芝兰之室与鲍鱼之肆:自觉性有什么重要？

自觉性有甚麼重要
提出论点——
我认为自觉性对于每个人来说都很重要，而且是必不可少的。无论是小到芝麻绿豆般的小事，还是天马行空般的大事，要去完成，还要完成得好，都需要有自觉性。有了自觉性，才会积极主动地去认真对待，事情才会完成得事半功倍。
证明论点一 正反对比论证——
李白从小缺乏自觉性，读书才读了几分钟，就想出去玩。他的爸爸见这儿子如此不自觉，将来难成大器，就想办法让李白提高他的自觉性。一日，他爸爸带着李白去看正在磨铁杵的阿婆，李白不明白她在做什么，便问了她。阿婆回答说，是想要把铁杵磨成针。李白觉得非常荒唐，这么粗的铁杵怎么磨成细小的针呢？阿婆说，只要自己有了自觉性，自觉地坚持下来，铁杵也能磨成针。李白听了之后，大受启发，终成为唐代一大诗人。
万历帝朱翊钧年仅10岁时即已登基，是明朝在位时间最久的皇帝。但是，在长达位48年间，竟有28年不上朝听政，使得朝政日趋腐败。作为皇帝，没有人可以约束他，然而他自己也严重缺乏自觉性，最终导致明朝渐渐走向衰败，而他自己也遭受千古骂名。
证明论点二 理论论证——
近年，由国外教育部门所做的一项关于学生自觉性的调查发现，自觉性高的学生占成绩优秀的学生的比例高达90%，而相反，自觉性较低的学生占成绩优秀的学生的比例只有1%。也就是说天才和神通的确存在，但不要抱着侥幸的心态以为就是自己，良好的自觉性会给你的前途打下很好的基础。
总结——
就像造房子需要打地基，如果没有了地基，再漂亮的房子也会倒塌。所以，培养良好的自觉性，就是给自己在打地基，有了自觉性，终有一天，你会搭出又牢固又壮观的建筑的。
怎样提高自觉性？
我是个高中生。。。自认自觉性很差，其实在学习上是要强的，但总是管不住自己，常受到电脑娱乐等诱惑
请问：提高自觉心有什么小窍门吗？怎样抵制诱惑？有没有什么管用的心理暗示?又或是强制手段？
上高中的时候大家其实都会这样，别有心理压力。
告诉你一个我自己用过的方法：
首先，给自己规定时间，10分钟内，认真做题（听课的话可以适当的延长，例如15分钟），当自己的精力分散的时候，告诫自己：就这么10分钟而已，我认真做完10分钟就可以玩一会儿犒劳自己。这10分钟内我别的什么也不做，就做练习题。等做完以后就放松一下，可以上网看点东西，但是别是长时间的。然后继续重复10分钟做题。
等自己能够10分钟完全轻松的坚持下来，就延长时间，记得不知道哪里看的（忘了对不对了）人的精神集中最长是30分钟（普通人），所以加到30分钟就作为一个段落。等到自己习惯了再往上继续提升。
久而久之形成习惯就好了。
同样的还有一方法，依旧拿做习题来说，自己给选择题，填空题或者大的题目规定时间，我要在XX时间里做完，做完一个大题我就玩一会儿。总体在XX时间内做完。然后自己引到自己将时间压缩，例如：规定了选择题20分钟做完，填空题20分钟，中间加10分钟休息。然后自己用15分钟做完选择题，再用休息的时间加上前面节约的5分钟做完填空，就可以完成任务尽情玩了。
这些都是必须自己监督自己的方法，所以比较提高自我调节的能力。
希望对你有用。=V=
人的自觉性怎样才能给提高？
特别是自觉性告别差的人，怎么样才能提高？
自觉性亦称自主性、自愿性，自觉性是指人们对自己行为的目标和意义具有明确的认识，使自己的行为服从于自觉确定的目标。在企业工作过程中，自觉性表现为能自觉地努力工作，凭借自己的信念来调整自身的工作行为；能独立地、自觉自愿地根据工作的需要来约束自己的行为；自觉地排除工作进程中遇到的各种困难；能自觉地评价自己的工作行为和目标要求之间的差距，据此修正自己的行为。
企业员工的工作自觉性既与员工自身的自制力、踏实、恒心、勤奋、刻苦、毅力、忍耐性、顽强性、挫折承受力等非智力因素有关，又与企业高层管理层的人力资源管理息息相关，在企业管理中如何提高员工自觉性，充分发挥每一名员工工作主动性、积极性，使每一名员工能真正做到“不用扬鞭自奋蹄”，对企业的持续性发展、创新，有着举足轻重的作用。
员工的自觉性不是“提高”出来，更不是“如何”出来，而是管理出来的。不少人喜欢提出“如何、如何”，如何留住人才，如何取得群众拥护，如何提高领导的魅力……这里提出如何提高员工的工作自觉性 ，目的是“使每一名员工能真正做到‘不用扬鞭自奋蹄’。”离开管理要达到这个目的，这种想法只是幻想！一匹劣马如何做到“不用扬鞭自奋蹄”？说穿了必须经过一个惊心动魄的驯服过程，少不了鞭催棍打，搞不好还会人仰马翻。不想经过这个过程而空谈“如何如何”是无济于事的。
所以，如果不是对“自主性、自愿性，自觉性”等特别兴趣，还是丢掉幻想，加强管理吧，只有管理到位了，形成企业动力，苦心营造一个目标使命吸引力，一个工作推动力，一拉一推，员工把纪律视为习惯，不再感到约束，才能真正做到“不用扬鞭自奋蹄”。
自觉性从那里来
作者：洪 梅
发表时间：2005-1-30
几乎所有家长都曾经慷慨地表示过：学习有了自觉性，什么事都好办！可孩子学习的自觉性又从哪里来呢？--为这事，我们大家没少伤脑筋。
下面这段家长和专家的对话，也许能对你有些启发。
家长：我们对自己孩子的自觉性没少引导，只是久久不能见效。我们常常会感叹说，自觉性几乎跟自己孩子的长相一样是与生俱来的东西。自觉的自然会自觉，不自觉的就是不自觉！学习的自觉性是天生的吗？
专家：假如你认为自觉性完全在于培养，你就会忽视孩子的自身特点（孩子写日记不够自觉，但做计算机题时或许津津有味）；假如你认为自觉性完全是天生的东西，你就会放弃教育的责任。
家长：不自觉的孩子也会去学习，但他通常只是在为家长学。
专家：你不能用自己对学习重要性的理解去代替孩子的理解。你恨铁不成钢，可孩子或许还觉得你这人挺奇怪。
家长：有些年龄较小的孩子学习时能做到自觉，是因为胆小吗？
专家：自觉有两种表现，一是"听话"，一是"自己做一件事"。对小年龄的孩子要求他"自己自觉地想去做一件事"不大现实。
家长：为什么不自觉的孩子屁股总是尖的？他在桌子前坐不了几分钟！
专家：自觉性或许跟生理特点有关。你应该注意到，有些人跑完三千米可以大气不喘，有些人爬到三层楼上就已经要死要活了。
家长：不自觉的孩子对你有很多怨言，但他不说！你注意到了吗？
专家：你希望孩子理解你的心情，那你首先应该去理解孩子的想法。
家长：小学三年级之前的孩子很难自觉吗？
专家：小学的三、五年级是自觉性提高较快的时候，这段时间，家长应该格外地注意自己的做法。
家长：为什么女孩子通常总是显得比男孩子更自觉一些？
专家：女孩子心理成熟确实要比男孩子们早。如果孩子学习的行为还算正常，我们就没有理由过分着急。
家长：有干什么事都非常自觉的孩子吗？或者说，你见过一点都不自觉的孩子吗？又或者说，你见过玩得很不情愿、很不自觉的孩子（甚至大人）吗？
专家：自觉不自觉，总跟孩子学习的内容有一定的关系。不能给孩子轻易扣上"不自觉"的帽子。
从上述对答中，你也许能感受到一些应当怎样看待孩子学习的"自觉性"的问题。但家长们更加关心的是应该怎样做。没有什么做法能适用于所有的家庭，所有的孩子。因此，根据家长们的经验，我们只能提出一些零碎的建议。
1．帮助孩子了解自己的学习状况。
学习上不够自觉的孩子通常很"迷糊"，就是对自己的学习状况并不十分了解，或者懒得去正视它。有一位语文数学都难得及格的女孩子，不到万不得已，决不肯做作业。别人间她成绩怎样，她总是说："马马虎虎。"是虚荣吗？不是。是"迷糊"。了解自己学习状况的孩子会觉得有很多事要做，不了解的孩子整天显得"啥事都没有"。有位家长的做法值得推荐：每天孩子做完作业，他都要跟孩子一起，把当天孩子学习中好的地方和不好的地方（如写错的字、做错的题）用本子记录下来，做成一个孩子学习进展情况的"家庭档案"，孩子做作业之前、考试之前，都会去翻翻档案。翻了档案，孩子就知道自己该做什么了。
2；适当地陪伴。
这一点建议在教育理论的教科书上找不到多少理论依据，但我们周围成功的家长们却经常地谈到这一点。在孩子学习的早期，在孩子年龄较小的时候，适当陪伴看来还是需要的，孩子学习的坚持性和注意的集中程度总是有限的，成人在旁边的陪伴，无疑是对他们的一种支持。但陪伴的时候，你只需要关心他学习的过程，而对学习的具体情况，你不必太介意。否则，在孩子的眼里，你简直就是地道的老师。如果孩子觉得你是检查员、监督员，那你的陪伴可能就会是一件有害无益的事情。
3．给孩子自觉的"机会"。
对这一点建议不要感到奇怪。家长们确实常常会剥夺孩子们自己做事情的机会。一旦我们觉得自己的孩子不够自觉，情况往往就会更糟--我们更加会迫不及待地替孩子安排好一天当中的学习生活："你应该先做什么，做完后再做什么！……"孩子哪"还有机会自己安排自己的事情？时间长了，孩子们也就懒得自己动脑筋安排自己的学习了--反正父母会操心的！你让孩子怎么自觉得了？可见，最好的办法就是，让孩子自己先说说什么时候开始做作业，什么时候开始看书，用多长时间。家长的工作就是督促孩子按自己制定的计划去学习，该做什么，就做什么。
4．说到做到，一次也不妥协。
既然做什么事是由孩子自己安排好的，他就没有理由不照着做。在这一点上，做父母的是丝毫也不能跟他妥协的。养成了该做什么就做什么的习惯，你还要担心孩子学习会不自觉吗？一开始的时候，孩子会觉得是在为家长学习，这是很自然的事情，但不要答应他学习之前提出的条件。有个女孩对父母说："暑假带我到北京玩一趟，否则，下学期我就不好好学了"父母没辙，只好答应下来。--错了！学习是她自己的事情，她不可以提出任何条件来要挟。当然，为了保证孩子真正能按照自己说的去做，一开始，你不妨注意一下，不要让孩子给自己作出要求偏高的计划。
论文学创作的自觉性与不自觉性
摘   要: 在文学创作过程中，同时存在着自觉性与不自觉性的现象，但两者之间的关系并不是相互独立的，也不是简单的等量齐观。本文通过一些文学创作的实例分析，得出了两者的辩证关系，并着重从三个方面进行论述：1、自觉性是不自觉性得以产生的必然基础；2、不自觉性是对自觉性的发展和升华；3、不自觉性必须接受自觉性的规范和引导。
关键词: 文学创作，自觉性，不自觉性
文学创作作为一种审美的社会实践活动，其自觉性是显而易见的。著名作家巴金曾说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。我为什么需要文学？我想用它来改变我的生活，改变我的环境，改变我的精神世界。我五十几年的文学生活可以说明：我不曾玩弄人生，不曾装饰人生，也不曾美化人生，我是在作品中生活，在作品中奋斗。”(1)确实如此，作家由于社会的需要或审美与自我表现的需要，从事文学创作，经过自觉的观察、感受、体验，进行自觉的艺术构思，自觉地选词炼句，完成全部作品，这就是文学创作的自觉性。古人有贾岛“推敲”的美谈，有“吟安一个字，捻断三茎须”的痛苦，更有“二句三年得，一吟双泪流”的不易，这些都体现了文学创作高度的自觉性。
比如，在创作过程的构思阶段，作家要把从生活中获得的大量的素材围绕一个中心组织成完整的文学作品，在头脑中完成关于未来作品的思想内容和艺术形式的全面设计，这样，创作的自觉性就不言而喻了。“例如写一部长篇小说或多幕剧本，经常先拟提纲，确定主题，安排大体的人物、情节、场景、幕次等等”。(2)这些当然离不开作家自觉的、艰巨的、缜密的理智思索。
但是，与此同时， 李泽厚先生在他的《美学论集》中又明确地提出：“艺术创作、形象思维中经常充满了种种灵感、直觉等非自觉性现象。”韦勒克也说过：“喜欢论述自己艺术的作家们总是谈论自己创作活动中那些有意识的、自觉运用某些技巧的部分，而无视那些……非自觉地进行的部分，他们对自己自觉的创作经验感到荣幸。” (3)其实，很多作家都有过这样的创作体验：他笔下写出的是使他自己的心灵也会为之震惊的内容，有的甚至违背作者初衷，以至作者想改变都无法进行。用英国小说家萨克雷的话说：“似乎真好像有一种神秘的力量在移动我的笔。”
确实，在文学创作过程中，不自觉性的现象是层出不穷的。例如，《毁灭》中的美谛克最后苟且偷生，做了叛徒，这是与作者法捷耶夫原来的构思——自杀不同的，之所以有这样的结局，来自于法捷耶夫不自觉的直觉：自杀也需要勇气，美谛克没有勇气自杀，只能投降。这种作品中的人物违背作家意愿的现象并不少见：阿Q大团圆的结局，安娜·卡列尼娜卧轨自杀的人生终结都是与作家鲁迅、托尔斯泰的构思相抵触的。郭沫若写作《屈原》剧本前，曾制定过详细的创造大纲，但大纲后来完全被打破。他曾回顾道：“目前的《屈原》真可以说是意外的收获。各幕及各项情节差不多完全是在写作中逐渐涌出来的。” (4)
另外，在创作的构思阶段，还有作家由于全身心的投入而形成的“自居”现象，这也是一种突出的不自觉性的表现。所谓“自居”，就是作家在不知不觉中充当了作品中的人物，感同身受地去体验人物的感受、心理和情感，获得与人物类似的经验，作出像人物一样的反应。对托尔斯泰来说，“我”即“安娜”，“安娜”即“我”，因为他已将自己整个地融化到人物中去了。这正是别林斯基所说的“内在生活把外部事物化成了自己”。
可以说，自觉性与不自觉性贯穿于文学创作的始终，但它们之间的关系并不是相互独立的，也不是简单的等量齐观。我们认为，两者的辩证关系应该是：不自觉性是在自觉性的基础上的发展和升华，同时，又接受自觉性的控制和规范。
一、  自觉性是不自觉性的基础
自觉性是不自觉性得以产生的必要基础，用 李泽厚先生的话讲，就是“由于作家艺术家在日常生活中积累了大量的经验、资料，有过许许多多的感受和思维，其中也包括了大量的日常逻辑思维甚至心理理论研究，正是以它们（自觉性的意识和逻辑思维）为基础，在艺术创作中，才可能出现灵感、直觉等等非自觉性现象”。(5)
在文学创作的各个阶段中，准备阶段的自觉性积累所起的基础性作用是最为突出的。准备阶段是文学创作的第一步。文学作品的构成需要大量的素材，素材的积累，主要是指作家在长期的社会实践中大量的社会信息积累。这里确实有很多不自觉的无意识的观察、感受、体验等的积累，但更多的是作家自觉的有意识的积累。不过经常会出现这样的情况：作家以往的自觉的有意识的经验和知识，往往会随着时间的久远而积淀于不自觉的记忆之中。所以一些看似毫无道理的“突发奇想”，其实都是有其真正的来源的。
托尔斯泰在创作《安娜·卡列尼娜》时，安娜的外在形象一直无法确定，而最后呈现在作者笔端的，却与普希金女儿的肖像完全相同。原来，作者曾经在一次舞会上见过她。短暂的会面给他留下了深刻的印象，并沉积在记忆的深处，当他苦思不得其果时，这久已“忘怀”的形象，却自然而然的站立了起来，成为一个实实在在的形象。
有时作家对于他所接触到的生活材料的意义的把握可能还很不自觉，很不得力，但是他的直觉却在告诉他，这些材料中可能隐含着非常有价值的东西，所以他照样把这些材料“库存”了下来。正是有了这样深厚的自觉的积累，作家在创作时才能自然而然地达到不自觉性的状态。
所以，离开了作家苦心经营的自觉性的积累的基础，一切不自觉性都只会是空中楼阁，子虚乌有。真正有心的作家往往是既积极主动地反复观察和实践，扩大感性积累，又有意识地培养对新鲜事物的敏锐的感受力，培养那种较之常人更加丰富细致的情感，只有这样，才能“登山则情满于山，观海则意溢于海”，才能在创作时将平时自觉的和不自觉的积累转化为笔下汩汩而出的文思，做到融会贯通，左右逢源。正如古人所说：“人性中皆有悟，必功夫不断，悟头始出；如石中有火，必敲击不已，火光始现。” (6)
而事实上，人们往往只看到不自觉性出现的过程中“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”时的欣慰与喜悦，却忘记了这之前作家以高度的自觉性“众里寻他千百度”、“望断天涯路”的憔悴与坎坷。正如有人只看到司汤达仅仅用了短短的五十三天时间就写成了《巴马修道院》，而忽略了他之前六年的酝酿和准备。
所以，必须明确的是，任何酣畅淋漓的即兴创作，都是作家调集了平生所有的记忆信息；厚积薄发形成的神来之笔实际上都是作家长久酝酿的产物。就以构思阶段的“自居”现象来说，为什么福楼拜能与爱玛的情感产生共鸣，以至感受到砒霜的味道？为什么巴尔扎克会因为高老头的死而泪流满面，感受到死神的降临？这些都是因为作家首先是自觉地深入体会作品中的人物，到了一定的程度后，便不自觉地与作品人物合而为一了。
二、 不自觉性是对自觉性的发展和升华
可以说，文学创作中所强调的不自觉性是一种从自觉性转化而来的高层次的不自觉性，是作家在长期自觉的训练指导下形成的，是文学创作达到炉火纯青境地的标志。
曹禺在谈他写《雷雨》时曾说：“有些人已经替我下了注释，这些注释有的我可以追认——譬如‘暴露大家庭的罪恶’——但是很奇怪，现在回忆起三年前提笔的光景，我以为我不应该用欺骗来炫耀自己的见地，我并没有明显地意识着我是要匡正、讽刺或攻击什么。也许写到末了，隐隐仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我，我在发泄着被压抑的愤懑，抨击着中国的家庭和社会。然而在起首，我初次有《雷雨》一个模糊的影像的时候，逗起我的兴趣的，只是一两段情节，几个人物，一种复杂而又不可言喻的情绪。” (7)这里曹禺所“追认”的注释正是作家在写作之时不自觉性的体现，显而易见的是，这种不自觉性已经在他自觉创作的基础上有了很大的发展和升华。
启发阶段的灵感现象则是自觉性的另一种发展和升华。中国古代文论中没有“灵感”这个词，但是描述类似灵感现象的词语是非常丰富的，如灵光、灵犀、灵运、天机、兴运、感兴、性灵、顿悟等。历代诗人中，也有不少精彩的记载自己由于灵感光顾而诗兴大发的诗句。还有一些有关灵感的文论，如陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、严羽的《沧浪诗话》、袁守定的《占毕丛谈》等等。
文学创作中灵感突现的例子比比皆是。李白“斗酒诗百篇”，多是性之所至、灵感突发的即兴之作。史蒂文生为他的十三岁的继子所画的一幅想象中的小岛地图，使他写出了名著《金银岛》，他后来回忆说：“它的形状使我心中产生了无法形容的奇想……”这种“奇想”正是灵感的具体显现形式。灵感袭来时，泉思喷涌不可抑制，正如契诃夫所形容的“脑子里发条‘卡’的一响，一篇小说就此准备好了”。在这个灵感爆发的阶段，不自觉性得到了最集中鲜明的体现。
但是，正如柴可夫斯基所说，“灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力工作时的心理状态”。的确，灵感可以说是创作主体经过长期学习、反复实践、不断积累的艰苦探求之后，在某种诱因的偶然触发下突然出现的一种心理状态，此时，思想特别集中，信息特别活跃，情绪特别亢奋，想象特别丰富，创造力特别高涨。要获得灵感，作家必须竭尽全力进入“神功天随，寝食咸废，精凝思极，耳目都融，奇语玄言，恍惚显露”那样的一种全新境界。对此，黑格尔有过解释：“它不是别的，就是完全沉浸在主题里，不把它表现为完美的艺术形象时决不罢休的那种情况。” (8)如果说这种“沉浸”是一种必要的量的积累的话，那么长此以往，终会实现质的飞跃，迎来梦寐以求的灵感，这就是在高度自觉性基础上所得到的最令人振奋的发展和升华了。
三、不自觉性受自觉性的规范和引导
文学创作过程与其他人类的物质和精神生产过程一样，起主导作用的应该是作家的自觉性。作家对于社会生活的观察和描写，对于作品的主观掌握，很大程度上都是自觉能动的。著名的批判现实主义大师巴尔扎克，在计划创作《人间喜剧》时，立意是写一部艺术的历史，要“完成一部描写19世纪法国的作品”，要把作品联系起来，“调整成为一篇完整的历史，其中每一章都是一部小说，每一部小说都描写一个时代”。可见，自觉主动地怀有明确的目的进行创作，是文学史上一个极重要的现象。
同时，创作活动也不可能完全在不自觉的状态下进行，如《少年维特之烦恼》虽然是在灵感到来时处于忘我状态下创作成功的优秀作品，但如果完全是不自觉的无意识的结果，那只会成为语无伦次、令人无法接受的东西。所以说，虽然作家在创作过程中会有大量的不自觉性现象，但自觉性对创作的规范作用，仍是随处可见的。曹雪芹呕心沥血，批阅十载，方才成就了一部伟大的《红楼梦》；《平凡的世界》也是经过路遥几易其稿，才如此震撼人心。可以说，如果没有自觉性的规范作用，文学作品将不成其为文学作品。
当然，还有另一种情况，就是作家的不自觉性中常常蕴涵着理智和理性属性，从而能够更加正确地反映客观生活，此时，作家往往会自觉地听从不自觉性的安排。巴尔扎克作为一个忠实的保皇党，他的《人间喜剧》实际上只是对没落贵族的一曲无尽挽歌，新生的资产阶级最终还是代替了贵族阶级。为宗法制呼吁呐喊，竭力提倡非暴力抗恶的列夫·托尔斯泰，其作品却成了揭露宗法制度残忍、腐败，推翻宗法制的“俄国十月革命的一面镜子”。阿·托尔斯泰说：“我不知道五分钟后我的人物的情况会如何。”巴金也说，他原想让淑贞出嫁的，但当她跑到花园，看到有口井，才突然想到让她死。作家创作中的这种不自觉性的合理部分，往往更真实，更形象，优秀的作家也往往能将两者很好的融合起来。
综上所述，自觉性是不自觉性产生的基础，而不自觉性又是对自觉性的发展和升华，同时又是在自觉性的规范和引导下进行的，其结果也要接受自觉性的检验和认同。所以，不自觉性的产生，归根究底还是离不开自觉性，离不开创作主体从创作动机出发的自觉的准备、构思、启发和传达过程。我们既要看到文学创作过程中并不少见的不自觉性的表现，又不能本末倒置，忽视创作主体高度的自觉性对创作的重要作用。能将自觉性与不自觉性完美地结合起来应该是文学创作臻于佳境的一个重要标志。
注  释
（1）《世界100位作家谈写作》，上海文化出版社，1987年版，第3页。
（2）（5）李泽厚，《美学论集》，上海文艺出版社，1980年7月第1版，第572页。
（3）转引自陈宪年 《创作个性论》，安徽教育出版社，1997年10月第1版，第66页。
（4）《我怎样写五幕史剧<屈原>》，《郭沫若选集》第4卷，四川人民出版社，1997年版，第770页。
（6）转引自姜宇 《谈“灵感”中偶然性和必然性的统一》，《咸阳师范学院学报》，2003年第1期，第83页。
（7）《中国现代作家谈创作经验》（上），山东人民出版社，1980年版，第341页。
（8）转引自戴瑞琳 《关于直觉思维与灵感思维的辨析》，《龙岩师专学报》，1997年第2期，第15页。
参考文献
姚文放 《文学理论》，江苏教育出版社，2000年9月第2版。
夏中义 《艺术链》，上海文艺出版社，2001年1月第2版。
董小玉 《文学创作与审美心理》，四川教育出版社，1992年12月第1版。
学习需要自觉性
众所周知，不劳则无获。学习也一样，如果我们不认真学习的话就没有好的结果。比如说我吧，我现在正在学习英语，如果我偷懒的话就会把当天所背诵的课文忘得一干二净。我说的是实话。　　我觉得我们学习需要自觉性，为什么呢？因为我尝试过。如果你很自觉读书的话也不会对读书感到厌倦了，不是吗？就好像我学英语一样，假如我一天或者几天不去看书，当你要看它的时候就会觉得很生疏。我虽然摘抄了很多有关英语的资料，但是不看又有什么用呢。所以呢，我就会对自己实行一个处罚，罚自己抄课文和单词。当你要抄课文或者写单词的时候，一定要用功，不用功就等于零。不管你抄得再多、再好都是作废，因为你没有用心去记。用心去记是没有错的。有时候我对自己要求有点高，有时候比较放松，有时候自己没有复习当天的作业，我就会埋怨自己。其实埋怨自己是不好的。我知道呀，但是谁叫你这么不用功读书呢，所以呢有时候埋怨也是有好处的，呵呵，这样你才会对自己有一个竞争力。话又说回来了，不管怎么说，怎么劝导，但有些人就是不听，我也没有办法，所以呢这些东西还是需要自己自觉的。学习有时候也会令人厌倦吧，但你可以把它当作游戏或者自己比较喜欢的课程。但又不能强迫自己，当什么时候该放松，什么时候该努力，自己都要有一个计划。我觉得自己给自己一个计划比较好，因为有计划了，你就知道自己什么时候该干什么了，什么时候该学习了。　　我们也不能只纸上谈兵得实行才可以。无论我们走到哪里都需要知识！没有知识真的不行。　　我告诉你们我的故事：说实话，我毕业出来后，有些汉字可能自己以前学过，但是你没有看书复习或者没有去查字典，根本就不知道它是什么字，但你查过了字典，你不重视它，当你在另一篇文章看到它的时候又不知道了。我只能告诉你们这些了，要不要实行，就要看个人了。　　我相信学习需要自觉性。
自觉性培养浅谈
宜昌七中  陈宏仪
十六七岁的高中生，是具有半行为能力的人，他们冲动、任性而行为无所约束，做事情缺乏细心、耐心，在行为上表现为自觉性不强。
孔子主张“自克”。所谓“自克”，就是自我监督和自我控制能力的培养问题，是自我意识的重要方面，也是德育教育的重要的内容。从教育的角度来讲，也就是培养学生的自觉性。班主任作为班级的教育者和组织者，在班集体管理中起着十分重要的作用。我认为培养学生的自觉性，要从以下几个方面做起：
一、纪律制度是切入点
要求学生严格遵守《中学生守则》和《日常行为规范》的同时，组织学习有关的校任校规，使他们明确怎么做才符合一个合格中学生的要求。又充分地利用德育课让学生自己组织和准备他们的讨论和发言，共同制定班级的纪律制度，让他们从内心深处去接受这些纪律的约束。在以后长的时间里，让他们不断地将自己的行为和“守则”，“规范”“制度”相比较，不断地改正，在班级中行成一种遵守纪律的风气，就是个别较差的同学，也能够去群体的优化中，自觉地纠正自己的行为。这样就为每个学生自觉性的养成打好基础。
二、民主管理是关键
班级的民主管理要体现公平性原则，老师不因为成绩的好坏而分别对待，让每个学生都觉得老师是重视他的，从而使每个学生的人格得到遵重。学生最不喜欢偏心的老师，偏心的结果是老师得不到学生的信任。公平对待学生，在赢得学生信任的基础上，培养了学生对班级的凝聚力，在老师的引导下，让学生明确是非观念。因而，班上的事情让学生自己说了算，自己说了的事情自己做，决不把老师的意识强加给学生，学生既得到了诚信锻炼，又培养了学生的自觉意识。
三、激发信心是保障
普通学校的学生，没能进入重点高中学习，往往有自卑或自暴自弃的情绪。因而激发他们学习信心很重要。首先要进行目标理想教育，每人要学会对自己负责，努力不一定成功，但成功必须靠努力。作为班主任老师，处处营造学习环境和气氛。当学生做对一道题，某次活动搞得好，考试取得一次好成绩，都最大限度地给予表彰。特别在大型考试中，我从两个方面的对比去引导他们：其一，对比自己一段时间来的各方面变化。进步了，继续努力，退步了，加把劲赶上。其二，与榜样对比，引导学生把自己与所树的榜样做出具体比较，充分认识自身的差距和产生差距的原因，与榜样一起共同确定努力的方向，找出消除差距的具体途径，并在学生努力进取的进程中，引导他们随时对照，促进提高。
这样极大地激发了学生的自信心。他们看到了希望，劲头足了，自觉性地把精力就投入到学习中去了。
四、和谐催化剂
和谐是当今的主题，教育也不例外。学生到学校是犯错误的，每当学生犯错误的时候，教师的处理方法很重要，如果动则训斥学生，往往适得其反，而是要帮助学生认识和反省错误，晓之以理，动之以情，同时相信他下次不会犯同样的错误，让学生在错误中得到成长和提高。同时培养了学生和老师的亲和关系，亲其师，信其道，老师在这样的教育和引导下，学生会乖乖地自觉了，师生关系和谐了。有的学生自觉性形成的过程中会出现间断或反复，但我没有丝毫不耐烦，部是平心静气地想怎么跟他们谈。我发现，越是这样，学生越能自觉，越能增强自觉性。
在培养学生自觉性的时候，我从不去监督学生，因为，自觉性并不是监督出来的，我只是适时地进行引导、关心、鼓励他们。学生的自觉性起来了，这将使我们的教育教学变得轻松起来，对学生本身也是受益非浅的，不断能提高他们终身学习的素质。因此，我将坚持不懈地把培养学生的自觉性作为我班主任工作中一个重点，并不停地进行摸索。一个人的自觉性一旦培养起来，不仅能促进他去学校的学习，也对他们后走上社会的学习十
提高“三个自觉性”当好勤政廉政表率
要提高“三个自觉性”当好勤政廉政表率。
一是要提高接受监督的自觉性。权力不受监督，必然导致腐败；干部拒绝监督，迟早要出问题。党组织和干部群众的监督是一种提醒，是一面镜子，经常想一想、照一照，检查一下自己的不足和缺点，及时改进和纠正，对自己只有好处，没有坏处。用权不受监督，等于给违纪违法行为开了方便之门。每个党员干部特别是领导干部要把自己时刻置于组织和群众的监督之下，自觉地、主动地接受来自各方面的监督，做自觉接受监督的表率。要带头开展监督，班子成员之间该提醒的要及时提醒，该批评的要及时批评，该制止的要及时制止，这才是真正的关心和爱护；广大党员要敢于揭露和批评存在的问题。对搞诬告陷害或打击报复的，都要严肃查处；对经过民主测评和民主评议反映出来的问题，要及时进行批评教育、诫勉谈话；经过考察、考核，确属不宜担任现职的领导干部，坚决按照规定进行处理。
二是要提高廉洁自律的自觉性。每个领导干部都掌握着一定的权力，求你办事的人多，诱惑和陷阱也多，腐败的危险性也大，如果头脑不清醒，立场不坚定，就很容易栽跟头、犯错误。党员干部特别是领导干部要时刻牢记：权力之源，来自于民，植根于民；权力之本，执政为民，勤政为民；权力之责，为民掌权，受民监督。要带头遵纪守法，模范执行制度，在党的纪律和法律规定的范围内行使职权。要牢牢把握自己，自重、自省、自警、自励，要求别人做的，自己首先做到；禁止别人做的，自己坚决不做。要把好亲情关、交友关、小节关，不为情所困，不为利所惑，不为色所诱，做一个政治上的“明白人”、经济上的“清醒人”、作风上的“正派人”，始终保持共产党人为民、务实、清廉的本色。
三是要提高履职尽责的自觉性。群众满意、事业需要的好干部，不仅要能干事创业，而且要廉洁。各级领导班子和领导干部不仅要抓好经济发展、社会发展，更要抓好党风政风和反腐倡廉建设，不断提高履行职责的能力和水平。要具有强烈的事业心、责任感。要做到敢干事，自加压力、开拓创新、敢闯敢试。要做到会干事，坚持民主决策、科学决策，坚持全面的、群众的、实践的、发展的观点，把干事创业的热情和各方面的积极性、主动性、创造性引导到科学发展、和谐发展的轨道上来，营造求真务实、真抓实干的创业环境，努力实现经济社会更好更快发展。
小议员工自觉性  在一个企业里，员工作为企业的主体，由于文化水平、思想素质、认知程度等方面的差参不齐，其自觉性也存在差异。员工自觉性高不高，在实际行动中就能得以体现。自觉性高的员工，工作上积极主动，勇于承担重任，把工作当作一种使命和责任，发自内心地热爱它，心甘情愿地努力工作。也有一些员工认为，我只要干好自己的本职工作就可以了，没必要多干或多承担责任，只要不涉及自身利益的事情可以不管不问。还有一些员工，不能正确、客观地评价自己，寻找不到自身差距，对于工作中出现的问题一味地找借口，推卸责任，一遇到困难不是主动找解决的办法，而是坐等领导去解决。
由于以上三种员工自觉性程度的不同，其工作效果就会截然不同。其实，员工的自觉性也在一定程度上反映了责任心和素质的高低。一个责任心强的员工会视工作为乐趣，忠实敬业，发挥自己最大的潜能努力工作。反之，责任心差的员工，由于思想认识不到位，其工作的主动性、积极性就得不到发挥，工作起来就会应付了事，久而久之，将被企业淘汰。因此，只有提高员工自觉性，使其树立团队精神，才有凝聚力和战斗力，才能有力推动企业持续健康发展。
提高职工自觉性，需要不断强化员工学习。只有勤奋学习，才能汲取新知识，明确新任务，不断适应新形势新变化，成为企业发展需要的人才。也唯有不断学习，才能提高工作本领，具有干好工作的自觉性和主动性；要注重员工自觉性方面的教育。不能简单地要求员工遵守什么纪律、什么制度，而要耐心地为员工讲解遵守纪律、制度的重要性、必要性和不守纪律的危害，从而让员工从思想上理解、从内心明白，具有认同感。这样一来，他们就会把规章制度转变为约束规范自我的实际行动；要营造平等和谐的环境。员工的自觉性往往与合理的评价认可联系在一起，根据员工工作态度、技术水平、工作绩效综合评定，多劳多得，适时进行物质奖励和精神鼓励，营造平等、自主的发展空间，员工的价值就能更充分地得以实现，自信心和成就感即会随之增强，自觉性也将相应提高。
感受德国人的自觉性
◆海外见闻◎陈芳
地铁入口处没有任何的栅栏或者阻挡物，更没有任何的工作人员查票，所有的乘客需乘车全凭自己自觉买票、检票，没有发现一个逃票的，反而自动售票机前却排起了长队，乘客全部自觉排队购票、检票进站。
初来德国，我很快被这个欧洲强国的旖旎风光所深深吸引，而他们国家的每个国民所拥有的很强的自觉性，更让人受益匪浅。
那天，我和一个德国朋友赶到柏林的一个车站，准备乘坐地铁去另一处地方办事。刚刚到达地铁入口，我便发现这里有一个非常突出的现象，那就是入口处没有任何的栅栏或者阻挡物，更没有任何的工作人员查票，所有的乘客需乘车全凭自己自觉买票、检票。在热闹非凡的地铁站里，任何人都可以长驱直入，可却没有发现一个逃票的，反而自动售票机前却排起了长队，乘客全部自觉排队购票、检票进站。
德国朋友也拉着我排在了后面。我向他提出疑问，这里并没有查票的工作人员，为什么我们也要买票乘车呢？直接“逃票”不就得了。德国朋友笑着摇摇头，他指着前面那些排队的乘客告诉我，德国人乘车虽然从头到尾都不可能有工作人员在监督你是否买了票，可大家仍然会很自觉地买票，因为这是他们国家人民的习惯。
德国人自觉性的例子不胜枚举。比如德国人倒垃圾，他们很自觉地把垃圾分类处理，在街头的垃圾箱前，经常见到有人提着一大堆废瓶，一一扔进相应的垃圾箱，不论时间多么宝贵，都不会不分青红皂白地一扔了之。德国行人走路，遇到红灯亮着的时候，即使是没有汽车通过，他们也会很耐心地等在一旁，直到绿灯亮起才走。驾驶员即便在半夜12钟开车，看见红灯还是得停车的，直到绿灯亮起。
我在德国的几天时间里，曾经在柏林听过两场音乐会。每次进入音乐会场，每个人都是依次排队进入，没有一个争先恐后地抢占位置。在等待开幕的时候，观众都是静静地等待，没有大声喧哗，更没有交头接耳东张西望的。音乐会刚刚开始，乐队指挥的指挥棒一挥起，全场顷刻之间就变得鸦雀无声，此刻如同一根针掉在地上都能听得见。而在这种寂静优美的环境中，音乐家的演奏往往都达到“天籁之声”的效果。
后来我才慢慢知道，德国人之所以如此自觉，最早源于他们国家的惩戒措施。德国政府对不自觉的国人惩罚措施相当严格。比如德国人乘坐公交车或地铁，车厢内都明码标价地贴着逃票行为的处罚金额，最低都是票价的几十倍。而德国公交公司实行抽查制，如果逃票会被处以最严厉的处罚。德国人倒垃圾、等红绿灯，以及遵守公共场所的秩序等也是一样，也有相应的监督机构，对违规者进行严厉惩罚。德国人哪怕碰上一次也会得不偿失，所以谁愿意冒这“占小便宜吃大亏”的风险呢。
不过德国的这些惩戒措施久而久之让民众们养成了自觉的习惯，德国人的纪律性、自觉性逐渐在世界上闻名。正是凭着这些特点，德意志民族虽然起步比较晚，却迅速成为工业大国。同样凭着这些特点，德国在战后的废墟上重新崛起。从这个意义上来说，一个民族的道德水准决定着它的未来，这也正是我们国家的人民需要学习的地方。