不同。我也听说日本农村有的家庭完全没有土地，有的则有很多。这次深入日本农家终于明白个中道理，二战结束初借助政府力量农村家家都分得田地，后来受工业化和城市化影响，日本农业挣钱难且辛苦，政府也不直接对农业补贴，祖传田地通常只传给子女中的老大，其余弟妹从而成为没有田地的农民，他们要么在当地做公务员、邮政员、教师、售货员，要么自己开料理店、美容店和杂货店，要么到附近城市的公司做职员。为何兄弟姐妹只有一人继承田地，而其他人没有意见呢？原因是平均分配各得小块田地，大家都无法生存，实在没有必要为无法养家的小块田地争来争去，如果老大不乐意从事农业生产，其他兄妹也可以接手。
日本从事农业生产的农民和国内相似，绝大多数都是60岁以上的老人，有的甚至都80多岁了，男主人就是一例。他们大多是退休人员，每月都有政府发放的年金（养老金），从事农业生产其实纯属业余爱好。主人家有三个孩子，只有老大留在佐用町做小学教师，弟弟和妹妹都在姬路市工作生活，只有新年放假时才会回家看望父母。日本农民20-60岁时每月定期交纳保险费，年满65岁的后每月领取养老金，每月大约6万日元，基本能够满足日常开支。如果没有按照要求缴纳保险费，每月养老金就会少些。男主人介绍，佐用町没有子女的老人家庭为数不少，晚景颇觉凄凉。
【从地铁到墓地 日本城市人的拥挤一生】 想在一个80%的面积被森林和山脉覆盖的岛国生存下来不是一件容易的事情，尤其是这个岛国还拥有1.27亿人口，所以日本人从一出生就开始品尝拥挤的滋味，从摇篮到墓地，一生都在与无处不在的拥挤抗争。
东京是世界上最大的城市。估计东京都市区的人口达3500万，这一状况为“过度拥挤“一词赋予了新的含意。令人惊讶的是，东京虽然拥挤但秩序井然。东京、大阪和日本的其他城市的街道很少给行人设置障碍。宽阔的马路与基础设施完美结合，让来来往往的几十万人可以顺利到达或离开主要火车站。
东京的人们大多利用地铁上下班。东京地铁的繁忙是出了名的。
有颜色编码的多条线路让乘客方便乘坐，即使你是一名外国人也能弄清楚线路。
这些线路在城市地下纵横交错，就像一张蜘蛛网
早晨和傍晚的人流高峰期是地铁最繁忙的时刻，有时候需要戴手套和穿制服的人用手推，才能关上车厢门。
大部分日本大城市都有庞大、美丽的城市公园，而且维护得很好
自然，这些令人神清气爽的绿色空间也会出现过度拥挤的状况，尤其是在人们蜂拥前来观赏樱花的时节。
亲朋好友，甚至是全家出动到公园郊游野营，他们一边美美地吃着野餐，一边与其他人分享美酒和饮品。
不必说，争抢观赏地点的过程一定非常激烈。
日本公民长期忍受的过度拥挤状况没有得到缓解，甚至在他们去世后也不例外。
日本前首都——京都一座公墓外的景象直接说明了即使生命可能结束，日本过度拥挤的状况依然会继续。
不是亲眼看到，你很难想像日本的游泳池会拥挤到何种程度。这里的人们不仅适应了过度拥挤的城市街道、地铁、公园，他们还必须适应着挤进这种“人类高汤”中。
游泳池里的水被人们的皮肤、游泳衣和游泳工具完全遮盖住。今年夏季日本持续高温，不过被几百人填满的游泳池能让人凉快一些吗？
走马观花见识真实日本
【只有日本才敢如此嚣张 台面上的色情产业链】 日本的硅胶娃娃产业—— 先来看看日本的硅胶娃娃产业。日本硅胶娃娃应该算的上是鼻祖级的，其造型极为丰富。除了工艺上最成熟的美国以及做得不错的法国，我们当然不会忘记日本。二十世纪七十年代，典型的充气娃娃开始在日本出现。
基本成型的产品
“太太团”产品展厅
日本制造史上最昂贵充气娃娃曝光——日本最新制造的充气娃娃，外形与真人无异，日本某**玩具制造商最新发布的一款史上最昂贵的充气娃娃，高度仿真，外形与真人无异。价格约40万人民币！
日本正当情色商业场所私照——
【日本BT产业链持续曝光：昂贵的人体寿司宴】 听说过日本“女体盛”的人知道，用的是漂亮的艺伎来做“菜盘子”，用的是活人，面对“横陈玉体”的女郎，食客你也只能吃菜，这跟小美女大嚼美味火鸡腿绝不是一个品味。
据说“女体盛”是日本社会里供职于餐馆的艺伎。挑选“女体盛”艺伎的要求非常苛刻，首先必须是处女，因为日本男人认为只有处女才具备内在的纯情与外在的洁净，最能激发食客的食欲。其次是容貌要较好，皮肤光润、白皙。
“女体盛”艺伎上岗前必须经过严格的专门训练，传统的训练方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋，要求在静躺4个小时后，鸡蛋仍在原位不动。为了锻炼坚韧不拔的毅力，在静躺过程中，有人不时地往身上洒凉水。其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落，计时器立即转到零位，训练还得重新从头开始。
这样枯燥乏味一动不动地躺着不啻是一种莫名的折磨，如同受刑一般。训练完后疲惫不堪，身体好像上了石膏一样的僵硬。
传统的在“女体盛”身上摆放寿司有讲究，根据每种寿司的滋味补作用摆放在女体盛身体的特定部位。如蛙鱼会给人以力量，放在心脏部；旗鱼有助消化，放在腹部；扇贝和鲤鱼能增强性能力，宜放在阴部……如今这种讲究逐渐淡化了。
寿司摆放的数量不能太多，否则女体盛的身体将全被盖住，影响食客欣赏“美器”。经寿司装饰的女体盛，犹如一件精美的工艺品。
参加“女体盛”宴会的客人，换上传统的浴衣进入用餐房间，坐在“座布团”（日式薄团）上。面对这美食、“美器”，兴奋不已。有些人并不急于取食，而是品评“盛器”，如艺伎的身材、五官、头发、胸部、玉臂、秀腿……日语有“迷箸”的词汇，意思是手拿筷子，不知如何下手才好。
“女体盛”时薪为2000日元，一周可赚20万日元，加上小费10万日元共30万日元，一个月就是120万日元。这么丰厚的收入即使受些委屈又算得了什么呢？
食色性也：日本昂贵的人体寿司宴—— 听说过日本“女体盛”的人知道，用的是漂亮的艺伎来做“菜盘子”，用的是活人，面对“横陈玉体”的女郎，食客你也只能吃菜，这跟小美女大嚼美味火鸡腿绝不是一个品味。
据说“女体盛”是日本社会里供职于餐馆的艺伎。挑选“女体盛”艺伎的要求非常苛刻，首先必须是处女，因为日本男人认为只有处女才具备内在的纯情与外在的洁净，最能激发食客的食欲。其次是容貌要较好，皮肤光润、白皙。“女体盛”艺伎上岗前必须经过严格的专门训练，传统的训练方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋，要求在静躺4个小时后，鸡蛋仍在原位不动。
为了锻炼坚韧不拔的毅力，在静躺过程中，有人不时地往身上洒凉水。其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落，计时器立即转到零位，训练还得重新从头开始。这样枯燥乏味一动不动地躺着不啻是一种莫名的折磨，如同受刑一般。训练完后疲惫不堪，身体好像上了石膏一样的僵硬。
接着用一个装满麦麸的小麻袋揉搓每寸皮肤，以彻底去除老化的皮肤角质。然后用热水冲泡，再用丝瓜筋揉一遍。最后用冰水淋浴，以免“上菜”时身体出汗。净身时不能使用任何带有香气的肥皂和浴液，香水更是绝对禁止使用，因为香气会影响寿司的纯正味道，并掩盖了少女身上天然的体香。一切收拾停当，专等“上菜”。
传统的在“女体盛”身上摆放寿司有讲究，根据每种寿司的滋味补作用摆放在女体盛身体的特定部位。如蛙鱼会给人以力量，放在心脏部；旗鱼有助消化，放在腹部；扇贝和鲤鱼能增强性能力，宜放在阴部……如今这种讲究逐渐淡化了。
“女体盛”时薪为2000日元，一周可赚20万日元，加上小费10万日元共30万日元，一个月就是120万日元。这么丰厚的收入即使受些委屈又算得了什么呢？
【纸醉金迷 实拍日本夜店“红粉军团”】 如果以纸醉金迷和人口密集流通来说，日本银座完全能超越香榭丽舍以及纽约第五大道。
在银座的后街几千家酒吧夜店私人会所栉比林立，绝对代表了一种日本夜文化，这么多的逍遥金窟消费的主力绝大部分是男性。
美色向来是夜场的主打力量，每个夜店都会有自己的红粉军团。
日本夜店和私人会所的跳舞女郎总是一次次向你的眼睛发出挑战，不仅舞姿劲爆撩人，而且穿着打扮更是艳色无边。
舞台上大秀舞技，舞台下尖叫连连，一个表情，一个眼神，甚至只是耳鬓的一朵鸡蛋花，无一不挑逗着寻欢者的欲望……
日本超BT的情人性爱旅馆曝光——
曝日本女优行业历史 公共场所公然培训—— “优”是指古代汉语里的“优伶”，特指戏子、唱戏的人。《现代汉语词典》解：旧时称戏曲演员。 “优伶”一词在旧社会是含贬义的，民国俗语道：宁愿沿街要饭，不进梨园犯贱。这个职业属下九流，医、卜、星、相、皂、隶、娼、优、卒。
唱戏的社会地位连青楼女子都不如，排名在妓女之后。什么道理？因为旧社会的青楼女子也不是是个女人就能胜任的。尤其在扬州秦淮河一代，妓女须精通琴棋书画，吟唱酬答，那里像现在，随便是个年轻女人就能出卖色相赚钱。俗话说：书坊戏坊瞎娃的地方。
上世纪初，有些无以谋生的日本漂亮女孩，就在酒楼茶肆粉墨登场招待男客。用一些色情的舞蹈赚钱。有个叫做《涉江》的舞蹈，扭在看客面前要把裙子撩起，隐私部位春光外露以博欢心。
男为优女为伶。日本人虽沿用至今，由专指唱戏的人扩展到所有以演艺为生的人。所以女优就是女演员，而所谓的声优就是指配音演员。就职业来讲，人们常常特指的那种色情片女演员是把女优的理解局限化了。
日本于是把优伶男女一概而论。把伶忘却了。在日本，所谓男优，就是男演员，女优当然就是女演员了。女优源自日本。不含黄色。
那AV又是什么？美国大片？不是。如果非要把AV单纯的理解成American Video，谁也不能说不对，正解是Adult Video，即成人录像。
日本，岛屿蛋丸之地。地域的狭小和资源的匮乏使得他们一直以来受到生存的压力，导致他们必须释放来自社会和家庭等各方面的生存压力，加之倭民们自始至终的对生殖和男根的崇拜。那么，AV也就随之而生。
很多人认为，日本是个男权极重的社会，女性在社会生活中没有丝毫地位，女性为了在社会上出人头地，就必须用各种方式取悦男人，而最好的方法就是成为一名AV女优。
如果说这种看法在过去的日本还有些证据能够立足的话，那么当今的日本社会，这种看法却是完全不能立足的了。
探秘日本的“色情”夜总会 已经形成产业链——虽然现在日本经济很不景气，但是开在银座的高级俱乐部依然火爆。那些俱乐部门口的停车场上每天依旧停满了雷克萨斯等高级汽车。为了探寻日本已经形成了产业链的“天上人间”，专门研究日本国情的网友特意进行了探底：
随着日本城市的大规模改造，熟悉日本风俗史的人也越来越少。我正好出席了一个年会，顺便去了一下东京的吉原，这里就是日本在1946年禁止色情服务之前全日本最大的色情场所，上至幕府的将军，下到平民百姓都会到那里去游一游。
从明治维新后的鹿鸣馆时代开始，在西洋文化的影响下，东京银座里逐渐地出现了一批以陪酒聊天为主的酒吧。虽然规模不是很大，但是已经是现代高级俱乐部的雏形。当时明知政府的重镇木户孝允等都会前往，并与英国大使等商谈事项。
而这些酒吧的女郎都是原先鹿鸣馆出身，所以接客礼仪都很是西洋化。在日本门户开放之初，原来并不繁华的银座就因为有了这些酒吧而渐渐成为高官、外籍人士经常出入消遣的地方，最终也使得银座成为了日本高消费的代名词。
战后，在日本政府正式禁止了风俗色情业以后，日本的风俗业开始了一个新的时代。当时，随着日本与外界的联系的增加，日本国内经济的发展开始需要有一个私密的场所可以进行随心所欲地交流，并且来得人都要有一定的背景，一定的地位，这就产生了日本高级俱乐部。
我们以银座最有名的高级俱乐部—〈杜〉为例子。当时出钱支持建造这个俱乐部的是自由党的一位大佬，他出钱的目的就是要让自己圈子里的政治家在这个俱乐部里一边玩一边商量党内的机密。如果回家商谈会被记者候个正着，在议员会馆又显得太古板。于是就用高级酒吧来代替。
当然了来的人不一定都是政治家，还有很多公司老板与资产家等。因为在这个俱乐部成立时就是以日本最高级的俱乐部为目标，全部是会员制，不是会员身份一律拒绝。除此之外就是由熟人带进，这也是被俱乐部方所允许的，但是被带人身份的保证要由带进的人来保证。
我去过这家俱乐部，在走进黑色镶金边的大门以后，看见的是一个转角，墙上有一幅油画，最初没有太注意，后来我朋友告诉我，门口的那幅画是印象派大师的原作，买入时时价4亿日元（约合当时人民币3000多万）……
走过这个转角就会看见一个大厅，都是用很大的沙发隔出一个一个空间，沙发很深，是一次可以坐两人半的沙发。这样一般客户与妈妈或小姐都是一对一的进行谈话，如果再加一个人这个坐姿就是比较微妙了。
总的感觉是日本的高级俱乐部的内装不像国内那样金碧辉煌强调硬件的装修，而是显得比较典雅庄重，显出有一种内在的价值。包括墙壁上的画，以及桌上的装饰都是价值连城，很有一种内在的价值感。
俱乐部的妈妈基本都是由小姐成长而来，一般手上都有一批固定的客户，因为在这个行业做的时间长了以后，也都会有一帮粉丝。据我所知，银座高级俱乐部的妈妈都与政治家有千丝万缕的关系。因为在日本经济很好的时候，特别是建筑行业的社长每天都在银座。
她们专门在这些高级俱乐部招待政治家，而这些俱乐部也是因为有了这些妈妈才会吸引那些政治家或者资本家来消费。妈妈与小姐的区别在于（不一定是年龄）经验与客户的数量等级，有些银座妈妈很年轻，就是因为她拥有了客户这个资源。
入这个行业要经过专门的训练，包括端茶，送毛巾，以及点烟等小事都有严格规定，当然那些讲话的内容，语调更不用讲。总而言之不能使客户有厌烦的感觉，每个动作，每句话都必须恰如其分。
在银座，妈妈与小姐的能量很大，有时会起到意想不到的作用。我的资料里有这么一个事例，在30多年前，日本自民党选总裁，选举前夜，为了进行拉票，自民党的幕后老大包下了银座的所有高级俱乐部，凡是来的国会议员所有费用都可以签田中的名字，包括带头牌小姐外出的费用。
【日本血腥产业：鱼翅工厂千只鲨鱼割鳍后遭弃】 清晨5点，破晓，在日本最大岛屿本州岛东北端的气仙沼市，75吨死鲨正在被小心翼翼地做处理，每20只鲨鱼为一堆，井然有序地堆放在“屠场”当中。气仙沼市的渔港位于日本东北部的宫城县，也是日本唯一被用于捕鲨的港口。
在这里，每周六天，工人们静静地穿梭于被鲨鱼堆分开的过道，熟练而迅速地从这些被夺去生命的灰白色尸体上割掉胸鳍、背鳍和尾鳍。
在开始取鲨鱼的胸鳍、背鳍和尾鳍前，工人总是把鲨鱼尸体排放成整齐的一堆堆。在今年7月初仅仅两天的时间里，便有119吨大青鲨（Prionaceglaucaof）、10吨鼠鲨（Lamnaditropis）以及3吨短鳍尖吻鲭鲨（Isurusoxyrinchus）被搁在气仙沼市的码头。
上午7点，鲨鱼的尸体被一些工人们用输水管冲洗干净。另一些工人，开着推车把鲨鱼尸体码放成干净整齐的一堆堆。
早上8点，工人们组成小团队，开始静静地穿梭于被鲨鱼堆分开的过道，就像日本汽车工厂里的机械人一样，迅速地从这些被夺去生命的灰白色尸体上割掉胸鳍、背鳍和尾鳍。
被掏空内脏、割掉胸鳍、背鳍和尾鳍的鲨鱼仅剩下一具空空的皮囊。图为被处理后的鲨鱼尸体被堆叠在一起。
在工人们处理鲨鱼的时候，仍然不断有新捕捞来的鲨鱼源源不断的运进工厂。鱼翅汤是气仙沼市当地的传统菜肴，在古代它还是日本一个被遗忘的小角落。然而伴随现代捕鱼技术的日趋先进，这一传统得以发展，比如，更坚韧更长的鱼线的出现，以及船只远离港口的时间和距离的增长，无疑成为了鲨鱼生存灾难的根源。
一条鲨鱼的尸体被托进鲨鱼处理工厂。据日本渔业署数据显示，日本国内猎鲨取鳍的数目自上世纪60年代末以来有减半趋势1969年，日本捕捉并上岸的鲨鱼总数约6万5千吨。而去年的总数则降低到3万5千吨，其中气仙沼市的捕鲨量占了全国约90%。
一条条鲨鱼的尸体被运进鲨鱼处理工厂，在工作开始前，血淋淋的尸体被整齐的摆放在一起。在气仙沼市，被捕获的鲨鱼是被完整送上岸的。在那里，每只鲨鱼的每个部分都会被处理过，然后制成各种消费品。
6点30分，鲨鱼堆基本分配完毕，工作开始。第一道工序——这些可怜的鲨鱼先被掏空内脏。它们的心脏，一个个被穿着色彩明亮的胶靴和背带裤的男人们熟练地取出。
气仙沼市不乏旅客：一部分人是被宫城县崎岖的海岸线所吸引，前来享受这种美好的徒步旅行，而另一部分则是海鲜迷，前来寻找令他们味觉为之一震的绝对新鲜的异国海味。其中那些早起的人们将不可避免地前往码头，在那里，他们将看到气仙沼清晨最血腥的景观——目睹当地特有的产业化猎鲨取鳍现场秀。图为日本游客们饶有兴致地参观鲨鱼处理工厂。
工人们用黄色的小塑胶篮子装被割下的鱼鳍，这些篮子很快就会装满，然后称重。经由气仙沼市处理过的鲨鱼鳍，有一半被中国预定，主要是香港和上海。对于那些中国富豪而言，气仙沼市的鱼翅便是优质或者奢侈的象征，甚至已成为流传于圈内的顶级品牌。
工人们用利刀，熟练而迅速地从鲨鱼的尸体上割掉胸鳍、背鳍和尾鳍。据自然资源保护管理论者表示，气仙沼市这种肆虐行为已经严重地危机到了全球鲨鱼的数量及平衡。
工人们用利刀，熟练而迅速地从鲨鱼的尸体上割掉胸鳍、背鳍和尾鳍。鲨鱼需要数十年的时间才能成年，而以这种空前的速度将它们拖出海洋无疑剥夺了鲨鱼繁殖的机会，从而将它们慢慢推向灭绝的深渊。
被割下鱼鳍的鲨鱼尸体上留下一道扎眼的血口子。在古时，鲨鱼鱼翅有时会作为黄金的替代品，被日本商人用于与中国的交易，由此足以窥见鱼翅的价值，也正因如此，不难理解如今日本对翅片干燥场所的所在地仍讳莫如深。虽然有大量鱼鳍被海运至中国做晒干处理，但中国的确切晒干地点事实上是个更加重大的机密。
一位工人把被取掉内脏和鱼鳍的鲨鱼尸体拖出工厂。对于那些看过在海上割掉鲨鱼鱼鳍然后又再度将它们扔回海中的人而言，残忍是他们控诉这种危及鲨鱼存亡行径的论证焦点。
工人们用黄色的小塑胶篮子装被割下的鱼鳍。气仙沼市加工的鱼翅有相当大的一部分是供国内消费。和中国一样，鱼翅汤也是日本的婚宴、公司宴会以及其他特殊场合上极为常见的一道菜式，用以显示举办人的财力。此外，还有大量在气仙沼市周围进行着鱼翅加工的星罗棋布的小型食品工厂，他们的出品通常供给日本的中国饭店，当然，这样的饭店也为数不少。其他的则销往酒店，用于新婚摆酒或公司宴会。
工人们用黄色的小塑胶篮子装被割下的鱼鳍，这些篮子很快就会装满，然后称重，最后送到附近一架卡车上，由一个拿着记事本的男人负责交易细节。
气仙沼市发展出一种“特别菜式”——如果你足够嗜血，可以在当地吃到鲨鱼心脏刺身。当地人称其为来自异国的“佳肴”。图为在气仙沼市超市里出售的鲨鱼心脏。而在当地的商场里，放置着各种由鲨鱼制作而成的产品：罐头鱼翅汤、鲨鱼软骨丸（据说对关节痛非常有效）以及手工鲨鱼皮包包等。
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