来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/02 06:32:47
鹽鐵論
雜 論 第 六 十
客 曰 ： 「 余 睹 鹽 、 鐵 之 義 ， 觀 乎 公 卿 、 文 學 、 賢 良 之 論 ， 意 指 殊 路 ， 各 有 所 出 ， 或 上 仁 義 ， 或 務 權 利 。 」 「 異 哉 吾 所 聞 。 周 、 秦 粲 然 ， 皆 有 天 下 而 南 面 焉， 然 安 危 長 久 殊 世 。 始 汝 南 朱 子 伯 為 予 言 ： 當 此 之 時 ，豪 俊 並 進 ， 四 方 輻 湊 。 賢 良 茂 陵 唐 生 、 文 學 魯 國 萬 生 之倫 ， 六 十 餘 人 ， 咸 聚 闕 庭 ， 舒 六 藝 之 風 ， 論 太 平 之 原 。智 者 贊 其 慮 ， 仁 者 明 其 施 ， 勇 者 見 其 斷 ， 辯 者 陳 其 詞 。誾 誾 焉 ， 侃 侃 焉 ， 雖 未 能 詳 備 ， 斯 可 略 觀 矣 。 然 蔽 於 雲 霧 ， 終 廢 而 不 行 ， 悲 夫 ！ 公 卿 知 任 武 可 以 辟 地 ， 而 不 知 廣 德 可 以 附 遠 ； 知 權 利 可 以 廣 用 ， 而 不 知 稼 穡 可 以 富 國 也 。 近 者 親 附 ， 遠 者 說 德 ， 則 何 為 而 不 成 ， 何 求 而 不 得 ？ 不 出 於 斯 路 ， 而 務 畜 利 長 威 ， 豈 不 謬 哉 ！ 中 山 劉 子 雍 言 王 道 ， 矯 當 世 ， 復 諸 正 ， 務 在 乎 反 本 。 直 而 不 徼 ， 切 而 不 (火索)， 斌 斌 然 斯 可 謂 弘 博 君 子 矣 。 九 江 祝 生 奮 由 、路 之 意 ， 推 史 魚 之 節 ， 發 憤 懣 ， 刺 譏 公 卿 ， 介 然 直 而 不 撓 ， 可 謂 不 畏 強 禦 矣 。 桑 大 夫 據 當 世 ， 合 時 變 ， 推 道 術， 尚 權 利 ， 辟 略 小 辯 ， 雖 非 正 法 ， 然 巨 儒 宿 學 恧 然 ， 不 能 自 解 ， 可 謂 博 物 通 士 矣 。 然 攝 卿 相 之 位 ， 不 引 準 繩 ，以 道 化 下 ， 放 於 利 末 ， 不 師 始 古 。 易 曰 ： 『 焚 如 棄 如 。』 處 非 其 位 ， 行 非 其 道 ， 果 隕 其 性 ， 以 及 厥 宗 。 車 丞 相 即 周 、 呂 之 列 ， 當 軸 處 中 ， 括 囊 不 言 ， 容 身 而 去 ， 彼 哉！ 彼 哉 ！ 若 夫 群 丞 相 、 御 史 ， 不 能 正 議 ， 以 輔 宰 相 ， 成 同 類 ， 長 同 行 ， 阿 意 苟 合 ， 以 說 其 上 ， 斗 筲 之 人 ， 道 諛 之 徒 ， 何 足 算 哉 。
九乡新闻网