九乡新闻网苏东坡怎么死的:“玉”可分 不可碎
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 11:05:45
那是在前年的年末吧，我接到L君的电话，说北大考古系某个玉器研究班来了个台湾的玉器专家，这个玉器专家经常出入台北故宫博物院，带来了不少珍藏品的照片，其中很多是珍贵的良渚玉资料。L君知我喜欢玉，尤其是良渚玉，便邀我带上摄像机，去拍摄H教授讲课的过程。H教授是个头发斑白的老人，听口音像是江浙人，大约是49年去的台湾吧，乡音未改。由于事出匆忙，摄像的事并未与H教授商量，他当场拒绝了我的摄像要求，但允许我旁听他关于良渚玉的讲座。课间休息的时候，我走向讲台，向H教授致歉，顺便想靠近一点，仔细看看他手中所拿的台北故宫博物院所收藏良渚玉的照片。那是一个制作精美的玉琮，H教授把照片递给我，笑着说：“你总有一天会看到实物的。”我手捧着照片，很是激动，轻声说了一句：“我是很难去台湾的。”H教授大笑，说道：“这些宝贝叫‘国宝’，不叫‘台宝’，总有一天你能看得到”。
我一直不确定能见到台北故宫博物院所藏的良渚玉会是什么时候，总有的这一天会是什么时候，但我相信，总会有这一天的。中国人都喜欢玉，我更是如此。《说文解字》释玉曰:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也；勰理自外,可以知中,义之方也；其声舒扬,专以远闻,智之方也；不挠而折,勇之方也；锐廉而不忮,洁之方也。”孔子更是将君子比作玉，说玉有仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道十一德，这些都是中华民族的美德，是中国人的精神符号，非我族类，是难以理解的。中国古人尝把玉一分为二，作为信符，作为沟通、交流或是离别时的信物，皆是出自对玉的喜爱和崇敬，只要玉没有碎，总有相逢的那一天，这就是一种信念。以玉为喻，台北故宫博物院收藏的诸多国宝，又何尝不是半块分走的玉符呢，当年为了躲避战火，被蒋介石搬到台湾，却没有成为蒋家的私产，平心而论，说蒋介石“掠夺珍宝”是不成立的。兄弟相仇，一方拿走了家里的宝贝，在偏厅里另起炉灶，敬得却是一个祖宗，你说他“抢劫”，显然是不合理的。更何况，他还把这些宝贝供得好好的，没有谋私，更没有卖给外国人。总有一天，历尽劫波，相逢一笑之后，这个家还是要团圆的，而这些宝贝也终究会供在一个“神龛”里。
末了，还有一个爱玉的人不得不说，那便是被称为“玉痴”的那志良，九一八事变后，他是北平故宫博物院南迁的负责人之一，1949年国民党败退台湾，那志良也是国宝迁往台湾的见证人。1998年，那志良过世的时候，拉着他儿子的手说：我这一生最大的遗憾，就是没把这些宝贝带回北京去。“玉痴”的遗憾，又何尝不是这段历史见证人的共同遗憾呢？但只要坚守玉分情牵的信仰，“玉合”的那一天，是并不遥远的。北京的故宫博物院有故宫却少了国宝，台北的故宫博物院有国宝却没有故宫，这不完美。玉在中国，是完美的象征，同是爱玉之人，吾深信，只要玉未碎，就会有相合的那一天。